20240305 श्री चैतन्य शिक्षामृत 1.1. शुरुआत

जयपताका स्वामी: […] लेकिन पुजारी थोड़ी देर से आए, उन्होंने गंगा में स्नान किया और देवताओं के दर्शन किए, इसलिए मैं 7.30 बजे ही जा सका। इसलिए यह कक्षा देर से शुरू हुई। लेकिन कल की कक्षा ठीक रहेगी, जल्दी शुरू होगी। मैं प्रणाम करूंगा और फिर परम पूज्य श्रील भक्तिविनोद ठाकुर की चैतन्य-शिक्षामृत का पाठ करूंगा।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्री-गुरुं दीन-तारणं
परमानंद-माधवं श्री चैतन्य ईश्वरं
हरिहि ओम तत् सत्

श्री चैतन्य-शिक्षामृत

श्री चैतन्य की शिक्षाओं का अमृत

आज का अध्याय है: पहला स्नान — सर्वोच्च लक्ष्य वाले धर्म को निर्धारित करने का सामान्य विवरण।

पहली धारा — शुरुआत।

श्री श्री राधा-कृष्ण को सादर प्रणाम।

भौतिकवादी नियम ही सिद्धांत हैं —

दुर्भाग्यवश, जो लोग परमेश्वर को स्वीकार नहीं करते, वे भी कुछ नियम बनाते हैं।

जीवन के आचरण के लिए। इन सभी नियमों को सिद्धांत कहा जा सकता है। जो सिद्धांत परमेश्वर की विचार प्रणाली से रहित है, वह चाहे अन्य दृष्टियों से कितना भी सुंदर क्यों न हो, मानव जीवन के उद्देश्य को पूरा करने में सक्षम नहीं है। वह सिद्धांत पूर्णतः भौतिकवादी सिद्धांत है।

ईश्वर में आस्था का सिद्धांत ही वास्तविक नियम है।

यदि ईश्वर में आस्था और ईश्वर के प्रति कर्तव्य का सही सामंजस्य हो, तो उस सिद्धांत को मानव जीवन के नियम के रूप में सम्मान दिया जाता है। नियम दो प्रकार के होते हैं, प्राथमिक और द्वितीयक।

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जयपताका स्वामी: मनुष्य के जीवन का उद्देश्य कृष्ण के प्रति प्रेम विकसित करना है। इसलिए पंडित कुछ नियम बनाते हैं और उनका पालन कृष्ण के प्रति करते हैं, परन्तु वे कृष्ण की चिंतन प्रक्रिया को ठीक से नहीं जानते और केवल अनुमान लगाते हैं। अतः यह वास्तव में उद्देश्य की पूर्ति नहीं करता। सुनने में भले ही अच्छा लगे, परन्तु इससे उद्देश्य पूरा नहीं होता।

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प्राथमिक और द्वितीयक नियम —

जब जीवन का एकमात्र उद्देश्य भगवान को प्रसन्न करना हो, तो उस उद्देश्य की प्रत्यक्ष प्राप्ति के लिए बनाया गया नियम प्राथमिक नियम कहलाता है। जो नियम कुछ अंतराल के साथ उस उद्देश्य की प्राप्ति के लिए बनाया गया हो, वह द्वितीयक नियम कहलाता है। एक उदाहरण से यह बात स्पष्ट हो जाएगी। सुबह स्नान करना एक नियम है। सुबह स्नान करने के बाद यदि शरीर कोमल और रोगमुक्त हो जाता है, तो मन स्थिर हो जाता है। मन स्थिर होने पर ही भगवान की उपासना की जा सकती है। यहाँ, जीवन का उद्देश्य, भगवान की उपासना, एक अंतराल के बाद आता है (विरोधमुक्त नहीं), क्योंकि स्नान का तात्कालिक (विरोधमुक्त) परिणाम शरीर की कोमलता है। यदि शरीर की कोमलता आदि को ही उस नियम का अंतिम परिणाम मान लिया जाए, तो 'भगवान की उपासना का उद्देश्य' पूरा नहीं होता। भगवान की उपासना के उद्देश्य और स्नान के नियम के बीच अन्य उद्देश्य भी हैं, इसलिए वे सभी उद्देश्य विरोध के रूप में बने रहते हैं। जहाँ विरोध होता है, वहाँ व्यवधान की संभावना भी होती है।

जयपताका स्वामी: यह बहुत रोचक है। श्रील प्रभुपाद ने कहा, “स्वच्छता ईश्वरत्व के निकट है।” लेकिन यदि लोग किसी सांसारिक कारण से स्नान करते हैं, तो वह भक्ति सेवा नहीं है। जैसा कि श्रील भक्तिविनोद ठाकुर कहते हैं, यह गौण नियम है। मैं गृहस्थों से कह रहा था कि यदि वे एक अच्छा बच्चा चाहते हैं, तो भगवान से केवल एक अच्छे बच्चे के लिए प्रार्थना न करें। कृष्ण भावना से ग्रस्त बच्चे के लिए, एक स्वस्थ, दीर्घायु, सुपुत्र के लिए प्रार्थना करें । और अपने बच्चे को एक अच्छा भक्त बनने का प्रशिक्षण दें। इसलिए श्रील प्रभुपाद का तात्पर्य यह था कि वे चाहते थे कि उनके गृहस्थ आचार्य के रूप में संतान उत्पन्न करें । क्योंकि उन्होंने कहा, हमें बहुत से आचार्यों की आवश्यकता है । केवल गृहस्थ ही संतान उत्पन्न कर सकते हैं। इसका अर्थ यह है कि गृहस्थों को कृष्ण का चिंतन करना चाहिए और कृष्ण से प्रार्थना करनी चाहिए, जैसे श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने किया था। श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर बाल-बाल पुत्र थे और आचार्य थे । पति-पत्नी श्रील भक्तिविनोद ठाकुर और उनकी पत्नी ने भगवान जगन्नाथ से प्रार्थना की और भगवान जगन्नाथ का रथ श्रील भक्तिविनोद ठाकुर के घर के सामने रुका। श्रील भक्तिविनोद ठाकुर और उनकी पत्नी ने शिशु को भगवान जगन्नाथ के चरण कमलों में अर्पित किया, और भगवान जगन्नाथ की माला शिशु पर गिर पड़ी। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है। यह वास्तव में एक सुनियोजित प्रयास था, और इसी कारण गोपाल भट्ट गोस्वामी (जो छह गोस्वामी में से एक हैं) की पुस्तक 'सत्क्रिया-सार-दीपिका' में उन्होंने गर्भादान-संस्कार लिखा है । मैंने इसे याद नहीं किया है, मैं आपको बता दूं, संन्यासी होने के नाते मुझे इसकी आवश्यकता नहीं थी। लेकिन प्रत्येक गृहस्थ को यह जानना, याद रखना और पूरी तरह से समर्पित होना चाहिए कि जब भी उनका अपने पति से संपर्क हो, उन्हें गर्भाधान संस्कार करना चाहिए । लेकिन मुझे यह भी एहसास हो रहा था कि श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर ने कहा था कि यदि हमारे सभी बच्चे शुद्ध भक्त होते, तो उनका विवाह होता और उनके सौ बच्चे होते! इसकी कोई गारंटी नहीं है, भक्तों के भी सभी बच्चे भक्त नहीं होते। अद्वैत आचार्य की तरह, उनके छह पुत्र थे, जिनमें से तीन शुद्ध भक्त थे और तीन स्मार्त थे ।

भगवान नित्यानंद के सात बच्चे थे, लेकिन अभिराम ठाकुर ने जब उन्हें प्रणाम किया, तो वे सब मर गए क्योंकि वे भगवान नित्यानंद की संतान होने के योग्य नहीं थे। फिर भगवान नित्यानंद के एक पुत्र हुए जो क्षीरोदकशायी विष्णु के अवतार थे और उनका नाम वीरचंद्र था। उन्होंने अभिराम ठाकुर के प्रणाम को सहन किया । भगवान नित्यानंद की वसुधा से एक पुत्री हुई, जो वास्तव में गंगा थीं, और वे अभिराम ठाकुर के प्रणाम से बच गईं । लेकिन वे अपनी माता का दूध नहीं पी रही थीं और उपवास कर रही थीं। तब भगवान चैतन्य ने जाह्नवा देवी से उन्हें दीक्षा देने का अनुरोध किया। फिर उसने दीक्षा ली और फिर उसने अपनी माँ से दूध पिया।

एक बात तो तय है कि हर बच्चा शुद्ध भक्त होगा, इसकी कोई गारंटी नहीं है। लेकिन अगर आप शुद्ध भक्त के लिए प्रार्थना करें, गर्भादान संस्कार करें , तो हो सकता है कि कुछ बच्चे शुद्ध भक्त बन जाएं। श्रील भक्तिविनोद ठाकुर के एक आचार्य श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर प्रभुपाद थे और उनके भाई ललिता प्रसाद ठाकुर थे। श्रील प्रभुपाद उनसे दो बार मिलने गए थे, मैं भी उनके साथ था। श्रील प्रभुपाद का मानना ​​था कि चूंकि वे मेरे गुरु के भाई हैं , इसलिए मुझे उनका बहुत सम्मान करना चाहिए। लेकिन जब वे जीवित थे, तब उनके पास श्रील भक्तिविनोद ठाकुर की जन्मभूमि का स्वामित्व था। श्रील प्रभुपाद चाहते थे कि उस जन्मभूमि का अच्छे से विकास हो क्योंकि श्रील भक्तिविनोद ठाकुर, जिनकी पुस्तक हम पढ़ रहे हैं, एक बहुत ही महान व्यक्तित्व थे। हरिबोल!

मैं सोच रहा था कि यहाँ कृष्ण, बलराम, महा-विष्णु नवद्वीप धाम में, इस संसार में, भक्तों के रूप में अवतरित हुए थे! कृष्ण ने कहा, “मैंने द्वापर युग में इतना आनंद लिया, मैं चाहता हूँ कि कलियुग के लोग भी उतना ही आनंद लें!” कलियुग के निवासियों पर उनकी कृपा है कि वे आपको प्रेम और सुख प्रदान करें। और भगवान, जिनके पास समस्त धन, समस्त सौंदर्य आदि है, वे चैतन्य महाप्रभु के रूप में अवतरित होते हैं ताकि भक्तों को प्रेम और सुख का अनुभव करा सकें। यह कितना अद्भुत है! अधिकांश धर्म यह भी नहीं समझते कि ईश्वर एक व्यक्ति हैं। और परमेश्वर, वे विभिन्न कारणों से अवतरित होते हैं। और वे एक भक्त के रूप में अवतरित होते हैं। तो फिर हम भक्त के अलावा और कुछ क्यों बनना चाहते हैं? और हम वास्तव में आनंद ले सकते हैं, हम सभी सुख प्राप्त कर सकते हैं, यदि हम स्वयं को एक भक्त के रूप में समर्पित कर दें। अपने सभी कार्यों को भक्ति सेवा के रूप में करने का प्रयास करें। आपका क्या विचार है? भगवान चैतन्य ने संकीर्तन आंदोलन की स्थापना की। और उन्होंने अपनी दृष्टि मात्र से ही लोगों को कृष्ण प्रेम का अनुभव कराया। अतः भगवान चैतन्य सबसे दयालु अवतार थे । लेकिन फिर वे एक भक्त के रूप में आए! उन्होंने रुक्मिणी की चुनौती का उत्तर दिया, “आप सब कुछ जानते हैं, सिवाय एक बात के, आप यह नहीं जानते कि आपके भक्त आपसे कितना प्रेम करते हैं!” इसलिए उन्होंने कहा, “ठीक है, कलियुग में मैं अपने भक्त के रूप में आऊंगा।” उन्होंने यह बात तीन बार कही। वे भगवान चैतन्य, नितै, अद्वैत के रूप में आए। वास्तव में, कुछ कीर्तन नर्तक वास्तव में विष्णु-तत्व थे । भगवान चैतन्य के कुछ साथी वैकुंठलोक, आध्यात्मिक जगत से आए थे। पिछले कुछ दिनों में हमने विरह के बारे में सुना और भगवान चैतन्य राधा कृष्ण के विरह का अनुभव कर रहे थे। हम भी राधा कृष्ण के विरह का अनुभव कर सकते हैं, भगवान चैतन्य। हमें दोनों बातें समझ आ गईं! दरअसल, भगवान चैतन्य यह कह रहे हैं कि यदि आप विरह का अनुभव करते हैं, तो वह प्रेम का अधिक तीव्र रूप है। इसलिए सभी को भक्ति सेवा में सब कुछ करने का प्रयास करना चाहिए - यही रहस्य है।

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धन्यवाद। सवाल यह है कि क्लास कब खत्म होगी!

मेरी ज्योतिषीय कुंडली के अनुसार आज और कल सबसे बुरे दिन माने जा रहे हैं। विभिन्न शिष्यों ने दस लाख धन्वंतरि मंत्रों का जाप किया है । ये दक्षिण भारतीय पुजारी दो लाख और जाप करने वाले हैं और धन्वंतरि से मुझे ठीक करने की प्रार्थना करेंगे, देखते हैं क्या होता है! हरे कृष्ण!

Kṛṣṇa matir astu!

मैं आपको बाद में बताऊंगा, लेकिन मैं उन सभी भक्तों का बहुत आभारी हूं जो पुस्तकें दान कर रहे हैं। मैं लैटिन अमेरिकी आरजीबी में था, वहां के लोग कह रहे हैं कि उनके कुछ देशों में इतने गिरोह हैं कि साधारण दुकानों में भी मशीनगन लिए गार्ड तैनात रहते हैं, क्योंकि वहां इतने गिरोह हैं कि जान जोखिम में है। ये सभी गृहस्थ जो मेहनत कर रहे हैं और पैसे बचा रहे हैं, श्रील प्रभुपाद की पुस्तकें खरीदकर उन्हें बेच रहे हैं, वे अपनी जान जोखिम में डाल रहे हैं। भारत में शायद हम अधिक पुस्तकें बेच रहे हों, लेकिन मुझे नहीं लगता कि हर कोई अपनी जान जोखिम में डाल रहा है। मैं परम पूज्य भक्ति विजय भागवत स्वामी से बात करूंगा कि क्या कोई दक्षिण अमेरिका के लिए पुस्तकें प्रायोजित करना चाहता है, जहां यह बहुत मुश्किल है, वहां पुस्तकें बहुत कम मात्रा में मिलती हैं, वे आधी कीमत पर या उससे भी कम में बेचते हैं। उन्हें बस भक्ति विजय भागवत स्वामी को बताना होगा कि ये पुस्तकें दक्षिण अमेरिका के लिए हैं। हमें भारत के लिए पुस्तकों की आवश्यकता है, लेकिन यदि किसी के पास अतिरिक्त संसाधन हों तो वे दक्षिण अमेरिका के लिए कुछ प्रतिशत राशि रख सकते हैं। ऑस्ट्रेलिया, अमेरिका, मलेशिया, कनाडा में रहने वाले लोग सीधे स्पेनिश बीबीटी को पैसे भेज सकते हैं। इसलिए मैं भारत से पूछ रहा था कि क्या हम कुछ पैसे बाहर नहीं भेज सकते, क्योंकि पुस्तकें भारत में ही छपती हैं। शायद हम पैसे इकट्ठा करके प्रिंटर को दे सकते हैं। खैर, यह मेरा विचार है, मुझे इससे अधिक जानकारी नहीं है। मुझे बस यह अच्छा लगा कि हम उन भक्तों की मदद कर सकते हैं जो श्रील प्रभुपाद की पुस्तकें वितरित करने के लिए अपनी जान जोखिम में डाल रहे हैं! लेकिन, भारत में हम अद्भुत काम कर रहे हैं! उन्होंने राम मंदिर में भगवद्गीता की 2 लाख प्रतियां और अन्य 2 लाख पुस्तकें, श्रील प्रभुपाद की जीवनी की 1 लाख प्रतियां वितरित कीं ।