20210830 श्रीमद्-भागवतम्

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय।
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय।
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय।

जयपताका स्वामी: आज भगवान् श्री कृष्ण का आविर्भाव दिवस है, जन्माष्टमी। तो मैं समझता हूँ कि आपने सुना कि कृष्ण कैसे प्रकट होते हैं । कंस के कारागार में कैसे आए, जहां वे पहली बार चार भुजाओं के साथ प्रकट हुए ( चतुर्भुज)। तो यह साबित करने की लिए था कि वे परम पुरषोत्तम परमेश्वर भगवान् है। देवकी ने भगवान् को वात्सल्य रूप में या सामान्य शिशु के रूप में देखने की प्रार्थना की। इस तरह भगवान ने एक बालक का रूप धारण किया और वासुदेव को उन्हें कहीं और ले जाने का सूचना दिया। तो इस तरह मुझे लगता है कि आपने ये सभी लीलाएं सुनी होंगी। कैसे कृष्ण की रहस्यमय शक्तियों से सभी सुरक्षाकर्मी, सभी सो गए। वासुदेव की बेड़ियाँ कैसे खुलती हैं और वे कृष्ण को गोकुल में ले जा सकते हैं। ब्रह्मा के दिन में एक बार कृष्ण पृथ्वी लोक पर आते हैं। एक दिन १००० युग के समान है, भगवान् उन युगों में से एक में आते है। और भगवान् संपूर्ण संसार को शुद्ध भक्ति के साथ आशीर्वाद देने के लिए आते है। भगवान् उन्हें वृंदावन, मथुरा और द्वारका में लीला दिखाने आते है। परंतु यह वृंदावन लीला सबसे आकर्षक है। यद्यपि, इस ग्रह पर हमारे पास जो वृंदावन है वह आध्यात्मिक जगत के वृंदावन से पृथक नहीं है। अब यह थोड़ा सा सूख गया है लेकिन पांच हजार साल पहले यह हर तरफ हरियाली से अत्यंत मनोहर था। 

भगवान् कृष्ण के भीतर सभी विष्णु अवतार उपस्थित हैं। महाविष्णु संकर्षण का विस्तार है और महाविष्णु, नारायण का विस्तार है। नारायण चतुर्व्यूह का विस्तार है। चतुर्व्यूह बलदेव के पूर्ण विस्तार हैं। बलदेव कृष्ण का प्रथम विस्तार है। ये सभी विस्तार कृष्ण के शरीर में हैं। तो कृष्ण का विष्णु रूप वह है जो राक्षसों का संहार करता है। चूंकि आध्यात्मिक जगत में राक्षस हैं, इसलिए असुर भौतिक जगत में हैं और विष्णु अवतार भौतिक जगत में हैं। कृष्ण, वे अपनी लीलाएं दिखाते हैं । 

वृंदावन में मैत्री, वात्सल्य और माधुर्य प्रेम प्रकट होता है। कृष्ण इन लीलाओं को प्रकट करने के लिए अवतरित होते हैं। परंतु इन लीलाओं को शुद्ध भक्तों के मुखारविंद से सुनना चाहिए। अगर लोग कृष्ण के बारे में सुनने में थोडा सा भी अनुराग दिखाते हैं, तो वे मुक्त हो जाते हैं। हर कोई सोचता है कि वे शरीर हैं और उनके जीवन का लक्ष्य इन्द्रियतृप्ति प्राप्त करना है। वस्तुतः, ये लोग भगवान् कृष्ण की महिमा, श्री कृष्ण की मधुरता को नहीं समझते हैं। इसलिए इस कृष्ण प्रेम का वितरण करने के लिए भगवान् कृष्ण गौरांग के रूप में आए हैं। तो हम श्रील प्रभुपाद से प्रार्थना करते हैं कि वह हमे गौर वाणी दे कर कृतार्थ करे। जो लोग भगवान् चैतन्य के भक्त हैं वे एक साथ गोलोक वृंदावन और चैतन्य लीला में हैं। गोलोक वृंदावन की चार द्वार हैं, वृंदावन, मथुरा और द्वारका और श्वेतद्वीप। और श्वेतद्वीप भगवान् चैतन्य का स्थान है। यदि आप चाहें, तो कृष्ण लीला में, जो पूरी तरह से कृष्ण के प्रति समर्पण कर देते हैं, उनकी कृपा प्राप्त हो सकती है। परंतु भगवान् चैतन्य कृष्ण से अधिक दयालु है। उन्होंने मुक्त रूप से कृष्ण प्रेम दिया । श्रील प्रभुपाद ने कहा कि हम कृष्ण भक्त हैं। 

वे अवतारी हैं और यह अनिवार्य है कि हम कृष्ण जन्माष्टमी और गौर पूर्णिमा पर पूर्ण उपवास करें। जन्माष्टमी पर हम आधी रात तक उपवास करते हैं और अनुकल्प करते हैं। और गौर पूर्णिमा के दिन हम चंद्रोदय तक उपवास रखते हैं और फिर अनुकल्प लेते हैं। अन्य दिनों में यह वैकल्पिक है कि हम पूर्ण उपवास करें या अनाज लें। तो हम जन्म लेते हैं, हमारे पास कोई विकल्प नहीं है। हमारी मां कौन होगी, हमारा पिता कौन होगा, हम इसे वस्तुतः चुन नही सकते। भगवान् कृष्ण इन्हें हमारे पास भेजते हैं। इसलिए, श्रील प्रभुपाद ने कहा कि ये बालक वैकुंठ के बालक हैं। किंतु जब भगवान् कृष्ण आएंगे, तो उनके माता-पिता कौन होंगे और वे कहां आएंगे, यह सब पहले से तय है। हमें समझना चाहिए कि कृष्ण का रूप दिव्य है, और उनकी उपस्थिति, उनकी लीलाएं सभी दिव्य हैं। भगवद गीता में भगवान् कृष्ण ने कहा है:

जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥
[भगवद्-गीता ४.९]

हे अर्जुन! जो मेरे अविर्भाव तथा कर्मों की दिव्य प्रकृति को जानता है, वह इस शरीर को छोड़ने पर इस भौतिक संसार में पुनः जन्म नहीं लेता, अपितु मेरे सनातन धाम को प्राप्त होता है |

यदि हम समझते हैं कि भगवान् की उपस्थिति, उनकी गतिविधियां, वे सभी दिव्य हैं, तो इस भौतिक शरीर को छोड़ने पर, हम वापस भगवान् के पास वापस चले जाएंगे और हम इस भौतिक जगत में वापस नहीं आएंगे। तो भौतिकवादी सोचते हैं कि कृष्ण का रूप एक साधारण वस्तु है। परंतु हम जानते हैं कि सभी भक्त ये समझते हैं कि कृष्ण का रूप दिव्य है। भगवान् चुनते है कि उनकी मां कौन होगी, उनके पिता कौन होगा। और आपने सुना कि कैसे उन्होंने कृष्ण को अपने पुत्र रूप में प्राप्त करने के लिए घोर तपस्या की थी। भागवतम् के भागों में निर्देषित कृष्ण की हर लीला दिव्य है। इसलिए हम अनुशंसा कर रहे हैं कि प्रत्येक गृहस्थ के घर में श्रीमद्-भागवतम् का एक सेट होना चाहिए । यदि उनमें श्रीमद्-भागवतम् सेट रखने की क्षमता नहीं है, तो कम से कम वे एक कृष्ण पुस्तक रख सकते हैं। और अंत में, श्रीमद्-भागवतम् और चैतन्य-चरितामृत का पूरा सेट । कृष्ण आते हैं और वे स्थापित करते हैं कि उनका प्रकट होना और अदृश्य होना सभी दिव्य हैं। तो उनका प्राकट्य, उनका अस्तित्व और उनका अदृश्य होना सभी दिव्य हैं, भौतिक प्रकृति के तीन गुणों के नियंत्रण से परे। और वे दिखा रहे हैं कि परम पुरुषोत्तम परमेश्वर भगवान् एक व्यक्ति है। कई धर्म नहीं जानते कि ईश्वर क्या है, वे सोचते हैं कि ईश्वर अवैयक्तिक है। चैतन्य महाप्रभु, उन्होंने कुरान पर बात की और उन्होंने पठानों को आश्वस्त किया कि अल्लाह एक व्यक्ति है। और मैंने अज़रबैजान से कुरान का अध्ययन किया था, और उसे केवल एक ही आयत मिली जो कहती है कि अल्लाह एक प्रकाश की तरह है। परंतु अन्य जगहों पर यह उल्लेख है कि अल्लाह परम दयालु है, अल्लाह के पास और भी कई गुण हैं, इसलिए केवल एक प्रकाश दयालु नहीं हो सकता। हमें नहीं लगता, ओह! दयालु प्रकाश बल्ब! हा! 

तो कृष्ण, वे अपनी लीलाओं  से प्रदर्शित करते हैं कि वे एक व्यक्ति हैं, वे लीला पुरुषोत्तम हैं। तो अवैयक्तिकता का यह विचार भगवान् कृष्ण के लिए अधिक आक्रमक है। निर्विशेषवादी कहते हैं कि कृष्ण के न हाथ हैं, न पग हैं, न मुख ; तुम तुम्हारी पत्नी से कही कि उसका कोई मुख नहीं, हाथ नहीं, पैर नहीं, तो वह आपसे लड़ेगी! इसलिए, यह कहा जाता है कि मायावादी भगवान् कृष्ण के चरण कमलों के अपराधी हैं। 

तो हमारे पूर्ववर्ती आचार्य, शास्त्र हमें बताते हैं कि कैसे कृष्ण एक दिव्य व्यक्ति हैं। कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को उठाया, तो हर कोई ऐसा नहीं कर सकता! उन्होंने अर्जुन को दिखाया, जब उन्होंने भगवद गीता के ११वें अध्याय की बात की, तो उन्होंने विश्वरूप दिखाया। अगर कोई कहता है कि वे भगवान् हैं, तो उन्हें अपना विश्वरूप दिखाने के लिए कहें। भगवान् चैतन्य, उन्होंने वराहदेव का रूप धारण किया और उनके चार खुर थे। यदि कोई दावा करता है कि वे भगवान् हैं, तो उन्हें अपने खुर दिखाने के लिए कहें। राजमुंदरी में, एक व्यक्ति था, उसने कहा कि वह कल्कि अवतार है। हालांकि शास्त्रों का कहना है कि कलियुग के अंत में कल्कि आएंगे। यानी अब से 432,000 वर्ष पर्यंत 5,000 कम। तो, फिर उन्होंने सज्जन से पूछा, क्या तुम थोड़ा जल्दी नहीं हो? उन्होंने कहा, मैं कल्कि नहीं हो सकता, परंतु मैं अवतार हूं! तो फिर उन्हें लगता है कि ये वस्तुएं इतनी सस्ती हैं। कृष्ण लीला में हम देखते हैं कि पौंड्रक, वह नकल करने का प्रयत्न कर रहा था कि वह कृष्ण था। तो इस तरह, द्वापर युग में एक धोखेबाज था और अब कलियुग में हमारे पास अनगिनत संख्या में छद्म या धोखेबाज अवतार हैं। एक वैष्णव कह रहे थे कि कृष्ण कहते हैं संभवामी युगे युगे!! वह हर युग में आते है। परंतु कलियुग में व्यावहारिक रूप से हर शतक, हर दशक, हर घड़ी में उनका अवतार होता है। 

तो, कृष्ण वे कलियुग में घोषित अवतार के रूप में नहीं आते हैं, क्योंकि बहुत सारे छलिया हैं। लेकिन वे एक ढके हुए अवतार के रूप में आते हैं। चैतन्य महाप्रभु के रूप में वे आए लेकिन उन्होंने यह नहीं कहा कि वे भगवान् थे। हालांकि कृष्ण, उन्होंने यह नहीं छिपाया कि वे परम पुरषोत्तम परमेश्वर थे, उन्होंने एक साधारण मनुष्य की तरह कार्य किये। इसलिए उन्होंने नंद महाराज के खड़ाऊ को अपने सिर पर रखा। माता यशोदा ने बड़े प्रेम से कृष्ण की सेवा की। जब कृष्ण की दामोदर लीला हुई, यशोदा माता कृष्ण को रज्जू से बांधने की कोशिश करती है। परंतु गांठने मैं हमेशा दो ऊंगलीभर की कमी रहती थी। अंत में, वह कृष्ण की दया से यशोदा कृष्ण को उखल से बांधने में सक्षम हुई। जब कृष्ण उखल और मूसल के साथ  यमला अर्जुन के दो पेड़ों के बीच से निकले तो और वे दो पेड़ टूट कर गिर गए। इस प्रकार कुबेर के दोनों पुत्रों का उद्धार हुआ। तो, नारद मुनि ने उन्हें अभिश्राप दिया था, लेकिन श्राप के वेश में यह छद्म रूपी वरदान था । तो वे इन्द्रियतृप्ति में लीन  हो अंध हो गए थे । नारद मुनिने उन्हें शाप दिया कि वे नंद महाराज के घर में पेड़ होंगे। तो इस तरह, भगवान कृष्ण ने उनको मुक्त किया। और फिर उन्होंने भगवान कृष्ण को प्रणाम किया और स्वर्गलोक में लौट गए। तभी नंद महाराज वहां आए और गिरे हुए पेड़ों को देखा,  उन्होंने दूसरे बालकों से पूछा, क्या हुआ? गोपबालको ने कहा, कि कृष्ण दो पेड़ों के बीच में आए और पेड़ों को तोड़ दिया, और वहां से दो तेजस्वी व्यक्तित्व निकले और उन्होंने कृष्ण को प्रार्थना की और स्वर्ग के ग्रहों के लिए उड़ान भरी। नंदबाबा ने सोचा, कैसे ये बालक, कैसी कल्पना !! तो इस तरह कृष्ण की लीलाएँ बहुत मधुर हैं! 

और आपने सुना, वास्तव में कंस के अनुयायियों के शिशुओं को पूतना ने मार डाला था।और कैसे कृष्ण इतने दयालु थे कि उन्होंने आध्यात्मिक जगत में पूतना को अपनी मां का उच्च स्थान दिया। यह शगल श्रीवास ठाकुर के भाई द्वारा गाया गया था और जब भगवान चैतन्य ने यह सुना तो वे पूरी तरह से उन्मादीत होकर अचेत हो गए। तो मुकुंद दत्ता, उन्होंने पुंडरिक प्रेमनिधि से पहले यह गीत गाया था। और पुंडरिक प्रेमनिधि परमानंद से पूरी तरह से उन्मादित हो गई। जब गदाधर ने यह देखा तो उन्हें अनुभव हुआ कि उन्होंने अपराध किया है। तो, कृष्ण की लीलाएँ अमृत से भरी हुई हैं। 

भगवान अनंतदेव, उनके हजारों सिर हैं, और उनके सभी मुख एक साथ कृष्ण की महिमा कर रहे हैं। परंतु वे कृष्ण की महिमा का अंत कभी नहीं पा सकते! फिर हमारे पास क्या आशा है?

तो आज का दिन बहुत ही शुभ है जब हम कृष्ण की लीलाओं को याद करते हैं। तो, इस तरह, कृष्ण, वे गोकुल गए, वे यशोदा के साथ थे । उनकी चेन्नई में रथ यात्रा थी, दीनबंधु बता रहे थे कि कैसे भगवान शिव, वे यशोदा के घर आए,  और तभी  हमारी रथ यात्रा एक शिव मंदिर के सामने शुरू हुई! और यशोदा ने कहा, नहीं, नहीं! मेरा नन्हा लाला आपको देखकर डर जाएगा! फिर कृष्ण ने एक छोटे शिशु के रूप में खाना बंद कर दिया। तब अन्य महिलाओं ने विचार दिया कि अलबत इस संत, साधु व्यक्ति के साथ कोई अपराध हुआ है। तो फिर उन्होंने भगवान् शिव को बुलाया जो एक साधु के रूप में थे, और वह उन्हें कुछ रोटी देना चाहा। परन्तु साधु ने कहा, मैं अभिषेक जल लेना चाहता हूं, तुम प्रतिदिन बालक को स्नान कराते हो, वह  जल मुझे दो, मैं वह पी सकता हूं। हरीबोल! 

वैसे भी, यहाँ कक्षा समाप्त करने का समय आ गया है। आज, वास्तव में मुझे नहीं पता कि वे अभी करते हैं या नहीं, वे कृष्ण पुस्तक पढ़ते थे और आधी रात तक इसे समाप्त करने का प्रयास करते थे। वैसे भी, हम आज कृष्ण के बारे में सोचने की कोशिश करेंगे, और हर दिन भी! लेकिन आज का दिन खास है। तो मैं यहीं समाप्त करता हूँ।