20210619 श्रीमद्-भागवतम् 1.9.17

मुकं करोती वाचालम पंगुं लंघयते गिरीम
यत-कृपा तम अहम् वन्दे श्री-गुरुम दीन- तारणम
परमानंद: माधव: श्री चैतन्य ईश्वरम।।
हरि ओम तत सत ॥

ओम नमो भगवते वासुदेवाय।
ओम नमो भगवते वासुदेवाय।
ओम नमो भगवते वासुदेवाय।

श्रीमद-भागवतम १.९.१७

तस्मादिदं दैवतन्त्रं व्यवस्य भरतर्षभ ।
तस्यानुविहितोऽनाथा नाथ पाहि प्रजाः प्रभो ॥

शब्दार्थ : अतएव हे भरतवंश में श्रेष्ठ (यूधिष्ठिर), मैं मानता हूँ कि यह सब भगवान् की योजना के अन्तर्गत है। तुम भगवान् की अचिन्त्य योजना को स्वीकार करो और उसका पालन करो अब तुम नियुक्त किए गये शासनाध्यक्ष हो, अतएव हे महाराज, आपको अब उन लोगों की देखभाल करनी चाहिए जो असहाय हो चुके हैं।

तात्पर्य : एक कहावत है कि गृहस्वामिनी अपनी पुत्री को शिक्षा देते हुए पुत्रवधू को सिखाती है। इसी प्रकार भगवान् भी अपने भक्त को शिक्षा देकर संसार को शिक्षा देते हैं। भक्त को भगवान् से कुछ नवीन नहीं सीखना होता, क्योंकि भगवान् निष्ठावान भक्त को उसके भीतर से शिक्षा देते हैं। अतएव, जब भी भक्त को शिक्षा देने का प्रदर्शन किया जाता है, जैसा कि भगवद्गीता के उपदेश में हुआ है, तो यह कम बुद्धिमान मनुष्यों की शिक्षा देने के लिए होता है। अतएव भक्त का धर्म है कि वह भगवान् द्वारा प्रदत्त विपत्तियों को आशीर्वाद मानकर सह ले। भीष्मदेव ने पाण्डवों को सलाह दी कि वे बिना संशय के शासनभार स्वीकार कर लें। कुरुक्षेत्र के युद्ध के कारण विनीत प्रजा असुरक्षित थी और वह महाराज युधिष्ठिर द्वारा राज्य ग्रहण करने की प्रतीक्षा कर रही थी। भगवान् का शुद्ध भक्त सारी विपत्तियों को भगवान् का अनुग्रह मानता है। चूंकि भगवान् परम पूर्ण हैं, अतएव भक्त तथा भगवान में कोई लौकिक अन्तर नहीं है।

जयपताका स्वामी: युधिष्ठिर महाराज और उनके भाई भीष्मदेव को देखने आए थे। और कृष्ण अर्जुन के साथ आए । कृष्ण भौतिक रूप से युधिष्ठिर के छोटे चचेरे भाई थे। तो कृष्ण ने शिष्टाचार किया, यद्यपि कृष्ण परम पुरुषोत्तम भगवान थे, उन्होंने सामान्य शिष्टाचार में व्यवहार किया । तो जब युधिष्ठिर और उनके भाइयों ने भीष्मदेव को प्रणाम किया, तो कृष्ण ने भी भीष्मदेव को प्रणाम किया। लेकिन भीष्मदेव कृष्ण की वास्तविक स्थिति को जानते थे। भीष्मदेव ने उचित रूप से भगवान कृष्ण का अभिवादन किया। तो, हालांकि कृष्ण परम पुरुषोत्तम थे, वे एक सामान्य व्यक्ति के उपयुक्त व्यवहार ही करेंगे । कभी-कभी, वह चमत्कारी कार्य करते थे। जैसे सात दिन तक गोवर्धन पर्वत को अंगुली पर उठाना।

जब जरासंध ने उन्हें घेर लिया, वे एक पहाड़ पर थे । और जरासंध ने पर्वत को आग लगादी, तब कृष्ण और बलराम ने ८० मील की छलांग लगाई ! तो, जरासंध ने सोचा कि मैंने कृष्ण को मार डाला है । तब कृष्ण रुक्मिणी को बचाने गए । और जरासंध यह देखकर चकित था कि कृष्ण यहाँ फिर से कैसे हैं, मुझे लगा कि मैंने उन्हें मार डाला है! इस तरह, कृष्ण, उन्होंने इस जगत के सामान्य नियमों का पालन किया किंतु कभी-कभी वे अपनी रुचि से या अपनी पसंद के अनुसार कार्य करते हैं । वास्तव मैं, वह स्वतंत्र है। परंतु जैसा कि गीता में कहा है, एक महान व्यक्ति जो कुछ भी करता है, सामान्य लोग उसका अनुसरण करते हैं। तो, भगवान रामचंद्र के रूप में, उन्होंने अपने पिता के आदेश का पालन किया । लेकिन कृष्ण हमेशा उदाहरण देते हैं कि हमें किन बातों का पालन करना चाहिए । हर अवतार में उनकी एक खास मनोदशा होती है। जैसे भगवान नरसिंहदेव के रूप में वे क्रोधित हैं, लेकिन वे राक्षसों पर क्रोधित हैं, वे भक्तों की रक्षा कर रहे हैं। इसलिए उन्हें भक्त-वत्सल के नाम से जाना जाता है। भगवान चैतन्य, उनमें दया देने का भाव था । लेकिन कभी-कभी, वे अपने विभिन्न अवतारों के मनोभाव में आ जाते। लेकिन उनकी स्वाभाविक प्रवृत्ति दयालु थी। जैसे लोचन दास ठाकुर, परम करुणा पाहि दुई जन, निताई गौरचंद्र…... गाते हैं।

चैतन्य महाप्रभु इस तरह अपने प्रिय भक्तों को प्रेमावेश से गले लगाते । प्रतापरुद्र महाराज के राज्य के बाहरी सीमा में एक तुर्की मुस्लिम राजा का राज्य था। वह एक शासक या राज्यपाल था । इसलिए यद्यपि वह एक शराबी था, एक अलग धर्म से था, वह भगवान चैतन्य के दर्शन करने गया और उसने उन्हें दंडवत प्रणाम किया। वह रोया और उसने परमानंद के विभिन्न लक्षण व्यक्त किए। इस तरह, यह सुनकर प्रतापरुद्र महाराज को आघात लगा। एक व्यक्ति जो मुस्लिम गवर्नर था, कैसे एक भक्त में बदल गया। और कैसे राज्यपाल, उसने अपने साथ सैनिकों और लोगों को समुद्री डाकुओं से बचाने के लिए भेजा और उसे एक नाव प्रदान की।

तो तब भगवान चैतन्य श्रीवास ठाकुर के घर में रहे । उन्होंने श्रीवास ठाकुर से पूछा, "मैंने देखा है कि आप कहीं नहीं जाते हैं, आप अपने परिवार का भरण-पोषण कैसे करते हैं? आपके पास पत्नी, संतान, भाइयों और बहनों के साथ एक बड़ा परिवार है और कई अलग-अलग समस्याएं हैं"। श्रीवास ठाकुर ने कहा, "आप मेरा रहस्य जानना चाहते हो"? उन्होंने ताली बजाई एक.., दो.., तीन...! भगवान चैतन्य ने दहाड़ लगाई, "वह क्या है"? श्रीवास ठाकुर ने कहा कि, "मेरा कहीं जाने का मन नहीं है । मैं पूरी तरह से, संपूर्णत: कृष्ण की दया पर निर्भर हूं । जब मैं तीन बार ताली बजाऊंगा, एक.. दो.. तीन.. अगर मैं भूखा रहूं या लालायित रहूं, तीन दिनों के लिए, तो मैं अपने गले में एक बर्तन बांधूंगा और गंगा नदी में कूद जाऊंगा और स्वयं के प्राण छोड़ दूंगा। ”

भगवान चैतन्य ने कहा कि, "भगवद गीता में मैंने बात कही है, मैं अपने भक्तों के पास जो कुछ भी है उसे बनाए रखूंगा और उनके पास जो अल्पता होगी मैं प्रदान करूंगा ।" उन्होंने बहुत सी बातें कही। तब भगवान चैतन्य ने कहा, "भले ही भाग्य की देवी को कभी भीख मांगनी पड़े या उनके घर में कुछ भी न हो, पर, आप को कभी निर्धनता नहीं देखनी होगी, आप कभी भी दारिद्र्‌य का सामना नहीं करें। आप अपने घर में रहें, खुश रहें।" तो, वे श्रीवास से बहुत खुश थे । तो, इस तरह हम भगवान चैतन्य को देख सकते हैं, हालांकि वे कृष्ण हैं, उनका एक बहुत ही विशेष संबंध था । तो, इस तरह, भगवान चैतन्य की मनोदशा, हालांकि वे कृष्ण थे, पर कुछ विशिष्ट । क्योंकि वे एक भक्त के भाव में थे। मगर वे अभी भी कृष्ण थे । तो, इस तरह, उनका विभिन्न भक्तों के साथ एक विशेष संबंध था।

भीष्मदेव, वे युधिष्ठिर को निर्देश दे रहे थे कि कृष्ण की इच्छा से वे राजा बने । एक राजा होने के संबंध से, उसे उन सभी लोगों की रक्षा करनी चाहिए जो अनाथ हो गए हैं, असहाय हैं और जिन्हें सुरक्षा की आवश्यकता है। भीष्मदेव ने कहा, कि यह भगवान कृष्ण की इच्छा या विधि का विधान है, और ऐसा कुछ भी नहीं है जो हम इस बारे में कर सकते हैं। कृष्ण की क्या योजना है, जो हममें से कोई नहीं समझ सकता । कृष्ण की सेवा करने के लिए हम कितने भाग्यशाली हैं ! 

परीक्षित महाराज, शुकदेव गोस्वामी को सुनकर बहुत उत्साहित थे । उन्होंने कहा, हे मेरे अद्भुत भगवान ने और क्या किया, उन्होंने और क्या किया? कृष्णदास कविराज ने कहा कि श्रीवास ठाकुर, वे इतनी महान आत्मा हैं, कि यदि कोई उनका अनुसरण करता है तो वे पूरी तरह से शुद्ध हो जाएंगे। कृष्णदास कविराज ने कहा कि अगर कोई श्रीवास ठाकुर का अनुसरण करता है, तो तीनों लोक शुद्ध हो जाएंगे। बस उसे याद करने के से।

तो, भगवान शिव से भी पार्वती ने पूछा था, पूजा कई प्रकार की होती है, पूजा, किंतु सबसे उत्तम कौन सी है? तो, भगवान शिव, उन्होंने निर्देश दिया:

आराधनम सर्वेशाम विष्णोर आराधनां परम।
तस्मात परतरं देवी: तड़ियानां  समर्चनम।।
[पद्म पुराण]

सभी पूजाओं में विष्णु की पूजा सर्वश्रेष्ठ है, किंतु एक अपवाद।  उनसे संबंधित उन व्यक्तियों, या वस्तुओं की पूजा करना अधिक उत्तम है। तो, कृष्ण चाहते थे कि युधिष्ठिर भीष्मदेव से सुनें । भीष्मदेवने इस तरह युधिष्ठिर महाराज को निर्देश दिया, और युधिष्ठिर महाराज आश्वस्त और शांत हो गए। इस तरह, कृष्ण अपने भक्त की महिमा कर रहे थे । युधिष्ठिर महाराज भगवान कृष्ण के निर्देश सुनकर भी शांत नहीं हुए, लेकिन भीष्मदेव के निर्देशों को सुनकर, वे पूरी तरह से संतृप्त और शांत हो गए। तो इस तरह, कृष्ण अपने भक्त को एक श्रेष्ठ स्थान पर रखना चाहते थे । 

तो कभी-कभी कुछ भक्त श्रील प्रभुपाद से पूछते थे कि भगवान चैतन्य ने पूरे विश्व में स्वयं का प्रचार क्यों नहीं किया? श्रील प्रभुपाद ने कहा, कि उन्होंने वह कार्य मेरे लिए छोड़ दिया! श्रील प्रभुपाद की जय!

इसलिए कोई नहीं जान सकता कि यहोवा की योजना क्या है। अब विश्व इस महामारी की चपेट में है। विश्व भर में लाखों लोगों की मृत्यु हो चुकी है। इस स्थिति का लाभ उठाते हुए, हमें प्रयत्न करना चाहिए कि हर कोई कृष्ण के पवित्र नामों का जाप करे। श्रील प्रभुपाद ने कहा कि सभी को कम से कम भगवान का नाम लेना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए। चूँकि हमने कई पाप किए थे और ऐसे कार्य किये थे जो कि हमें नहीं करने चाहिए थे, इसलिए भगवान को प्रसन्न करने के लिए हमें उनके पवित्र नामों का जाप करना चाहिए। भौतिक वैज्ञानिक सोचते हैं कि यह भौतिक ऊर्जा स्रोत है । इसे "अज गल स्तन नै" कहा जाता है। इसे कहते हैं, जैसे बकरे के गले में स्तन लटका होता है। तर्क! तो वास्तव में, जो लोग सोचते हैं कि बकरे के पास एक प्रकार का स्तन होता है जो गर्दन पर लटकता है, जो किसी भी प्रकार का दूध उत्पन्न नहीं कर सकता। यद्यपि भौतिक वैज्ञानिक सोचते हैं कि भौतिक ऊर्जा एक स्रोत है, परंतु वास्तविक तथ्य यह है कि भगवान महा-विष्णु की इच्छा से, सब कुछ अस्तित्व में आया या सर्जन हुआ। भौतिक ऊर्जा चेतन जीवों के बिना कार्य नहीं कर सकती है। कृष्ण, वे इस महामाया में सीमांत शक्ति का संचार करते हैं और इसलिए यह काम करता है । तो, हमारी अवधारणा यह है कि हम अपने शरीर के साथ की तादात्म्य स्थापित करते हैं। हम यह शरीर नहीं हैं, हम वास्तव में आत्मा हैं। तो जैसा कि कहा जाता है, कि हमारी आत्मा कृष्ण का अंश है, सूक्ष्म परमाणु अंश । इस तरह तो भगवान कृष्ण की सेवा में संलग्न होना हमारा कर्तव्य है । ऐसा करने से हमें वास्तविक आनंद की प्राप्ति होगी। जब तक हम भौतिक संसार में हैं, हमारे पास एक भौतिक शरीर है, हमें कुछ इन्द्रियतृप्ति की आवश्यकता है । किंतु मनुष्य के रूप में, हमारा उद्देश्य वास्तव में भगवान के पास वापस जाना है। और हम यह बहुत आसानी से प्रभु की सेवा करके कर सकते हैं।

हमने पढ़ा कि कैसे स्वयंभुव मनु, उनके पास सभी प्रकार की भौतिक सुविधाएं थीं । लेकिन उसका पतन नहीं हुआ। उन्होंने सब कुछ कृष्ण भावनाभावित तरीके से किया । गंधर्वों का एक समूह सुबह कृष्ण को उनके लिए सचेत रूप से गाने के लिए आता था। इस कलियुग में हमारे पास गंधर्वों का अपना निजी बैंड नहीं हो सकता है! लेकिन जैसे मेरे पास एक टीवी है, वैसे ही मैं विभिन्न मंदिरों के दर्शन करता हूं। वृंदावन, मुंबई, चेन्नई, ढाका। TODU, कुआलालंपुर मलेशिया, मेलबर्न ऑस्ट्रेलिया, सिडनी ऑस्ट्रेलिया, लॉस एंजिल्स और टोक्यो, मैं सभी अलग-अलग अर्चविग्रह को देखता हूं। मेरे पास गंधर्वों का समूह नहीं है, लेकिन मैं मंदिरों को देख सकता हूं। और हर कोई या तो टेप रिकॉर्डर या टीवी द्वारा कृष्ण की महिमा सुन सकता है या उन्हें टीवी पर देख सकता है । जैसे कक्षा के बाद, मैं ढाका, सिलहट, नरसिंहडी, मलेशिया, ऑस्ट्रेलिया में विभिन्न मंदिरों के दर्शन करूंगा, विभिन्न मंदिर मैं देखूंगा। साथ ही विभिन्न भक्तों के घरों में जाकर, वे अपने घरों में भगवान की पूजा कैसे करते हैं!! तो इस प्रकार, यदि पति और पत्नी, यदि वे एक साथ प्रभु की सेवा और पूजा करते हैं, तो वे शुद्ध हो जाते हैं। भगवान कृष्ण ने कहा, पति और पत्नी वे एक साथ सेवा कर सकते हैं और भगवान चैतन्य के संदेश का प्रचार कर सकते हैं। कलियुग के लोगों के लिए यह विशेष अवसर है। यदि हम भगवान चैतन्य की सेवा में संलग्न हैं, तो हमारा जीवन उदात्त, सिद्ध हो जाएगा।

भीष्मदेव युधिष्ठिर को निर्देश दे रहे थे। वह तीरों की शर-शय्या पर लेटे था। उसे तीव्र शारीरिक पीड़ा हो रही होगी। लेकिन उनका मन साफ था और आप युधिष्ठिर को उचित सलाह दे सकते थे। परंतु उन्होंने कृष्ण से अनुरोध किया कि मैं देह त्याग करते समय आपको युद्ध भूमि में देखा था वैसे देखना  चाहता हूं। क्योंकि उनका कृष्ण के साथ संबंध विरता के भाव में था । तो इस तरह, कृष्ण के साथ विभिन्न प्रकार के संबंध हैं । तो भगवान चैतन्य के भक्त वे हमेशा भगवान चैतन्य और उनके भक्तों को याद करना चाहते हैं। इस भौतिक संसार में रहने के लिए हमें किसी न किसी की सेवा में लगना पड़ता है। लेकिन अगर हम कृष्ण की सेवा में संलग्न हैं, कृष्ण की तुलना में, कृष्ण की जैसे हमारी रक्षा करने वाला कोई नहीं है । वह सबसे अच्छा मित्र है, सबसे अच्छा गुरु है, हर पेहलु में सबसे उत्तम है। तो, इस कलियुग में हम जो करने का प्रयास करते हैं, वह है प्रभु के साथ अपने खोए हुए संबंध को फिर से स्थापित करना। जो कि हम "हरे कृष्ण" का जप करके कर सकते हैं ।

तो अगर इस व्याख्यान पर कोई प्रश्न हैं?

सदानंद गौरनाम दास, स्वामीबाग, ढाका, बांग्लादेश: (बंगाली)  मैं शरीर नहीं हूँ, मैं आत्मा हूँ, मैं इसे हर समय कैसे याद रखूँ?

जयपताका स्वामी: हरे कृष्ण का जप करके । भगवद गीता पढ़के ।

कृष्ण बलदेव दास: मलेशिया: मेरे बच्चों को भक्ति सेवा का अभ्यास करने और पवित्र मंत्र का जप करने के लिए कैसे तैयार करें?

जयपताका स्वामी: तो तुम एक संन्यासी से क्यों पूछ रहे हो? आपको उन गृहस्थों को देखना चाहिए जिन्होंने अपनी संतान को कृष्ण भावनाभावित बनाए हैं, उनसे पूछें कि उनका अनुभव क्या है । यह एक गृहस्थ का एक बडा उत्तरदायित्व है। वह माता और पिता, उन्हें अपने संतान को कृष्ण भावनाभावित बनाना चाहिए । यदि आप उन्हें एक उपयुक्त उदाहरण दिखाते हैं, तो यह बहुत प्रेरणादायक होगा। अगर आप उनसे प्रेम करते हैं, अगर आप उनकी देखभाल करते हैं, अगर आप स्नेहशील हैं, तो स्वाभाविक रूप से वे आपके पदचिन्ह पर चलना चाहेंगे।

मैंने सुना है कि आज बहुत से मंदिरों के दर्शन करने हैं।

प्रश्न [तमिल]: श्रीवास ठाकुर, उन्होंने ऐसा क्यों कहा कि वे अपने गले में घड़ा बांधकर गंगा में कूदेंगे? जब भगवान चैतन्य, भगवान कृष्ण उनके साथ हैं?

जयपताका स्वामी: वे जानते हैं कि कृष्ण उन्हें कभी मरने नहीं देंगे । और कृष्ण ने वचन दिया था कि वे अपने शुद्ध भक्तों के भरण-पोषण करेंगे और वे उन्हें वह देंगे जो उन्हें चाहिए । वह जानते थे कि ऐसा कभी नहीं होगा। भगवान चैतन्य श्रीवास से बहुत खुश थे, उन्होंने उन्हें विभिन्न आशीर्वाद दिए। परंतु वैसे भी, हम श्रीवास का अनुकरण नहीं कर सकते । भगवान चैतन्य समझते थे कि सामान्य रूप से एक गृहस्थ को अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए काम करना पड़ता है। किंतु श्रीवास, वह कुछ विशिष्ट थे । उन्हें कृष्ण में इतना विश्वास था कि उन्होंने इसे इस तरह व्यक्त किया । भगवान चैतन्य ने उसे आशीर्वाद दिया कि वह कभी वृद्ध नहीं होगा, कभी कष्ट नहीं सहेंगे।

मायापुर, और भारत में भक्त जलपान कर सकते हैं।

हमारे बीच भक्ति विजय भागवत महाराज हैं ।

भक्ति विजय भागवत स्वामी: यह एक महान अवसर है। शास्त्र कहते हैं कि हमें गुरु से श्रीमद-भागवतम सीखना है, इसलिए यह एक महान अवसर है जो हमें हर शनिवार को मिल रहा है। और व्यक्तिगत रूप से, मैं आपकी कक्षा को बार-बार सुन रहा हूं। पिछली कक्षा मैंने तीन बार सुनी! अद्भुत! बहुत रोचक, श्रील प्रभुपाद के बारे में । मुझे एक अनुभव है। अनेक भक्तों के पास अनेक प्रश्न हैं, प्रश्नों की श्रृंखला है, परंतु आप अत्यल्प प्रश्न ले रहे हैं। पिछले शनिवार को मेरा एक सवाल था पर सुयोग नहीं मिला। इसलिए मैं आपसे और आपकी टीम से विनम्रतापूर्वक अनुरोध करता हूं कि यदि वे सप्ताह में एक बार प्रश्नोत्तर सत्र की अनुमति देते हैं, तो यह बहुत अच्छा होगा और हम आपके बहुत आभारी होंगे।

जयपताका स्वामी: श्याम रसिका प्रभु सुझाव दे रहे थे कि एक संध्या हम केवल प्रश्नोत्तरी सत्र कर सकते है। शनिवार का प्रातःकालीन सत्र विशेष रूप से मेरे दर्शन करने के लिए सुदूर पूर्व के भक्तों के लिए है। इसलिए, मुझे नहीं पता कि वास्तव में कैसे ये कार्यक्रम बनाया जाए। आप महा वराह प्रभु से बात करें और कुछ युक्ति, व्यवस्था करें । हो सकता है कि हम सभी प्रश्नों को सूची बद्ध करे और हम कुछ उत्तर लिखकर फेसबुक पर डाल सकें।