20211014 श्रील प्रभुपाद आ रहे हैं - सम्प्रदाय सम्मेलन को संबोधन

ॐ अज्ञान-तिमिरांधस्य: ज्ञानांजन-शलाकया
चक्षुर उन्मिलित येन तस्मै श्री-गुरुवे नम:॥

नमः ॐ विष्णु-पादाय कृष्ण-प्रेष्ठाय भूतले
श्रीमते भक्तिवेदांत-स्वामी इति नामिने ॥
नमस्ते सारस्वते देवे गौरा-वाणी- प्रचारिणे
निर्विषेश- शून्यवादी-पाश्चात्य -देश-तारिणे॥

मूकं करोति वाचालं पङ्गुं लङ्घयते गिरिं ।
यत्कृपा तमहं वन्दे श्री-गुरुम् दीन- तारणम्
परमानन्द माधवम् श्री चैतन्य ईश्वरम्॥
हरि ॐ तत् सत्॥

जयपताका स्वामी:

संप्रदाय-विहिन ये मंत्र ते निष्फल मत:
अत: कलौ भविष्यंति चत्वर: सम्प्रदायिन:
श्री-ब्रह्म-रुद्र-सनक: वैष्णव: क्षिति- पावनं
चत्वरस ते कलौ भव्य हे उत्कले पुरुषोत्तमत: कलौ भविष्यंति

मैं विभिन्न वैष्णव-संप्रदाय के नेताओं को सम्प्रदाय सम्मेलन को संबोधन करने के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं। पद्म पुराण में विशेष रूप से कहा गया है: (उद्धरण) तो कोई भी मंत्र प्राप्त हुआ, जो इन चार संप्रदायों में से, किसी से, प्राप्त नहीं हुआ है - श्री-संप्रदाय, ब्रह्म-संप्रदाय, कुमार-संप्रदाय, रुद्र-संप्रदाय, जिसका अर्थ है रामानुज-संप्रदाय, मध्वचार्य-संप्रदाय, निम्बार्क-संप्रदाय और वल्लभाचार्य-संप्रदाय । तो इन चारों संप्रदायों को इस अवसर पर एक साथ लाया गया है।

भगवान चैतन्य ने कहा कि वे प्रत्येक संप्रदाय से दो तर्क (बिंदु) लेंगे। माधव- संप्रदाय से उन्होंने मायावादी अवैयक्तिक केवल-अद्वैत दर्शन को हराने की विचारधारा ली, और यह भी कि कृष्ण की मूर्ति शाश्वत है। रामानुज-संप्रदाय से, वे दो भागों को स्वीकार किया - कर्म या ज्ञान द्वारा अपवित्र भक्ति की अवधारणा, और विष्णु या कृष्ण पर अनन्य निर्भरता की भावना। निम्बार्क आचार्य से, उन्होंने दो भागों को स्वीकार किया - कृष्ण के साथ राधारानी की शरण लेना और गोपी-भाव का सर्वोच्च विषय। तो हम ब्रह्म-मध्व- गौडीय- संप्रदाय में हैं । इसका अर्थ है कि ब्रह्मा से नारद, व्यास और माधव आए। तो माधव से जया तीर्थ और माधवेंद्र पुरी तक नीचे की रेखा। माधवेंद्र पुरी, ईश्वर पुरी और भगवान् चैतन्य। तो प्रत्येक संप्रदाय की ब्रह्म-सूत्र पर एक विशेष टीका है । विशिष्ट-अद्वैत, शुद्ध-अद्वैत, द्वैत-अद्वैत और शुद्ध-अद्वैत।

भगवान् चैतन्य के अचिन्त्य-भेद-अभेद-तत्त्व थे। तो इस तरह, उन्होंने इस बात की प्रशंसा की है कि वैष्णववाद को विश्व भर में फैलाना कितना कठिन है। और वह कृष्ण कृपा मूर्ति अभय चरणारविन्द भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा किया गया था। और उन्होंने प्रशंसा की है कि कैसे विश्व के सभी हिस्सों में हरे कृष्ण और हरे राम के पवित्र मंत्र को सुनकर, भगवान चैतन्य ने भविष्यवाणी की थी कि उनके पवित्र नाम का जाप दुनिया के हर नगर और गांव में किया जाएगा। श्री-संप्रदाय में अंदाल, वह पवित्र नामों का जाप कर रही थी । मुझे लगता है कि सभी संप्रदाय, एक तरह से या किसी अन्य, हरिनाम का जाप करें। तो उन सभी का एक साथ होना और उनकी उत्तम व्याख्या सुनना अत्यंत शुभ था।

हमने श्री रमण दीक्षितलु गारू से, चिन्ना जीयर स्वामी से, प्रो. वसुधा नारायण से सुना। रुद्र-संप्रदाय से हमने श्री द्वारकेश लालाजी महाराज और परम पावन व्रजराजाजी महाराज को सुना। निम्बार्क-संप्रदाय से हमने श्याम शरण देवजी महाराज और डॉ. ब्रह्मचारी शरण से सुना। मध्व-सम्प्रदाय से हम पूज्य विश्वप्रिय तीर्थ स्वामी को सुनते हैं, जो अदायारू मठ के वर्तमान पेरियारु स्वामी हैं। और हमने पेजावर मठ के पूज्यश्री श्री विश्व प्रसन्ना तीर्थ से भी सुना। वैष्णव अध्ययन संस्थान के कृष्ण अभिषेक घोष से। और वह हमारे ब्रह्म-मध्व-गौडिय-संप्रदाय से थे । तो हम अत्यंत आभारी हैं कि हम इन सभी लोगों के, इन सभी महान वैष्णवों, वैष्णवी से सुन सके, और हम अपने गौरांग दास को उनके यह देखने के लिए धन्यवाद देते हैं । मैं अब परम पूज्य गोपाल कृष्ण गोस्वामी को कार्यक्रम आगे बढ़ाने के लिए निमंत्रित करता हूं।

हरे कृष्ण!