20231226 श्री चैतन्य-शिक्षामृत अध्याय 1 भाग 2

26 दिसंबर 2023 को श्री धाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा दी गई श्री चैतन्य-शिक्षामृत कक्षा निम्नलिखित है।

मुकं करोति वाचलां पंगु लंघयते गिरिम
यत्-कृपा तम अहा वंदे श्री-गुरु दीन-तारणम् 
परमानंद माधवन श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ om tat sat!

गौरांग! हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्रील सच्चिदानंद भक्तिविनोद ठाकुर द्वारा रचित श्रील चैतन्य-शिक्षामृत की प्रस्तावना के भाग 2 को जारी रखेंगे । भाग-2

श्लोकद्वय के दौरान महाप्रभु प्रिया और श्री-जीवरा का उदाहरण शरीर और शरीर से संबंधित समाज यात्रा निर्वहेरा ज्ञान वर्णाश्रम धर्म अवकाश स्वकार्य्य का प्रदर्शन करना है। महाप्रभु उपदेश न केवल आंतरिक संतुष्टि को स्वीकार करते हैं, बल्कि धर्म को भी स्वीकार करते हैं, लेकिन वे निर्वाह की भक्ति के रूप में भक्ति की साधना नहीं करते हैं। द्वितीया वरिष्ठ में, धर्मधर्म संबंध उपदेश को महाप्रभु कार्तकर के निर्देशन में समदाय स्मृति शास्त्र, या समदाय भक्ति अभ्यास के रूप में संकलित किया गया था ।

कृपया महाप्रभु के प्रिय और श्री जीव गोस्वामी द्वारा उद्धृत इन दो श्लोकों का अध्ययन करें। शरीर और शरीर आधारित समाज के भरण -पोषण के लिए वर्णाश्रम धर्म का पालन करना आवश्यक है  । महाप्रभु का उपदेश है कि इस धर्म का पालन केवल इंद्रिय सुख के लिए नहीं, बल्कि शरीर के भरण-पोषण के लिए और कृष्ण चेतना का विकास करते हुए भक्ति साधना में संलग्न होने के लिए किया जाना चाहिए । अतः यह समझना चाहिए कि द्वितीय वर्षा में स्मृतिशास्त्रों से संकलित धर्म और अधर्म से संबंधित सभी उपदेश महाप्रभु द्वारा भक्ति साधना के द्वितीयक साधन के रूप में दिए गए हैं ।

जयपताका स्वामी : आज सुबह मुझे हल्का मूत्र मार्ग संक्रमण (UTI) हो गया है और लिफ्ट भी खराब है। इसलिए काम में थोड़ी देरी हो रही है।

वर्णाश्रम में शरीर से संबंधित बहुत सी चीजें देखने को मिलती हैं। लेकिन भगवान चैतन्य ने सिखाया कि हमें भक्ति में उन्नति के लिए वर्णाश्रम करना चाहिए । हमें भगवान कृष्ण के प्रति स्वाभाविक लगाव और प्रेम विकसित करना चाहिए। इसलिए, वे शरीर से संबंधित किसी भी निर्देश को गंभीरता से नहीं लेते थे। वे उन्हें भगवान कृष्ण के प्रति हमारे स्वाभाविक स्नेह को विकसित करने के साधन के रूप में गंभीरता से लेते थे।

तीसरी, चौथी, पाँचवीं, छठी और सातवीं वृष्ठियाँ पहली वृष्ठी के समान हैं , और सातवीं वृष्ठी अलग है ।

महाप्रभु ने श्री सनातन, रूप और जीव की हरि-भक्ति-विलास, भक्तिरसामृत-सिंधु और षट-संदर्भ जैसी पुस्तकों में तृतीय, चतुर्थ, पंचम, षष्ठम और सप्तम वर्षा में प्रस्तुत सभी शिक्षाओं का प्रचार किया है । श्री जीव और बलदेव ने भाव-भक्ति के विश्लेषण में निहित ज्ञान और वैराग्य के विश्लेषण को अपनी - अपनी पुस्तकों में भगवान की शिक्षाओं के रूप में प्रचारित किया है।

जयपताका स्वामी : अतः, हम समझते हैं कि इस शिक्षामृत में भगवान चैतन्य के बारे में अनेक दर्शन और कभी-कभी भगवान कृष्ण की लीलाओं को समझने से संबंधित उनकी लीलाओं के विभिन्न पहलू शामिल हैं। इस प्रकार, यह पुस्तक इन सभी विभिन्न विषयों का वर्णन करती है।

छठी शताब्दी में, याह्या हय्याचे या सागर गुरु टैटू ने सागर की पवित्रता को एक चिंतन पद्धति के रूप में प्रतिपादित किया। सकल विचार श्री-चैतन्य-शिक्षाम्रता के बीच क्रिया के दोष से संबंधित है ।

अनुवाद : महाप्रभु के दर्शन के सागर से निकले बुलबुलों की तरह, हमने उनके उपदेशों पर विचार-विमर्श करके आठवीं वर्षा में लिखी हर बात का सृजन किया है। उन सभी विचार-विमर्शों को श्री चैतन्य-शिक्षामृत में शामिल करने में कोई दोष नहीं हो सकता ।

जयपताका स्वामी : यहाँ श्रील भक्तिविनोद ठाकुर अपने कार्य की व्याख्या कर रहे हैं। विभिन्न अध्यायों को वर्षा के समान वर्णित किया गया है, और प्रस्तुत दार्शनिक तत्वों को वे बुलबुलों के समान बताते हैं – भगवान चैतन्य के सागर के बुलबुलों के समान। अतः, भगवान चैतन्य का दर्शन सतह पर उभर रहा है!

अजा कला बांग्लादेश ग्रंथा रचनार जटिल वैज्ञानिक शब्दों के अनुवाद के लेखक हैं, इसलिए इस वाक्यांश के लेखक अनुदान का अनुवाद करने वाले पहले व्यक्ति हैं। यूरोपीय सिद्धांत कैरिबियन आप महाद्वीप की अर्थव्यवस्था कार्यकर्ता और पर्यावरण कार्यकर्ता का हिस्सा हैं। यदि आप चाहें, तो हमारे लिखित प्रमाणों का संग्रह हैटे डिट परी

अनुवाद : यह पुस्तक आज के बंगाल में पुस्तकों की रचना शैली में लिखी गई है और इसमें प्रचलित वैज्ञानिक शब्दावली का प्रयोग किया गया है। कृपया यह निष्कर्ष न निकालें कि मैंने महाप्रभु की शिक्षाओं के किसी भी पहलू को दरकिनार किया है या उसमें कोई परिवर्तन किया है। यदि कोई चाहे तो मैं अपने द्वारा लिखित सभी बातों के प्रमाण उन पुस्तकों से दे सकता हूँ जिनका उल्लेख मैंने पहले किया है।

जयपताका स्वामी : तो, श्रील भक्तिविनोद ठाकुर, यह पुस्तक की प्रस्तावना है। उन्होंने अपने लेखन में कुछ वैज्ञानिक, बोलचाल की बंगाली भाषा का प्रयोग किया है। कभी-कभी कुछ लोग सोच सकते हैं कि वे इतने बड़े-बड़े शब्दों का प्रयोग क्यों कर रहे हैं। लेकिन यदि वे मूल बंगाली ग्रंथों जैसे रूप और सनातन के सात-संदर्भों को जानना चाहते हैं , तो वे संदर्भ देने के लिए तैयार हैं। और वे यह स्पष्ट कर रहे हैं कि वे केवल आधुनिक शैली में ही लिख रहे हैं। अब, आधुनिक शैली बदलती रहती है। मुझे लगता है कि कुछ सौ साल पहले की आधुनिक शैली और आज बंगाल में प्रचलित शैली में बहुत अंतर होगा। खैर, यही इस पुस्तक का सार है।

संस्कृत श्लोक और टीका-ग्रंथों से लिए गए अंश। संस्कृत रचना 'हैले ग्रंथ', सामान्य भाग 'दुर्बोध्या हैय्या पदे'। सरल अंग्रेजी स्रोतों से अनुवाद करने की उनकी क्षमता, तथ्यात्मक चिंतन के विषयों की जटिलता के साथ-साथ कई वैज्ञानिक बौद्धिक उद्देश्यों को समझने की उनकी क्षमता। उत्तरी क्षेत्र विश्वविद्यालय की उपाध्यक्ष आलोकना स्वल्प, 'कथीना हैले अमर'। हमारी प्रार्थना है कि यह आधुनिक साहित्य विचारोत्तेजक स्रोतों में और गहराई तक जाए। इसके बाद क्रमाश के वैज्ञानिक चिंतन का वर्णन है। विशेष लाभ यह है कि महात्मा दिगेर के पारंपरिक विचारों के अग्रदूतों द्वारा कुछ संस्कृत अनुवाद कार्यों को समझा जा सकता है।

अनुवाद : मैंने इस पुस्तक में संस्कृत श्लोक या टीकाएँ उद्धृत नहीं की हैं। यदि मैं संस्कृत जोड़ दूँ, तो यह पुस्तक सामान्य पाठकों के लिए अपठनीय हो जाएगी। यद्यपि मैंने इस पुस्तक को यथासंभव सरल बंगाली भाषा में लिखा है, फिर भी यदि इसमें विवेचित विषयों को समझना है, तो वैज्ञानिक बुद्धि की आवश्यकता होगी। यदि आध्यात्मिकता का अध्ययन कम करने वाले लोगों को यह पुस्तक कठिन लगे, तो इसमें मेरी कोई गलती नहीं है। मैं प्रार्थना करता हूँ कि वे ध्यानपूर्वक और धीमी गति से इस पुस्तक को पढ़ें और इसके विषयों पर विचार करें। ऐसा करने से वे धीरे-धीरे इस पुस्तक के विषयों का वैज्ञानिक विश्लेषण करने में निपुण हो जाएँगे। आगे चलकर, एक विशेष लाभ यह होगा कि थोड़ी सी संस्कृत सीखने के बाद, वे पूर्व में उल्लिखित महान आत्माओं द्वारा रचित दर्शन और रस से परिपूर्ण सभी पुस्तकों को आसानी से समझ सकेंगे ।

जयपताका स्वामी : श्रील प्रभुपाद ने हमें वैदिक तारामंडल को वैज्ञानिक संग्रहालय बनाने के लिए कहा था। वे यह दिखाना चाहते थे कि श्रीमद्-भागवतम् और भगवद्-गीता की शिक्षाएँ वास्तव में वैज्ञानिक हैं। श्रील भक्तिविनोद ठाकुर अपनी प्रस्तावना में समझा रहे हैं कि साधारण बंगाली में लिखते हुए कभी-कभी ऐसा लग सकता है कि वे बहुत वैज्ञानिक शब्दों का प्रयोग कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में भक्ति-योग एक महान विज्ञान है! यदि आप इसका अभ्यास करते हैं, नियमों और विनियमों का पालन करते हैं, तो आपको अपेक्षित परिणाम प्राप्त होता है। ठीक विज्ञान की तरह - आप प्रयोग को सही ढंग से करते हैं, तो आपको परिणाम मिलता है। उसी प्रकार भक्ति-योग का सही ढंग से अभ्यास करें, आपको परिणाम मिलेगा।

यदि आप वैष्णवदिगेर शास्त्र का अध्ययन करना चाहते हैं और पवित्र धर्म सीखना चाहते हैं, तो आपको ग्रंथखानी रीतिमाता पढ़नी चाहिए ।

अनुवाद : जो लोग वैष्णवों के शास्त्रों का अध्ययन करना चाहते हैं और उनके शुद्ध धर्म के बारे में जानना चाहते हैं , उन्हें सर्वप्रथम इस पुस्तक का व्यवस्थित अध्ययन करना चाहिए।

जयपताका स्वामी : श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने महंतों, गुरुओं की इन महान रचनाओं में गहराई से उतरने से पहले नवागंतुकों को यह सुझाव दिया है कि वे इस पुस्तक को अधिक सुलभ बनाने के लिए लिखें। उन्होंने इसे लिखा और इस पर अपने हस्ताक्षर किए।

भगवान गौरांग-दासानुदास भगवान केदारनाथ दत्त

अनुवाद : श्री श्री गौरांग के सेवकों का सेवक, श्री केदार नाथ दत्ता

जयपताका स्वामी : हरे कृष्ण! तो यह परिचय था। अब हम पुस्तक शुरू करते हैं।