20231221 अवतार-महिमा (भाग 8)

21 दिसंबर 2023 को श्री धाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा दी गई श्री चैतन्य-चंद्रामृतम कक्षा निम्नलिखित है।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्रील प्रबोधानंद सरस्वतीपाद द्वारा रचित श्री चैतन्य चंद्रामृतम की व्याख्या को जारी रखेंगे । अध्याय 10 से आगे बढ़ते हुए, आज के अध्याय का शीर्षक है:

Avatāra mahimā

श्री चैतन्य-चन्द्रामृतम् 130

उज्ज्वलरस, वृन्दावन-माधुरी या राधा-महिमारा एकमात्र प्रकाशक श्री-गौराहरि-

श्री गौरहरि ही वैवाहिक सुख, वृंदावन की मधुरता और राधा की महिमा के एकमात्र प्रकटकर्ता हैं।

प्रेम नामादभूतार्थ: श्रवण-पथ-गत: कश्य नाम्नम महिम्न:
को वेत्ता कस्य वृन्दावन-विपिन-महा-मधुरिषु प्रवेश:
को वा जानाति राधाम् परम-रस-चमत्कार-माधुर्य-सीमाम्
एकश चैतन्यचन्द्रः परम-करुणाय सर्वम् अविश्चकारः

अनुवाद : 'प्रेम' नमक परम-पुरुषार्थ कहारै वा श्रवणगोचर हैयाचिला? केई वा श्रीनामेरा महिमा जनिता? कहरई वा वृन्दारणयेर गहन-महा-माधुरी-कदम्बे प्रवेश चिला? केई वा परमचमात्कार अधिरुद्ध-महा-भाव-माधुर्येर पराकाष्ठ श्री-वर्यभानाविके (उपस्थ्य-वस्तुरूपे) जनिता? एक चैतन्य-चंद्रै परमा औदार्य-लीला प्रकट कार्य एइ समस्त आविष्कार कार्यचेन ।

किसने जीवन के सर्वोच्च लक्ष्य, 'प्रेम' के नाम से, के बारे में सुना था? कौन श्रीनामों (पवित्र नामों) की महिमा को जानता था? कौन वृंदावन वन की अपार मधुरता में प्रवेश कर सकता था? कौन अधिरूढ़ भावों में सर्वोच्च, परम अद्भुत श्री वर्षभानवी को पूजनीय मानता था ? केवल चैतन्यचंद्र ने ही अत्यंत उदार लीलाओं के द्वारा इन सभी को प्रकट किया है ।

टिप्पणी (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने इस श्लोक को उद्धृत करते हुए, श्रीमन् महाप्रभु शिक्षा पुस्तक के पांचवें अध्याय में लिखा है, "केवल जगत-गुरु, श्री चैतन्यदेव ही लाए हैं इस संसार में श्री कृष्ण की अमृतमय मधुर वाणी पहले किसी ने नहीं लाई थी, इसे प्रकट करने के लिए, श्रील प्रबोधानंद सरस्वती ने इस श्लोक का अवतरण किया है।

जयपताका स्वामी : तो, श्री गौराहारी! परम पूज्य श्रील प्रबोधानंद सरस्वती ने कई बार यह दोहराया है कि भगवान चैतन्य ने राधारानी, ​​गोपियों और कृष्ण के बीच के वैवाहिक प्रेम संबंधों का सबसे गोपनीय विवरण दिया था । इसलिए, भगवान चैतन्य की लीलाओं का यह पहलू चैतन्य-चरितामृत के अंतिम अध्यायों में प्रकट होता है । इस प्रकार, भगवान चैतन्य ने राधारानी और कृष्ण के बीच के सबसे गोपनीय संबंध को प्रकट किया। यह विवरण अन्य वैष्णव आचार्यों द्वारा पहले नहीं दिया गया था । यह भगवान चैतन्य का विशेष योगदान है और इसीलिए प्रबोधानंद सरस्वती ने इसका बार-बार उल्लेख किया है।

श्री गौरा-रूपोल्लास-नृत्यादि - श्री गौरा का रूप, परमानंद, नृत्य इत्यादि, भाग 1

श्री चैतन्य-चन्द्रामृतम् 131

श्री गौरा-रूपोल्लस-नृत्यादि

ब्रह्मादिर वन्द्या, तारकेरा अगोचर, वेदगुह्य, अपूर्व-नृत्यशिला, परम-ब्रह्म श्री-गौरहरि

परमब्रह्म श्री गौरहरि - ब्रह्मा द्वारा पूजित, तर्क और बुद्धि की समझ से परे, वेदों में रहस्यमय, अद्भुत नृत्य करने वाले

पूर्ण-प्रेम-रसामृताबधि-लहरी-लोलांग-गौर-च्छता
-कोट्य-अच्छदिता-विश्वम् ईश्वर-विधि-व्यासदिभिः समस्तुतम
दुर्लभक्षयम् श्रुति-कोटिभिः प्रकात्यायन मूर्तिम् जगन-मोहिनीम्
आश्चरायम् लवनोध-रोधसि परं ब्रह्म स्वयम् नृत्यति

यिनि परिपूर्ण-प्रेम-रस-सुधा-समुद्र-तरंग-कम्पित- गौरकांतिकोति द्वार विश्बके अवृत कार्याचेन एवं यानहाके शिव-विरनिचि व्यासदि मणिगण निरंतर स्तव करितेचेन, सेई अश्चर्य परम-ब्रह्म श्री-गौरसुंदर श्रुतिकोति-गुह्य भुवन-मोहिनी मूर्ति प्रकट कार्य स्वयम् लैबानाम्बुधितते नृत्य कारितेचेना ।

अनुवाद : श्री गौरासुंदर के अंग पूर्ण प्रेम के अमृतमय सागर की लहरों से कंपकंप रहे हैं। उन अंगों से निकलने वाली करोड़ों स्वर्णिम ज्योति ने ब्रह्मांड को ढक लिया है। भगवान शिव, ब्रह्मा, व्यासदेव और महान ऋषियों की प्रार्थनाओं से उनकी पूर्ण महिमा हुई है। श्री गौरासुंदर स्वयं उस रूप को प्रकट करके सागर के तट पर नृत्य कर रहे हैं जो संसार को विस्मित करता है और जो श्रुतियों में गुप्त रूप से विद्यमान है ।

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य, भगवान गौरसुंदर, परमानंद में नृत्य कर रहे हैं और उनके अंग कांप रहे हैं क्योंकि वे कृष्ण-प्रेम के सागर में डूबे हुए हैं । शास्त्रों में उल्लेख है कि उनकी परमानंदमय उपस्थिति पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है। ब्रह्मांड उनके दिव्य अंगों से आच्छादित है। भगवान ब्रह्मा, भगवान शिव, व्यासदेव और अन्य देवताओं द्वारा उनकी पूर्ण महिमा का वर्णन किया गया है। श्रुतियों में भी भगवान चैतन्य के नृत्य और परमानंदमय अभिव्यक्तियों का उल्लेख मिलता है। हालांकि श्रुतियों और स्मृतियों में भगवान चैतन्य का उल्लेख है, लेकिन हर कोई इसे समझ नहीं पाता। इसलिए शास्त्रों में भगवान चैतन्य की उपस्थिति से , ब्रह्मांड प्रेम के सागर से आच्छादित है। अधिकांश लोग धर्म, अर्थ , काम और मोक्ष के रूप में चार सिद्धियों की खोज करते हैं, लेकिन वास्तव में भगवान चैतन्य ने सिखाया कि पाँचवाँ पुरुषार्थ प्रेम है , और भगवान चैतन्य उस प्रेम का वितरण करते हैं। इसीलिए वे इतने विशेष हैं।

श्री चैतन्य-चन्द्रामृतम् 132

निज-नाम-संकीर्तनसाह नृत्यशील श्री-गौरा-कृष्ण

श्री गौराकृष्ण अपने नाम - संकीर्तन के साथ नृत्य कर रहे हैं।

कोयं पतित-धाति-विराजित-कटि-देश: करे कंकणाम
हराम वक्षसि कुंडलम श्रवणयोर बिभ्रत पदे नुपुरम्
ऊर्ध्वि-कृत्य निबद्ध-कुंतल-भार-प्रोत्फ़ुल्ला-मल्ली-स्रग-आ-
पिंडः कृदति गौरा-नागर-वरो नृत्यं निजैर नामभिः

कटिदेषे पाटवस्त्र, करयुगले कंकण, वक्षस्थले हारा, कर्णद्वंदवे कुंडल, कारणे नूपुरा, उर्द्धभावे निवद्ध कुञ्चित केसदामे प्रफुल्ल-मल्लिकामाला-रचित चूड़ा धारण कार्य के ए पूर्वावतार परमरासिक- शिरोमणि गौरवर्ण पुरुष निज नामकीर्तनेर सहित नृत्य करिते क्रीड़ा कारितेचेना ?

अनुवाद : यह अवर्णनीय व्यक्ति कौन है, जो कमर पर लंगोटी, दोनों भुजाओं पर कंगन, छाती पर हार, कानों में बालियां, पैरों में बँधी हुई चूड़ियाँ और खिले हुए चमेली के फूलों की माला से सुशोभित है, जो अपने बालों की लटों को मुकुट की तरह बांधकर सुशोभित है, जो मधुरता के प्रेमियों का मुकुट रत्न है, अपने ही नामों के संकीर्तन में नृत्य करते हुए लीलाएँ कर रहा है।

जयपताका स्वामी : जब कृष्ण चैतन्य नाम-संकीर्तन का अवलोकन या अभ्यास करते हैं, तो वास्तव में नाम-संकीर्तन भगवान कृष्ण के ही नाम हैं। इस प्रकार कृष्ण चैतन्य अपने ही नामों का जप करते हुए परमानंद में नृत्य करते हैं। इस तरह वे सभी को संकीर्तन करने के लिए प्रेरित करते हैं । यहाँ उनके अलंकरण का वर्णन दिया गया है - कंगन, कान की बालियाँ, मालाएँ, पैरों में पायल और पायल। मेरा अर्थ है, भगवान चैतन्य को देखना, उनकी गतिविधियों को सुनना और इन सभी लीलाओं को करते हुए देखना अत्यंत सुंदर है । वे स्वयं को एक विनम्र भक्त के रूप में प्रस्तुत करते हैं। इसलिए, लोग उन्हें देखते हैं और आश्चर्य करते हैं कि यह अद्भुत व्यक्ति कौन है? वास्तव में, भगवान का अपने ही भक्त के रूप में अवतरित होना सचमुच एक अद्भुत और आश्चर्यजनक घटना है! वे समस्त अवतारों के श्रेष्ठ रत्न हैं और वे यह हरिनाम-संकीर्तन इसलिए कर रहे हैं ताकि वे सभी को अपना प्रेम प्रदान कर सकें।

श्री चैतन्य-चन्द्रामृतम् 133

गौरहरिरा नृत्य - देव, गंधर्व, सिद्धगणेराव हर्ष-विस्मयोत्पादक

गौराहारी का नृत्य देवताओं, गंधर्वों और सिद्धों में भी आनंद और आश्चर्य का भाव उत्पन्न करता है।

देवा दुंदुभि-वदानं विधाधिरे गंधर्व-मुख्य जगु:
सिद्ध: संतत-पुष्प-वृष्टिभि: इमाम पृथ्वीं समाच्चादयान
दिव्य-स्तोत्र-परा महर्षि-निवाह: प्रीत्योपतस्थुर निज-
प्रेमोनमादिनी तांडवं रचयति श्री-गौरचंद्रे भुवि

अनुवाद : निज-प्रेम उन्मत्त हैया श्री-गौरसुंदर पृथ्वीविते उद्गु-नृत्य आरंभ करिले देवतागण दुंदुभि-वदन करिते लागिलेना, प्रधान प्रधान गंधर्वगण संकीर्तन आरंभ करिलेना, सिद्धगण निरंतर पुष्पवृष्टि द्वार भूमंडल समाच्चन्न करिलेना, मनोहर स्तोत्र-पाठकुशल-महर्षिवृंद प्रीतिर सहित स्तव करिते लागिलेना ।

अनुवाद : जब श्री गौरासुंदर अपने प्रेम में मदहोश होकर पृथ्वी पर नृत्य करने लगे, तब देवताओं ने दुंदुभी बजाई, प्रमुख गंधर्वों ने संकीर्तन शुरू किया , सिद्धों ने निरंतर पुष्पों की वर्षा करके इस पृथ्वी को पूर्णतः ढक दिया, और स्तोत्रों का पाठ करने में निपुण संतजनों के समूहों ने प्रेमपूर्वक स्तोत्रों का पाठ किया।

जयपताका स्वामी : उच्च लोकों के ये निवासी भगवान चैतन्य की सभी दिव्य लीलाओं की सराहना कर रहे थे। जब उन्होंने नृत्य करना शुरू किया, तो उन्होंने विभिन्न वाद्ययंत्र बजाए, गंधर्वों ने संकीर्तन किया , देवताओं ने ढोल बजाए, धुंदुबी बजाईं, समस्त स्वर्ग इस दिव्य लीला में परम पुरुष को देखकर पूर्णतः आनंदित हो उठा। मुझे नहीं पता कि भगवान चैतन्य का संकीर्तन देखना वास्तव में कैसा होता है। हमने कभी-कभी परम पूज्य राधानाथ स्वामी और अन्य भक्तों का नृत्य देखा है, जो बहुत सुंदर और मनमोहक होता है। लेकिन वास्तव में, भगवान चैतन्य का नृत्य, वह ऐसा था जिसका आनंद ब्रह्मांड के विभिन्न भागों से आए ये सभी व्यक्तित्व उठा रहे थे और उसकी महिमा कर रहे थे। इसलिए, हम समझ सकते हैं कि भगवान चैतन्य का नृत्य बहुत ही विशेष था। भगवान चैतन्य ने भगवान नित्यानंद को बताया कि उनका नृत्य बहुत ही विशेष था। जब भी भगवान नृत्य करते हैं, वे वहां उपस्थित रहना चाहते हैं। दुर्भाग्य से, हमें 500 साल की देरी हो चुकी है, लेकिन लेखक प्रबोधानंद सरस्वती, भगवान चैतन्य के संकीर्तन नृत्य की अद्भुतता का अपना अनुभव साझा करने का प्रयास कर रहे हैं। कभी-कभी वे कमोबेश एक ही बात को बार-बार दोहराते हैं, क्योंकि जैसा कि उन्होंने कहा, यह अवर्णनीय है। हमने श्रील प्रभुपाद से श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर के बारे में कुछ बताने का अनुरोध किया। उनकी आँखों से आँसू बहने लगते और वे कहते, मैं क्या कहूँ? वे तो वैकुंठ पुरुष थे! इसलिए, हमें दिए गए इन वर्णनों से ही संतुष्ट रहना होगा और समझना होगा कि भगवान चैतन्य कृष्ण का संकीर्तन नृत्य अवर्णनीय है।

हरे कृष्ण!

श्रील जयपताका स्वामी गुरु महाराज की! जय!