20211225 श्रीमद्भागवत 1.13.38

निम्नलिखित पाठ परम पूज्य जयपताका स्वामी जी द्वारा 25 दिसंबर 2021 को श्री मायापुर धाम, भारत में दिया गया था। पाठ की शुरुआत श्रीमद् भागवतम् के प्रथम स्कंध, अध्याय 13, श्लोक 38 के पाठ से हुई।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

ओम नमो भगवते वासुदेवाय!

यह नारायण माह था, जिसमें भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर के तिरोधान दिवस का स्मरण किया गया था। आज शनिवार है और हम श्रीमद्-भागवतम् पढ़ रहे हैं। नारद मुनि युधिष्ठिर महाराज की सभा में पहुँचे और सभी ने खड़े होकर उनका आदरपूर्वक अभिवादन किया। उन्होंने उन्हें प्रणाम किया और उनकी पूजा की। यह वैष्णव परंपरा का उचित पालन था।

हमने देखा है कि जब श्रील प्रभुपाद आते थे, तो हम खड़े होकर उन्हें प्रणाम करते थे और उनकी आराधना करते थे। परम पूज्य भक्ति चारु स्वामी, जब वे श्रील प्रभुपाद की सेवा कर रहे थे, तो हर बार कमरे में प्रवेश करते ही प्रणाम करते थे। अन्य सचिव केवल आरंभ में ही प्रणाम करते थे और बाद में नहीं करते थे। लेकिन भक्ति चारु स्वामी हर बार प्रणाम करते थे। इससे पता चलता है कि वे श्रील प्रभुपाद के प्रति अत्यंत आदरपूर्ण थे।

एक बार हम रात भर पहरा देते थे और यह सुनिश्चित करने की कोशिश करते थे कि कोई भी श्रील प्रभुपाद के कमरे में प्रवेश न कर सके। उस समय, मुझे लगता है कि षडादन्य प्रभु पहरा दे रहे थे। उन्होंने कहा, “कोई वहाँ था! कोई वहाँ था!” उन्हें लगा कि कोई उन्हें देख रहा है, इसलिए वे हर जगह देख रहे थे। वे टॉर्च लेकर हर जगह देख रहे थे कि कोई है या नहीं। तभी उनकी नज़र सीढ़ियों के नीचे पड़ी और वहाँ श्रील प्रभुपाद थे! उन्होंने तुरंत श्रील प्रभुपाद को प्रणाम किया! श्रील प्रभुपाद खड़े हुए और बोले, “मैं बस तुम पर नज़र रख रहा था!” वे यह देख रहे थे कि रात का पहरेदार अपना कर्तव्य ठीक से निभा रहा है या नहीं। मैं श्रील प्रभुपाद की निजी सेवा में था, जब मैं कमरे में प्रवेश करता था तो श्रील प्रभुपाद को प्रणाम करता था।

तब युधिष्ठिर महाराज खड़े हुए और नारद मुनि को प्रणाम किया। केवल वे ही नहीं, उनके सभी भाई, सभी ने नारद मुनि को आदर दिया। क्योंकि नारद मुनि का कोई और काम नहीं था, उनका एकमात्र कार्य था सबके पास जाकर भगवान की महिमा का गुणगान करना।

भगवद्गीता में भगवान कृष्ण कहते हैं कि जो व्यक्ति अन्य भक्तों को मेरी स्तुति का उपदेश देता है , वह मुझे सबसे प्रिय है। इस प्रकार, जो भक्त नहीं बल्कि अभक्तों को भक्त बनाते हैं, वे भगवान कृष्ण को सबसे प्रिय होते हैं। अतः दिसंबर माह, गीता जयंती माह में, जो भक्त भगवद्गीता के दिव्य ज्ञान का प्रसार कर रहे हैं, वे भगवान कृष्ण को सबसे प्रिय हैं। पश्चिमी जगत में क्रिसमस होने के कारण सभी लोग दान-पुण्य के भाव में हैं। इसलिए इस अवसर का लाभ उठाते हुए हम श्रीमद्-भागवतम् और भगवद्गीता का विशेष वितरण कर रहे हैं। लोग परमेश्वर की स्तुति से अनभिज्ञ हैं। अतः यदि वे भगवान कृष्ण की महिमा सुनते हैं तो स्वाभाविक रूप से उनकी भक्ति जागृत हो जाती है। इसलिए, भगवान चैतन्य महाप्रभु के अनुयायी यह सेवा करते हैं।

दो प्रकार के भक्त होते हैं, एक जो स्वयं मोक्ष की कामना करते हैं - भजननादी, और दूसरे जो दूसरों की सहायता करना चाहते हैं और उन्हें गोष्ठ्यानंदी कहा जाता है । प्रह्लाद महाराज, वे एक गोष्ठ्यानंदी थे । श्रील प्रभुपाद, वे भी एक गोष्ठ्यानंदी थे । इस प्रकार, वे अपने मोक्ष के लिए वृंदावन में रह सकते थे , लेकिन उन्होंने विश्वभर में प्रचार किया। इसलिए, वे जानते थे कि लोग अपने अज्ञान के कारण कष्ट भोग रहे हैं। और यदि वे कुछ कर सकते थे, तो उन्होंने सारा श्रेय अपने गुरु और भगवान चैतन्य को दिया। भक्त का यही भाव होता है कि वह सारी सफलता का श्रेय कृष्ण को दे। भक्त स्वयं को कृष्ण के हाथों का एक साधन समझता है। वह न तो अहंकार करता है और न ही किसी बात का श्रेय स्वयं लेता है। इस प्रकार, भगवान की सेवा में पूर्णतः लीन रहना ही सबसे बड़ी सेवा है। हमें यह सोचना चाहिए कि जिन लोगों को हम उपदेश दे रहे हैं, वे कृष्ण को कैसे ग्रहण करेंगे। इस प्रकार, हम सदा लोगों को कृष्ण के निकट लाने का प्रयास करते रहते हैं।

सामान्यतः, जनता अपनी इंद्रियों को तृप्त करना ही अपने जीवन का लक्ष्य समझती है और उनका कृष्ण से कोई संबंध नहीं होता। वास्तव में, नारद मुनि तो सदा भगवान की स्तुति करते थे। इसी प्रकार, यदि हमारा जीवन लोगों को भगवान कृष्ण के प्रति जागृत करने के लिए समर्पित हो, तो वही हमारी पूर्णता है। भगवान चैतन्य आध्यात्मिक जगत से केवल कलियुग में लोगों पर अपनी कृपा बरसाने के लिए अवतरित हुए। वे भगवान के पवित्र नामों के सामूहिक जप को लोकप्रिय बनाने के लिए आए हैं। इस प्रकार, कृष्ण सेवा सभी के बीच लोकप्रिय हो जाती है, इसी उद्देश्य से वे अवतरित हुए हैं। यही भगवान चैतन्य की असीम कृपा है। प्रत्येक अवतार का एक विशेष भाव होता है। नरसिंहदेव क्रोधित भाव में थे। भगवान चैतन्य महाप्रभु दया भाव में आए। कलियुग में लोगों को दया की आवश्यकता है।

अब हम विश्वव्यापी महामारी और इस ओमिक्रॉन वेरिएंट का सामना कर रहे हैं। इससे लोगों में भय का माहौल बन रहा है। मैं अपने नेताओं से निवेदन कर रहा था कि वे इस अवसर का सदुपयोग करते हुए सभी को भगवान का नाम जपने के लिए प्रोत्साहित करें। इस भौतिक संसार में हम तीनों प्रकार के दुख भोग रहे हैं, यदि हमारे भीतर कृष्ण चेतना न हो। लेकिन यदि हम कृष्ण चेतना में रहें और कृष्ण की उपासना करें, तो हमें इन तीनों प्रकार के दुखों का सामना नहीं करना पड़ेगा। इस भौतिक संसार में हमारे पास दो विकल्प हैं: या तो हम कृष्ण चेतना में रहें या माया चेतना में। हम चाहते हैं कि सभी भक्त यथासंभव कृष्ण चेतना में रहें। यही इस मानव जीवन का विशेष उद्देश्य है। इसलिए हमें इस अवसर का लाभ उठाकर चैतन्य महाप्रभु का अनुसरण करना चाहिए।

युधिष्ठिर महाराज के पास नारद मुनि आए और वे अत्यंत धन्य महसूस कर रहे थे। श्रील प्रभुपाद नारद मुनि की शिष्य परंपरा में थे और उन्होंने ऑस्ट्रेलिया, अमेरिका, यूरोप आदि विश्व भर में यात्रा की। इस प्रकार वे नारद मुनि की कृपा सभी तक पहुंचा रहे थे। श्रील प्रभुपाद ने कहा कि हमें बलवान होना चाहिए और माया से लड़ने के लिए कृष्ण की सेवा करने का प्रयास करना चाहिए। इसी प्रकार, हाथी और मगरमच्छ पानी में लड़ रहे थे। लेकिन चूंकि गजेंद्र स्थलीय प्राणी था और मगरमच्छ जलीय प्राणी, इसलिए मगरमच्छ बलवान हो रहा था और गजेंद्र कमजोर पड़ रहा था।

लेकिन चूंकि गजेंद्र एक स्थलीय जानवर था और मगरमच्छ एक जलीय जानवर था, इसलिए मगरमच्छ की ताकत बढ़ रही थी और गजेंद्र की ताकत कम हो रही थी।

श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि हमें माया के विरुद्ध संघर्ष में दृढ़ रहना चाहिए । और व्यक्ति को ऐसी स्थिति में रहना चाहिए जो उसके लिए अनुकूल हो और उसे सशक्त महसूस कराए। कोई वैरागी , ब्रह्मचारी या संन्यासी के रूप में अधिक सशक्त हो सकता है , तो कोई गृहस्थ के रूप में अधिक सशक्त महसूस कर सकता है । इसलिए व्यक्ति को उस स्थिति में रहना चाहिए जहाँ वह सशक्त महसूस करे। लेकिन हमें माया के विरुद्ध अपना संघर्ष जारी रखना चाहिए । माया हमें कृष्ण को भुलाने का प्रयास करती है। और हम चाहते हैं कि हर कोई कृष्ण को याद रखे। इसीलिए हम पुस्तकें वितरित करते हैं, इसीलिए हम प्रचार करते हैं। इस तरह हम देखते हैं कि हर कोई कृष्ण के प्रति सजग हो जाता है। और फिर कृष्ण की सेवा करके उच्चतर स्वाद प्राप्त होता है। तब हम उस स्वाद का आनंद जीवन भर ले सकते हैं। लेकिन इंद्रिय सुख भोगने से हम हमेशा किसी न किसी चिंता और लाचारी की स्थिति में बने रहते हैं।

भुक्ति-मुक्ति-सिद्धि-कामी- सकली 'अशांत' कृष्ण
-भक्त-निष्काम, अतेव 'शांत'
[चैतन्य चरितामृत मध्य 19.149]

जो लोग भोग, मुक्ति और पूर्णता की लालसा रखते हैं, वे सभी बेचैन रहते हैं, लेकिन केवल कृष्ण के भक्त ही, क्योंकि उनकी कृष्ण की इच्छा के अलावा कोई और इच्छा नहीं होती, वे शांत और संतुष्ट रहते हैं।

जिस प्रकार नारद मुनि कृष्ण चेतना के प्रसार के लिए समर्पित थे, हम आशा करते हैं कि सभी भक्त कृष्ण चेतना के प्रसार के लिए समर्पित होंगे। श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि हम माया के विरुद्ध युद्ध छेड़ रहे हैं। इसलिए हमें माया के विरुद्ध यह संघर्ष जारी रखना चाहिए। इस माया के विरुद्ध युद्ध में यदि हम कृष्ण को भूल जाएंगे तो हम हार जाएंगे, और यदि हम कृष्ण को याद रखेंगे तो हम माया के विरुद्ध युद्ध में विजयी होंगे ।

जिस प्रकार नारद मुनि कृष्ण चेतना के प्रसार के लिए समर्पित थे, हम आशा करते हैं कि सभी भक्त कृष्ण चेतना के प्रसार के लिए समर्पित होंगे। श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि हम माया के विरुद्ध युद्ध छेड़ रहे हैं। इसलिए हमें माया के विरुद्ध यह संघर्ष जारी रखना चाहिए। इस माया के विरुद्ध युद्ध में यदि हम कृष्ण को भूल जाएंगे तो हम हार जाएंगे, और यदि हम कृष्ण को याद रखेंगे तो हम माया के विरुद्ध युद्ध में विजयी होंगे।

और माया के विरुद्ध इस युद्ध में यदि हम कृष्ण को भूल जाएंगे तो हम हार जाएंगे और यदि हम कृष्ण को याद रखेंगे तो हम माया के विरुद्ध युद्ध में जीत हासिल करेंगे ।

इसलिए हम चाहते हैं कि सभी लोग हरे कृष्ण का जाप करें और प्रसन्न रहें। और श्रील प्रभुपाद के दिव्य साहित्य को पढ़ें और प्रसन्न रहें। श्रील प्रभुपाद पुस्तकों के स्कोर सुनकर, उन्हें छपते हुए देखकर परमानंद से भर जाते थे। हमें उनकी पुस्तकों के वितरण के लिए प्रेरित होना चाहिए। उन्होंने इसे बृहद्-कीर्तन कहा था। इस प्रकार हम जाप और प्रचार करेंगे ताकि सभी लोग इस वातावरण में आ सकें। इसलिए हम बहुत भाग्यशाली हैं कि नारद मुनि श्रीवास ठाकुर के रूप में आए और कई भक्तों ने भगवान चैतन्य को संकीर्तन आंदोलन फैलाने में सहायता की । इसलिए हम बहुत भाग्यशाली हैं कि नारद मुनि श्रीवास ठाकुर के रूप में आए और उनके साथ कई भक्त भी आए, जिन्होंने भगवान चैतन्य को संकीर्तन आंदोलन फैलाने में सहायता की। भगवान चैतन्य ने भविष्यवाणी की थी कि उनका संदेश हर कस्बे और गाँव तक पहुँचेगा। इसलिए हमें सभी भक्तों की आवश्यकता है कि वे भगवान चैतन्य की सहायता करें ताकि वे प्रसन्न हों। वे प्रसन्न होंगे कि लोग कृष्ण चेतना प्राप्त करें। इस प्रकार, यदि आप एक व्यक्ति को भी धर्म परिवर्तन करा सकते हैं, तो आपका मिशन सफल होगा। जो गृहस्थ हैं, यदि उनके बच्चे भक्त बन जाते हैं, तो इसका अर्थ है कि यह उनके जीवन की सफलता है।

तो, हम देखते हैं कि नारद मुनि कैसे पूरे ब्रह्मांड में विचरण करते हैं, श्रील प्रभुपाद कैसे पूरे विश्व में विचरण करते हैं। सभी भक्त, यदि वे अपने स्थानीय कस्बे या गाँव में प्रचार कर सकें, तो यह कितना सहायक होगा। हम कृष्ण से कोई भौतिक वस्तु नहीं माँगते। परन्तु भौतिकवादी लोग कृष्ण से बहुत सी अपेक्षाएँ रखते हैं। यह अपराधबोध के साथ जप करना है। परन्तु अपराधबोध के साथ जप करना, जप न करने से बेहतर है। इसलिए, यदि हम किसी प्रकार लोगों को इस युग में जप करने के लिए प्रेरित कर सकें, तो शायद वे महामारी के कारण जप करें, मुझे नहीं पता। परन्तु उन्हें भगवान का नाम अवश्य जपना चाहिए। ध्रुव महाराज की अनेक भौतिक इच्छाएँ थीं, परन्तु जैसे ही उन्हें भगवान के दर्शन हुए , उनकी समस्त भौतिक इच्छाएँ लुप्त हो गईं। तो उसी प्रकार, यदि हम किसी प्रकार लोगों को जप करने के लिए प्रेरित कर सकें, तो वे अपनी स्वाभाविक भक्ति विकसित कर सकते हैं। वैसे भी, नौ बज चुके हैं। कोई प्रश्न?

आपने परम पूज्य भक्ति चारु स्वामी जी के बारे में बताया कि वे श्रील प्रभुपाद से जब भी मिलते थे, उन्हें प्रणाम करते थे। यह अत्यंत अनुकरणीय और प्रेरणादायक है। गुरु महाराज, कभी-कभी हमारे मन की प्रवृत्ति ऐसी होती है कि भक्तों से बार-बार मिलने के कारण हम उनकी सेवा में संलग्न हो जाते हैं और उन्हें प्रणाम और सम्मान नहीं करते। कभी-कभी परिस्थितिवश भी, जैसे कि देवताओं के समक्ष, हम उन्हें प्रणाम नहीं करते। इस स्थिति से कैसे निपटा जाए?

भगवान कृष्ण की प्रतिमा के समक्ष हम उन्हें प्रणाम करते हैं। इससे गुरुजी प्रसन्न होते हैं कि हम कृष्ण को प्रणाम कर रहे हैं। लेकिन यदि हम गुरुजी को किसी अन्य स्थान पर देखते हैं, तो हम उन्हें प्रणाम करते हैं। संन्यासियों को पहली बार देखते ही हम उन्हें प्रणाम करते हैं। गुरुजी को हर बार देखते ही हम उन्हें प्रणाम करते हैं। लेकिन जो लोग स्वयं गुरुजी या देवता की सेवा करते हैं, वे एक बार प्रणाम करते हैं और उसके बाद शायद प्रणाम न करें। ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्हें प्रतिदिन कई बार गुरुजी के कक्ष में जाना पड़ता है । परम पूज्य भक्ति चारु स्वामी जी प्रत्येक बार प्रणाम करते थे।