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20211009 श्रीमद्भागवत 1.11.34

9 Oct 2021|Duration: 00:39:53|हिन्दी|श्रीमद-भागवतम|Śrī Māyāpur, India

निम्नलिखित प्रवचन परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 9 अक्टूबर, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में दिया गया था। प्रवचन की शुरुआत श्रीमद् भागवतम् 1.11.34 के पाठ से होती है।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

ओम नमो भगवते वासुदेवाय!
ओम नमो भगवते वासुदेवाय!
ओम नमो भगवते वासुदेवाय!

जयपताका स्वामी: हमें याद है कि भूमि देवी भगवान ब्रह्मा के पास गईं और शिकायत की कि पृथ्वी पर अनावश्यक सैन्य बल का बोझ है। भगवान ब्रह्मा क्षीरसागर सागर के तट पर गए और उनसे प्रार्थना की कि क्या किया जाए। तब उन्होंने उत्तर दिया कि कृष्ण बलराम आएंगे। और द्वापर युग के अंत में, कृष्ण बलराम प्रकट हुए। भगवान को सौंपे गए कार्यों में से एक था पृथ्वी पर पड़े अनावश्यक सैन्य बोझ को हटाना। अब वे कुरुक्षेत्र युद्ध के बाद, पांडवों के साथ समय बिताने के बाद द्वारका लौट रहे हैं। दुर्योधन को अपनी विशाल सेना पर बहुत घमंड था, उसके पास भीष्मदेव और द्रोणाचार्य थे। कृष्ण स्वयं शांति स्थापित करने के लिए दूत बनकर गए। उन्होंने दुर्योधन से पाँच गाँव माँगे जिन पर वे शासन कर सकें। लेकिन दुर्योधन ने कहा कि वह इतनी ज़मीन भी नहीं देगा जितनी में सुई चुभाई जा सके। दुर्योधन ने कृष्ण को गिरफ्तार करने का प्रयास किया, हालाँकि दूतों के संरक्षण में कृष्ण सुरक्षित थे। कृष्ण ने दुर्योधन को विश्वरूप का एक रूप दिखाया और वहाँ से भाग निकले। इस प्रकार, दुर्योधन के पास शांति स्थापित करने के सभी अवसर थे, लेकिन अपने अहंकार के कारण वह युद्ध चाहता था। हमने देखा है कि दुनिया में, ग्रीस में, तुर्की में, अमेरिका में, कई जगहों पर जंगल में आग लगती है। ये आग कैसे लगती है, यह कोई नहीं जानता। यहाँ लिखा है कि हवा के चलने से दो बाँस या दो पेड़ आपस में रगड़ खाते हैं और आग लग जाती है। इस प्रकार, कृष्ण स्वयं इसमें शामिल नहीं थे, परन्तु हवा की तरह उन्होंने ही उन्हें युद्ध में विवश किया। इस प्रकार, राक्षसी राजाओं ने एक दूसरे को मार डाला। और कृष्ण स्वयं युद्ध में शामिल नहीं थे। इस प्रकार, राजा कृष्ण के समक्ष आत्मसमर्पण कर सकते थे, वे उनके शांति संदेश को स्वीकार कर सकते थे। परन्तु इसके विपरीत, उन्होंने युद्ध में एक दूसरे को मार डाला। इस प्रकार, दुर्लभ मानव रूप प्राप्त करके उन्होंने उसका दुरुपयोग किया।

भगवान चैतन्य महाप्रभु हमारे मानव जीवन को सफल बनाने के लिए प्रकट हुए हैं। उन्होंने लोगों के हृदय परिवर्तन किए। उन्होंने राक्षसों का वध नहीं किया, बल्कि उनकी राक्षसी प्रवृत्ति का नाश किया। अतः भगवान चैतन्य एक अत्यंत विशिष्ट अवतार हैं। और हमें उनके आंदोलन में शामिल होने का सौभाग्य प्राप्त है। श्रील प्रभुपाद ने भगवान चैतन्य का संदेश विश्वभर में फैलाया। देखिए, भले ही लोगों के मन में उनके बारे में कोई और धारणा हो, यदि वे हरे कृष्ण का जाप करें तो वे शुद्ध हो जाएंगे। ध्रुव महाराज अपने पिता या परदादा से भी बड़ा राज्य चाहते थे, परन्तु भगवान के दर्शन प्राप्त करने के बाद उन्हें और कुछ नहीं चाहिए था। बाद में वे एक शुद्ध भक्त बन गए। वे आध्यात्मिक जगत में वैकुंठ, विष्णुलोक लौट गए। जिसे हम ध्रुवलोक कहते हैं, वह वास्तव में विष्णु लोक या वैकुंठ लोक है। ध्रुव महाराज ने अनेक तपस्याएँ करके मोक्ष प्राप्त किया। हम ध्रुव महाराज जैसी कठिन तपस्याएँ नहीं कर सकते। लेकिन यदि हम भगवान चैतन्य का अनुसरण करें, तो हम बहुत आसानी से शुद्ध भक्ति प्राप्त कर सकते हैं। हो सकता है कि इस महामारी से मुक्ति पाने के लिए हम जप करें। लेकिन तब हम भगवान चैतन्य की कृपा से शुद्ध हो सकते हैं। श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि यदि हम अटलांटिक महासागर में गिर जाएँ तो लहरें हमें इधर-उधर फेंक देंगी। यदि हम कहें कि हम अटलांटिक महासागर को शांत चाहते हैं, तो अटलांटिक महासागर का स्वभाव ही ऐसा है, वह लहरदार है। इसका उपाय है कि हम महासागर से बाहर निकल जाएँ। यदि हम यह सोचें कि हम इस ग्रह पर शांति चाहते हैं, ताकि जब तक हम यहाँ हैं, कोई समस्या न हो, तो यह संभव नहीं है।

भौतिक संसार का स्वभाव ही ऐसा है कि समस्याएं तो रहेंगी ही। वैज्ञानिक चाहे कितनी भी अटकलें लगाएं और समाधान निकालें, बीमारी, मृत्यु, बुढ़ापा और पुनर्जन्म का चक्र तो चलता ही रहता है। अतः, असली समाधान यही है कि इस संसार से मुक्ति पाई जाए। और यह तभी संभव है जब हम कृष्ण के प्रति समर्पण कर दें। अन्य युगों में कृष्ण के प्रति समर्पण करना कठिन था। कलियुग में भगवान चैतन्य की कृपा से भगवान के प्रति समर्पण करना अत्यंत सरल हो गया है। वे यह नहीं देखते कि कौन योग्य है और कौन नहीं, वे अपनी कृपा सभी पर बरसाते हैं। इसलिए, बनारस के मायावादियों को भी उन्होंने वैष्णव बना दिया। वृंदावन में ब्राह्मणों ने भगवान चैतन्य से कहा, “वास्तव में, आप ही कृष्ण हैं!” उन्होंने कहा, अगर आप उन्हें एक बार भी देख लें, तो एक स्त्री, एक बच्चा, एक बूढ़ा व्यक्ति, या यहाँ तक कि एक कुत्ते का मांस खाने वाला भी, सभी संसार के आध्यात्मिक गुरु बन सकते हैं। केवल भगवान चैतन्य के एक दर्शन मात्र से। और अगले श्लोक में कहा गया है, केवल भगवान चैतन्य का नाम सुनने मात्र से ही आप पूरे संसार का उद्धार कर सकते हैं। भगवान चैतन्य महाप्रभु की कृपा ऐसी ही है!

आज हम दुनिया में जलवायु संबंधी कई समस्याएं देखते हैं। आग, ज्वालामुखी, भूकंप, चक्रवात, तूफान, महामारी , और इस तरह यह दुनिया बहुत ही भयानक जगह बन गई है। लेकिन वैज्ञानिक सबको यह आश्वासन दे रहे हैं कि वे इन सभी समस्याओं का समाधान कर देंगे। और हम देखते हैं कि जिन लोगों को दोहरी वैक्सीन लग चुकी है, वे भी बीमार पड़ जाते हैं। उन्हें जानवर काट रहे हैं, और भी कई समस्याएं हैं। कार दुर्घटनाएं, विमान दुर्घटनाएं। इसलिए इस भौतिक दुनिया में समस्याएं हमेशा रहेंगी। हमें कृष्ण की शरण लेनी चाहिए और इस दुनिया को छोड़ देना चाहिए। सबसे आसान तरीका है पवित्र नामों का जप करना।

हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे
हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे!

हम यही कोशिश कर रहे हैं कि सभी लोग भगवान के पवित्र नामों का जप करें। श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि हरेर नाम का अर्थ है भगवान के नाम। इसलिए यदि लोग हरे कृष्ण का जप नहीं करना चाहते, तो वे भगवान के किसी भी नाम का जप कर सकते हैं। वे अल्लाह, यहोवा, कृष्ण या राम का जप कर सकते हैं। कृष्ण संस्कृत में है, और संस्कृत हमारी मातृभाषा है। सभी भाषाएँ संस्कृत से ही उत्पन्न हुई हैं। कृष्ण का अर्थ है सभी सुखों का स्रोत। अतः इसका अर्थ है परम पुरुषोत्तम भगवान। इसलिए, यदि कोई कृष्ण का नाम जपता है तो कोई समस्या नहीं है। लेकिन यदि वे किसी अन्य नाम का जप करना चाहते हैं, तो जब तक वह भगवान का नाम है, तब तक कोई आपत्ति नहीं है। दक्षिण अमेरिका में एक नन थीं जो यीशु मसीह का नाम जपती थीं। फिर उन्होंने सोचा कि क्यों न मैं हरे कृष्ण का जाप करके देखूं। तब उन्हें पता चला कि यह यीशु मसीह के जाप जैसा ही है, बल्कि उससे भी बेहतर है। इसी तरह हम लोगों को पवित्र नाम की शरण लेने के लिए प्रेरित करने का प्रयास कर रहे हैं। यही भगवान चैतन्य का आंदोलन था।

अतः, मैं भगवान चैतन्य की शरण लेने वाले सभी भक्तों को धन्यवाद देता हूँ। हम आशा करते हैं कि सभी लोग इसी प्रकार भगवान के पवित्र नामों की शरण लेने का प्रयास करेंगे। कलियुग में यही एकमात्र मार्ग है।

हरेर नाम हरेर नाम
हरेर नामैव
केवलं कलौ नास्त्य एव नास्त्य एव नास्त्य
एव गतिर अन्यथा

कलियुग में यही एकमात्र मार्ग है, यही एकमात्र मार्ग है, यही एकमात्र मार्ग है। इसलिए, बहस करने का कोई कारण नहीं है, बस जप करो। श्रील प्रभुपाद एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण दे रहे थे जो कह रहा था, “जप करो, जप करो, जप करो!” लेकिन उस भौतिकवादी ने उत्तर दिया, “मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता!” इसलिए, यदि वह थोड़ा सा भी जप करता, तो उसका जीवन सफल हो जाता।

वहाँ एक काज़ी और एक वैष्णव थे। भक्त, वैष्णव ने कहा, "आप बहुत सुंदर, लंबे, आकर्षक और बुद्धिमान हैं। मुझे आपसे एक बात पूछनी है।" वैष्णव ने कहा, "ठीक है।" भक्त ने कहा, "सब कुछ भूल जाओ, हरे कृष्ण का जाप करो! मैं कल हरे कृष्ण का जाप करूँगा।" वैष्णव ने कहा, "तुमने शुरू कर दिया है, अब रुकना मत! " क्योंकि उसने कहा था, "मैं कल हरे कृष्ण का जाप करूँगा!" इसलिए वैष्णव ने कहा, "तुमने हरे कृष्ण का जाप कर लिया है, अब रुकना मत।" अतः, हमें किसी न किसी तरह लोगों को जाप करने के लिए प्रेरित करना चाहिए। अन्यथा, हम भौतिक संसार में देखते हैं, कितनी समस्याएँ हैं। हम भगवान के पवित्र नामों का जाप करेंगे और भगवान के पास लौट जाएँगे।

हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे
हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे!

गौरांग! जया शचीनंदन गौरा हरि! 

कुछ सवाल पूछने के बाद हम मंदिर दर्शन और घर-घर  जाकर दर्शन करेंगे  ।

बंगाली: आपने कहा कि जिन लोगों पर चैतन्य भगवान की कृपा हुई है, उन्हें बहुत सावधान और सतर्क रहना चाहिए। हमें कैसे पता चलेगा कि हम पर चैतन्य भगवान की कृपा हुई है? 

जयपताका स्वामी: यह प्रश्न ऐसा है जैसे, अगर हमने दोपहर का भोजन कर लिया है तो हमें कैसे पता चलेगा कि हमने दोपहर का भोजन किया है या नहीं! भगवान चैतन्य की कृपा से आपको पता चल जाएगा कि आपने भोजन कर लिया है। अगर आपको अभी तक समझ नहीं आया है, तो इसका मतलब है कि आप अभी भी नौसिखिया हैं। अगर आप जप करते रहेंगे, अभ्यास करते रहेंगे, तो आपको यह प्रकट हो जाएगा। भगवान चैतन्य को ऐसी परमानंद की अनुभूति हुई कि उनके कमल जैसे मुख से झाग निकलता था और उनकी आँखों से आँसू बहते थे। हिरण उनके झाग को चाटते थे और पक्षी उनके आँसुओं का पानी पीते थे। हिरण और पक्षी समझ गए, तो आप क्यों नहीं समझ सकते? 

प्रश्न: हम इस भौतिक संसार के खतरों से कैसे निपट सकते हैं? क्या हमें केवल भक्ति में सक्रिय रहना चाहिए और बाकी सब गौरांग पर छोड़ देना चाहिए? 

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य ने सलाह दी, अपना हृदय सदा भगवान कृष्ण पर रखो। भौतिक रूप से अपने कर्म अत्यंत उत्तरदायित्वपूर्वक करो। मैं यह कह रहा था कि यदि कोई सागर में गिर जाए और उसे लगे कि सागर शांत हो जाए, तो यह संभव नहीं है। अटलांटिक महासागर तो सागर ही रहेगा। और यह भौतिक संसार दुखों का स्थान है।  भगवद्गीता  कहती है  , दुःखालयम अशाश्वतम । यह दुख का स्थान है और यह क्षणिक है। इसलिए यदि कम दुख हो तो अच्छा लगता है। यदि अधिक दुख हो तो बुरा लगता है। परन्तु वास्तविक उपाय है इस स्थान को छोड़कर अपने घर, भगवान के धाम लौट जाना।  

सुबाहु शचीसुत दास, सुभद्रा वाणी, चट्टग्राम: भक्तों के प्रचार-प्रसार के कारण अनेक लोग कृष्ण चेतना की ओर अग्रसर हो रहे हैं, जिनमें अनेक युवा बच्चे भी शामिल हैं जो अध्ययनरत हैं। वे अध्ययन पर बहुत धन खर्च करते हैं और अपने परिवार एवं माता-पिता से आर्थिक सहायता प्राप्त करते हैं। अब जब ये लोग कृष्ण चेतना की ओर अग्रसर हों, तो क्या आर्थिक सहायता देकर उन्हें प्रेरित करना एक अच्छा प्रस्ताव होगा? इस विषय पर आपकी क्या राय है? 

जयपताका स्वामी:  श्रील प्रभुपाद जब पश्चिम गए, तो यदि कोई शिक्षा शुरू करता, तो वे उसे छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करते थे। क्योंकि उन्हें कृष्ण चेतना के प्रसार के लिए सहायकों की आवश्यकता थी। लेकिन यदि लोग अपनी शिक्षा में पहले से ही उन्नत अवस्था में होते, तो वे उन्हें आगे बढ़कर उसे पूरा करने के लिए कहते। इसलिए कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के माध्यम से हमने आध्यात्मिक छात्रावास स्थापित किए हैं, जहाँ वे रह सकते हैं और हरे कृष्ण का जाप कर सकते हैं। हम ऐसा करते हैं। मैंने कभी भी उनकी पढ़ाई के लिए धन देने के बारे में नहीं सुना। अब, हम लोगों को अपनी पढ़ाई छोड़ने के लिए प्रोत्साहित नहीं करते, बल्कि उन्हें कृष्ण पर ध्यान केंद्रित करना सिखाते हैं। और उनमें से कई  गृहस्थ बन जाते हैं  और कुछ  ब्रह्मचारी बन जाते हैं । हम उन्हें किसी भी परिस्थिति में कृष्ण की सेवा करना सिखाते हैं। धन देने का प्रश्न तभी उठता है जब हमारे पास बहुत धन हो। लेकिन वैसे भी, अगर हम उन्हें शिक्षा के लिए पैसे दें तो इसकी क्या गारंटी है कि वे कृष्ण भावना से प्रेरित होंगे? अगर हम उन्हें काम दें तो हम उन्हें पैसे दे सकते हैं, जैसे कुछ व्यवसाय छात्रवृत्ति देते हैं लेकिन उसके लिए आपको काम करना पड़ता है। तो यह एक ऐसा मुद्दा है जिस पर हम भविष्य में विचार कर सकते हैं।

 

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
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