20210914 शुक कृष्ण की महिमा का गुणगान करते हैं; शारी राधा की महिमा का गुणगान करते हैं, भाग 1

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 14 ^{सितंबर} 2021 को

श्रीधाम मायापुर, भारत

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

hariḥ oṁ tat sat

प्रस्तावना: हम चैतन्य लीला ग्रंथ के संकलन को जारी रख रहे हैं, आज के अध्याय का शीर्षक है:

शुक कृष्ण की महिमा का गुणगान करते हैं; शारी राधा की महिमा का गुणगान करते हैं भाग 1

इस अनुभाग के अंतर्गत: भगवान वृंदावन की यात्रा करते हैं

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.208

कृष्ण ओ राधा स्वपक्षे शुक-शरीर गण-श्रवण:-

वृक्ष-दाले शुक-शरीर दिला दर्शन
ताहा देखी प्रभु किचु शुनिते हेल मन

अनुवाद: जब एक नर और मादा तोते एक पेड़ की शाखाओं पर प्रकट हुए, तो प्रभु ने उन्हें देखा और उनकी बातें सुनना चाहा।

जयपताका स्वामी: अतः, कृष्ण पशुओं और पक्षियों की भाषा समझ सकते थे। इसलिए भगवान चैतन्य नर तोते सुका और मादा तोते सारी की भाषा सुनना चाहते थे।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.209

शुक-शारिका प्रभु हते उदी' पाडे
प्रभुके शुनाना कृष्णेर गुण-श्लोक पाडे

अनुवाद: दोनों तोते भगवान के हाथ पर उड़कर बैठ गए और कृष्ण के दिव्य गुणों का गुणगान करने लगे, और भगवान ने उन्हें सुना।

जयपताका स्वामी: इसलिए, यह सामान्य बात नहीं है कि पक्षी आपके हाथों में उड़कर आ जाएं, क्योंकि भगवान चैतन्य स्वयं कृष्ण हैं, वृंदावन के सभी जानवर, पक्षी कृष्ण से जुड़े हुए हैं, इसलिए वे भगवान चैतन्य के हाथों में आ सकते हैं।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.210

शुकेर कृष्ण-गुण-गण:- गोविंद-लीलामृत (13.29)

सौन्दर्यम् ललनालि-धैर्य-दलानाम् लीला राम-स्तम्भिनी
वीर्यम् कन्दुकिताद्रि-वर्यम् अमलः पारे-पराधम् गुनाः
शीलम् सर्व-जनानुरंजनम् अहो यस्याम् अस्मत्-प्रभु
 विश्वं विश्व-जनीन-कीर्तिर अवतत् कृष्णो जगन-मोहनः

अनुवाद: नर तोते ने गाया, “परमेश्वर कृष्ण की महिमा का गुणगान ब्रह्मांड में सभी के लिए लाभकारी है। उनका सौंदर्य वृंदावन की गोपियों को मोहित कर देता है और उनके धैर्य को भंग कर देता है। उनकी लीलाएँ देवी को भी विस्मित कर देती हैं और उनकी शारीरिक शक्ति गोवर्धन पर्वत को गेंद के समान खिलौने में बदल देती है। उनके निष्कलंक गुण अनंत हैं और उनका व्यवहार सभी को प्रसन्न करता है। परमेश्वर कृष्ण सभी को आकर्षित करते हैं। हे प्रभु, समस्त ब्रह्मांड का पालन-पोषण करें!”

तात्पर्य: यह श्लोक गोविंद-लीलामृत (13.29) में पाया जाता है।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.211

शुक-मुखे शुनि' तबे कृष्णेर वर्णाण
शारिका पाडेय तबे राधिका-वर्णन

अनुवाद: नर तोते से भगवान कृष्ण का यह वर्णन सुनने के बाद, मादा तोते ने श्रीमती राधारानी का वर्णन सुनाना शुरू कर दिया।

जयपताका स्वामी: अतः, नर तोते ने कृष्ण की महिमा का गुणगान किया और मादा तोता श्रीमती राधारानी की महिमा का गुणगान कर रही है।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.212

शरीरराधिका-गुण-गण:-

गोविंद-लीलामृत (13/30)--

श्री-राधिकायः प्रियता सुरूपता सुशीलता नर्तन-गण
-चतुरि
गुणलि-संपत कविता च राजते
 जगन-मनो-मोहन-चित्त-मोहिनी

अनुवाद: मादा तोते ने कहा, “श्रीमती राधारानी का स्नेह, उनकी असाधारण सुंदरता और अच्छा व्यवहार, उनका कलात्मक नृत्य और जप तथा उनकी काव्य रचनाएँ इतनी आकर्षक हैं कि वे कृष्ण के मन को भी आकर्षित करती हैं, जो ब्रह्मांड में सभी के मन को आकर्षित करते हैं।”

तात्पर्य: यह श्लोक गोविंद-लीलामृत (13.30) में भी पाया जाता है।

जयपताका स्वामी: अतः, राधारानी कृष्ण-मोहिनी हैं , इसलिए कहा जाता है कि राधारानी की महिमा हुई, उनके उत्कृष्ट गुण कृष्ण के मन को आकर्षित करते हैं, जो ब्रह्मांड में सभी को आकर्षित करते हैं।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.213

पुन: शुक कहे, -कृष्ण 'मदन-मोहन'
तबे आरा श्लोक शुक करिला पथाना

इसके बाद नर तोते ने कहा, “कृष्ण कामदेव के मन को मोहित करने वाले हैं।” फिर उसने एक और श्लोक सुनाना शुरू किया ।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.214

शुकेर गण, -कृष्णै 'मदन-मोहन'-

गोविंद-लीलामृते (13|31)-

 वंशी-धारी जगन- नारी- चित्त-हरि स शरीरे
विहारी गोप- नारिभिर जियान मदन
 - मोहनः

अनुवाद: नर तोते ने तब कहा, “मेरी प्यारी शारी [मादा तोता], श्री कृष्ण बांसुरी धारण करते हैं और समस्त ब्रह्मांड की सभी स्त्रियों के हृदयों को मोहित करते हैं। वे विशेष रूप से सुंदर गोपियों के प्रिय हैं और कामदेव को भी मोहित करते हैं। उनकी महिमा हो!”

तात्पर्य: यह श्लोक गोविंद-लीलामृत (13.31) में भी पाया जाता है।

जयपताका स्वामी: अतः, नर तोता , शुक पाकी, एक प्रकार की प्रतियोगिता में प्रवेश कर रहा है जहाँ वह भगवान श्री कृष्ण के गुणों का गुणगान करता है।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.215

पुन: शरीर कहे शुके करि' परिहास
ताहा शुनि' प्रभुरा हेला विस्मय-प्रेमोल्लासा

अनुवाद: फिर मादा तोते ने नर तोते से मजाक में बातें करना शुरू कर दिया, और श्री चैतन्य महाप्रभु उसकी बातें सुनकर अद्भुत प्रेममयी अवस्था में आ गए।

जयपताका स्वामी: अतः, मादा तोता राधारानी की महिमा का गुणगान करती है, मादा और नर तोते के बीच का यह आदान-प्रदान भगवान चैतन्य को परम आनंदमय प्रेम से प्रेरित करता है।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.216

शरीर गण, -कृष्णेर मदन-मोहनत्वेरा मूले श्री-राधा:-

गोविंद-लीलामृते (13|32)-

राधा-संगे यदा भाति तदा
'मदन-मोहन:'
अन्यथा विश्व-मोहो 'पि
स्वयम् 'मदन-मोहित:'

अनुवाद: मादा तोते ने कहा, “जब भगवान श्री कृष्ण राधारानी के साथ होते हैं, तो वे कामदेव को मोहित कर लेते हैं; अन्यथा, जब वे अकेले होते हैं, तो वे स्वयं कामुक भावनाओं से मोहित हो जाते हैं, भले ही वे पूरे ब्रह्मांड को मोहित कर लें।”

तात्पर्य: यह गोविंद-लीलामृत (13.32) का एक और श्लोक है ।

जयपताका स्वामी: तो, शारी, मादा तोता कह रही है कि राधारानी के बिना कृष्ण पूर्ण नहीं हैं।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.217

मयूर-दर्शन प्रभु कृष्ण-रूप-स्मृति ओ मूर्च्छा:-

शुक-शरीर उदि' पुन: गेला वृक्ष-दाले
मयूरेरा नृत्य प्रभु देखे कुतुहले

अनुवाद: फिर दोनों तोते एक पेड़ की शाखा पर उड़ गए, और श्री चैतन्य महाप्रभु उत्सुकता से मोरों का नृत्य देखने लगे।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.218

मयूरेरा कंठ देखी' प्रभु कृष्ण-स्मृति
जय प्रेमवेशे महाप्रभु भूमिते पडिला

अनुवाद: जब भगवान ने मोरों की नीली गर्दनें देखीं, तो उन्हें तुरंत कृष्ण की याद आ गई और वे प्रेममयी अवस्था में जमीन पर गिर पड़े।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य को भगवान कृष्ण की याद आ गई, और वे प्रेममयी अवस्था से अभिभूत हो गए और बेहोश होकर जमीन पर गिर पड़े।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.219

भट्टाचार्य-सह ब्राह्मणेर प्रभुके शुश्रुषा:-

प्रभुरे मुर्च्छिता देखि' सेई ता ब्राह्मण
भट्टाचार्य-सन्गे करे प्रभु संतर्पण

अनुवाद: जब ब्राह्मण ने देखा कि श्री चैतन्य महाप्रभु बेहोश हैं, तो उन्होंने और बलभद्र भट्टाचार्य ने उनकी देखभाल की।

जयपताका स्वामी: सन्दिया ब्राह्मण भगवान चैतन्य को वृंदावन की परिक्रमा करा रहे थे, तभी उन्होंने देखा कि भगवान चैतन्य बेहोश हो गए हैं। तब उन्होंने और बलभद्र भट्टाचार्य ने भगवान की देखभाल की।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.220

अस्ते-व्यस्ते महाप्रभु लाना बहिरवास
जल-सेक करे अंगे, वस्त्रेर वत्स

उन्होंने जल्दी से प्रभु के शरीर पर पानी छिड़का। फिर उन्होंने उनका बाहरी वस्त्र उठाया और उससे उन्हें हवा करने लगे ।

चैतन्य चरितामृत, मध्य-लीला 17.221

प्रभु-कर्णे कृष्णमोच्चारण, प्रभु चेतना ओ अवलुन्थन:-

प्रभु-कर्णे कृष्ण-नाम कहे उच्च कारी'
चेतना पाना प्रभु याना गदागादी

अनुवाद: फिर उन्होंने भगवान के कान में कृष्ण का पवित्र नाम जपना शुरू किया। जब भगवान को होश आया, तो वे जमीन पर लोटने लगे।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य कृष्ण और राधा की महिमा सुनकर प्रेममयी अवस्था में आ गए। होश में आने पर भी वे जमीन पर लोट रहे थे। राधारानी की महिमा अतुलनीय है और कृष्ण के साथ उनकी परम भक्त राधा की स्तुति की जाती है। अतः, भगवान की ह्लादिनी शक्ति या आनंद की शक्ति के रूप में, राधारानी कृष्ण को अद्वितीय रूप से तृप्त करने में सक्षम हैं और उनके गुण अत्यंत विशिष्ट हैं। वे ही महाभाव, कृष्ण प्रेम की सर्वोच्च परमानंद अवस्था की नियंत्रक हैं । अतः, भगवान चैतन्य उस दिव्य आनंद को अनुभव करना चाहते थे जो राधारानी ने उनके प्रेम में प्राप्त किया था। हम देख सकते हैं कि भगवान चैतन्य, कृष्ण और राधा के गुणों को सुनकर प्रेममयी अवस्था में आ जाते हैं।

अतः, इस पवित्र दिन पर मैं उन सभी भक्तों का धन्यवाद करना चाहता हूँ जिन्होंने पुस्तकें वितरित कीं और जिन्होंने पुस्तकों का प्रायोजन किया। मुझे आशा है कि भाद्र पूर्णिमा तक हम श्रीमद्-भागवतम् की कम से कम 4,000 प्रतियाँ वितरित करने का अपना लक्ष्य प्राप्त कर लेंगे। श्री राधाष्टमी के इस पवित्र दिन पर मैं सभी भक्तों का धन्यवाद करता हूँ, यह मेरे संन्यास ग्रहण करने की 51 ^वीं वर्षगांठ है। मुझे आशा है कि शिष्य और शुभचिंतक श्रील प्रभुपाद के निर्देशों का पालन करने में मेरी सहायता करेंगे।

इस प्रकार, "शुक कृष्ण की महिमा का गुणगान करते हैं; शारी राधा की महिमा का गुणगान करते हैं, भाग 1" शीर्षक वाला अध्याय समाप्त होता है।

इस खंड के अंतर्गत, भगवान वृंदावन की यात्रा करते हैं

जेपीएस अभिलेखागार द्वारा 19 सितंबर 2021 को लिखित और सत्यापित किया ^गया ।