20210910 महावन दर्शन, भाग 3

यह श्री कृष्ण चैतन्य की पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 10 सितंबर 2021 को श्रीधाम मायापुर, भारत में संपन्न किया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम चैतन्य लीला ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे, आज के अध्याय का शीर्षक है:

महावन दर्शन भाग 3, 
अनुभाग के अंतर्गत: भगवान वृंदावन की यात्रा करते हैं

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.159

महावन-दक्षिणे देखा गोकुलनगर
शिशु-संगे वत्स राखे एता दामोदर

जयपताका स्वामी: महावन के दक्षिण में स्थित गोकुला गाँव को ही देख लीजिए।दामोदर और उनके गोप मित्र वहाँ बछड़ों की देखभाल किया करते थे।

तो, कृष्ण दास भगवान चैतन्य को वृन्दावन परिक्रमा पर ले जा रहे हैं और यहाँ महावन को देखने के बाद, वह गोकुल को देखने के लिए दक्षिण की ओर गए।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.12

अनुवाद: “हे सभी नियंत्रकों के नियंत्रक, यहाँ आप गोपेश्वर-देव के दर्शन कर सकते हैं। और यहाँ सप्त-समुद्र कुंड है, जो समस्त लोकों को पवित्र करता है।”

जयपताका स्वामी: तो, गोपेश्वर-देव भगवान शिव हैं जो वृन्दावन के धाम की रक्षा करते हैं।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.160

हेरा देखा गोपेश्वर-मूर्ति मनोहर
सप्त-समुद्रक-कुंड देखा सुंदर

जयपताका स्वामी: गोपेश्वर, भगवान शिव के आकर्षक विग्रह को देखें। सुंदर सप्त-समुद्र-कुंड देखें

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.13

अनुवाद: “इस स्थान के पश्चिम में स्थित नगर मेंआयाना नामक गोप का घर है, जो रस से परिपूर्ण है दक्षिण में आनंद नामक ग्वाला भी निवास करता था।”

जयपताका स्वामी: अतः, राधारानी का एक औपचारिक पति था, यद्यपि उनका वास्तविक प्रेम और वास्तविक पति भगवान कृष्ण थे, लेकिन रस के स्वाद को बढ़ाने के लिए , कृष्ण से मिलने के लिए, उन्होंने अपनी सास और अन्य रिश्तेदारों से परहेज किया।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.161

अयानेर घर देखा ग्रामर पश्चिम
सुंदर-गोपेरा घर ताहार दक्षिणे

जयपताका स्वामी: गाँव के पश्चिमी भाग में स्थित अयान (श्रीमती राधारानी के आधिकारिक पति) का घर देखें । सुंदर गोपा का घर इसके दक्षिण में स्थित है।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.14

अनुवाद: “इस नगर के मध्य में उपनंद का घर है, जहाँ कृष्ण को बहुत प्रसन्नता प्राप्त हुई।नगर के पश्चिमी भाग में वह वन है जहाँ रावण ने तपस्या की थी।”

जयपताका स्वामी: तो, यह मुरारी गुप्त कड़क संस्कृत में लिखा गया है और चैतन्य-मंगल बंगाली में लिखा गया है, इसलिए यह मुरारी गुप्ता कड़क से प्रेरणा लेता है , उपनंद यशोदा के पति नंद महाराज के भाई हैं।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.162

उपनंदेरा घरे ए ग्रामेरा मध्यखाने पश्चिम
देखाहा रावणेरा तपोबने

जयपताका स्वामी: यह उपनंद का घर है जो गाँव के मध्य में स्थित है। रावण ने जहाँ तपस्या की थी वह वन पश्चिम दिशा में स्थित है।

मुरारी गुप्ता कड़ाका, 4.6.15

अनुवाद: “हे कृष्ण! इस स्थान के उत्तर मेंदुर्वास मुनि का आश्रम स्थित है। हे प्रभु, इसके निकट ही लोहवन ​​और बिल्ववन के वन हैं।”

जयपताका स्वामी: नवद्वीप में बेलपुकुर भी है, जहाँ शची माता का पैतृक घर स्थित है। यह रोचक तथ्य है कि वृंदावन में द्रुवास मुनि और रावण दोनों के अपने-अपने विशेष आश्रम थे। वृंदावन एक पवित्र धाम है, इसलिए लोग यहाँ तपस्या करते हैं , जिससे अनेक लाभ प्राप्त होते हैं।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.163

देखाहा दुर्वासाश्रम इहार उत्तर- निकते
देखाहा लोहवन ​​मनोहरा

जयपताका स्वामी: उसके उत्तर में दुर्वास मुनि का आश्रम है। आपके सामने लोहवन ​​का मनमोहक वन है।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.164

अपरूपा कहिबा ए हेरा बिल्ववने
कृष्ण कोले कारी' नंदा अचिला एखाने

जयपताका स्वामी: वहाँ बिल्ववन का अतुलनीय वन है। इसी स्थान पर नन्द महाराज कृष्ण को लेकर आए थे।

अतः, बिल्ववाना में घटी उस लीला का संक्षिप्त वर्णन यहाँ किया गया है।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.16

अनुवाद: “यहाँ आप वह स्थान भी देख सकते हैं जहाँ नन्द महाराज के पुत्र कृष्ण ने आनंदपूर्वक अनेक खेल खेले थे।अपने बचपन के लीलाओं काअत्यंत अद्भुत रस प्रदान किया था।”

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान कृष्ण ने अपने बचपन की लीलाएँ कीं और यशोदा और नन्द महाराज को अत्यंत प्रसन्नता प्रदान की।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.17

अनुवाद: “तूफान के बादलों को आते देख राजा नंदा ने एक सुंदर गोपी से कहा, 'जल्दी से शिशु कृष्ण को मेरे घर की रानी के पास ले जाओ।'”

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.165

राधाके देखिया नंद कहिला उत्तर
कोले कारी' लेहा कृष्ण तू लाना घर

जयपताका स्वामी: श्रीमती राधारानी को देखकर, नंद महाराज ने श्रीमती राधारानी से कृष्ण को उनकी गोद से उठाकर घर ले जाने के लिए कहा।

इसलिए, मुरारी गुप्त कडच में उल्लेख है कि नन्द महाराज ने एक गोपी को देखा और उससे कृष्ण को अपनी माता यशोदा, अपनी रानी के पास ले जाने के लिए कहा। लेकिन चैतन्य-मंगल में यह प्रकट होता है कि वह  गोपी कोई और नहीं बल्कि श्रीमती राधारानी थीं।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.18

अनुवाद: “उस महिला ने उसे अपनी गोद में बिठाया और आनंद से अभिभूत होकर उसे चारों ओर से चूम लिया। उसके स्नेहपूर्ण आलिंगन से वह चकित और उस बच्चे से पूरी तरह मोहित हो गई।”

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.166

नंदेरा आदेशे श्री राधा कृष्ण कैला कोले
कुम्बन कराये बाल्य-आचरण-चले

जयपताका स्वामी: नंदा महाराज के आदेशानुसार, श्रीमती राधारानी ने कृष्ण को आलिंगन दिया और बाल कृष्ण के समान स्नेहपूर्वक उन्हें चूमा।

तो, कृष्ण राधा रानी को शिशु अवस्था में गले लगा रहे थे और राधा रानी ने शिशु कृष्ण को चूमा।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.167

काजा नहीं बुझे श्री राधा लाना याया पथे गधा
-आलिंगाने कुचा सिरे नखाघाटे

जयपताका स्वामी: श्रीमति राधारानी रास्ते में  कृष्ण की गतिविधि को समझ नहीं पाईं, जब भगवान कृष्ण ने श्रीमति राधारानी द्वारा कसकर आलिंगन किए जाने पर अपने नाखूनों से श्रीमति राधारानी के स्तन को खरोंच दिया।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.168

देखिया चरित्र राधा विस्मय लागिला
हिया उपजिला प्रेम-वेकटा ना कैला

जयपताका स्वामी: श्रीमती राधारानी उनके व्यवहार से आश्चर्यचकित थीं। हालाँकि उन्होंने इसे व्यक्त नहीं किया, श्रीमती राधारानी को कृष्ण के प्रति गहन प्रेम महसूस हुआ।

श्रीमती राधारानी के मन में भगवान कृष्ण के प्रति सहज प्रेम था।

मुरारी गुप्ता कड़ाका, 4.6.19

अनुवाद: श्री कृष्ण की बचपन की लीलाओं और दिव्य महिमाओं के प्रकाशमान रस के बारे में सुनकर, गौरा कृष्ण ने कृष्ण दास को हार्दिक प्रेम से आलिंगन किया।

अतः, भगवान चैतन्य ने भगवान कृष्ण की लीलाओं को सुनकर आध्यात्मिक परमानंद में पूर्णतः लीन हो गए और कृष्ण दास को गले लगा लिया।

मुरारी गुप्ता कड़ाका, 4.6.20

अनुवाद: कृष्ण दास ने आगे कहा,“हे गौरा-गोविन्द! ज़रा देखो! यहाँ गोपाल ने गायों की देखभाल करने की उदात्त लीला का प्रदर्शन किया।और यहाँभगवान श्री हरि द्वारा खोदा गया कुंड है।”

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.169

हेरा आरा देखा पुन: कृष्णेर चरित
मारये सकल शिशु तृष्णाय पीडिता

जयपताका स्वामी:   यहाँ फिर से कृष्ण की उस क्रिया को देखिएजब ग्वाले प्यास से मृत्यु के कगार पर थे।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.170

पञ्चनि-खनिला कुंड देखा विद्यामान शुनि मात्र
गौरचंद्र नहीं व्यायाम

जयपताका स्वामी: यहाँ भगवान कृष्ण ने अपने प्यासे मित्रों की सेवा के लिए एक कुआँ (वेणु-कूप) खोदा।यह सुनकर ही भगवान गौराचंद्र कृष्ण के प्रेम से अभिभूत हो गएऔर बेहोश हो गए।

भगवान चैतन्य को हर कदम पर कृष्ण के प्रेम का अनुभव हो रहा था, जब उन्होंने भगवान कृष्ण की लीलाओं को सुना, तो वे अभिभूत हो गए और बेहोश हो गए और यह कृष्ण के प्रति सच्चे प्रेम का लक्षण है।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.171

कठोक्षाने गौर-चन्द्रेरा हैला ता' वाह्य
प्रभु कहे - कृष्णदास की जय कार्य

जयपताका स्वामी: कुछ समय बाद, भगवान चैतन्य बाहरी चेतना में वापस आ गएऔर उन्होंने कृष्णदास से पूछा कि क्या हुआ था।

मुरारी गुप्ता कड़ाका, 4.6.21

अनुवाद: “इस स्थान पर, सुंदर उपनंद अन्य ग्वालों से घिरे हुए थेबाल कृष्ण के कल्याण के लिएउचित उपाय निर्धारित करने के उद्देश्य से चर्चा कर रहे थे

जयपताका स्वामी: तो, राजा कंस कृष्ण को मारने के लिए राक्षसों को भेज रहा था।ग्वालों को कुछ अजीब लगाऔर उन्होंने सोचा कि बच्चे की रक्षा के लिए कुछ किया जाना चाहिए।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.172

इखाने देखा उपनन्द-आदि यत
युक्ति करीला सबा गोयला-सम्मत

जयपताका स्वामी: देखिए, उपनंद और अन्य लोगों की ग्वालों से मुलाकात हुई थी।

मुरारी गुप्ता कठोर, 4.6.22

अनुवाद: “नंद महाराज ग्वालों, उनकी पत्नियों, बच्चों और गायों के साथरथ पर सवार होकर भद्रक और भांडीर के जंगलों की ओर चले गए।वहाँ वे दो महीने तक रहे।”

जयपताका स्वामी: तो, नंद महाराज भंड़ीरावण गए

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.173

असहाय राजपीड़ा-नित्यै संकट
रजनीप्रभाते सभे सजिला शकत्

जयपताका स्वामी: कंस के निरंतर अत्याचारों के कारण,उन्होंने भोर होते ही अपना सारा सामान बैलगाड़ियों पर लाद दिया।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.174

गोपीगण शाकते कार्य गोपगण
निकट बसति करीबे वृन्दावन

जयपताका स्वामी: ग्वालों ने गोपियों और बच्चों कोवृंदावन के पास ले जाने के लिए बैलों की व्यवस्था की।

वे मथुरा के पास, राजा कंस के शहर के करीब रह रहे थे, इसलिए उन्होंने फैसला किया कि वे और दूर चले जाएंगे, ताकि वे उसके अत्याचारों से सुरक्षित रह सकें।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.175

हाय हाय राबे याया गोधन कैलैया पाए बड़ा हते नदी
माथे पागा दिया

जयपताका स्वामी: “है, है!”ग्वालों के धन को ढोते बैलों की इन आवाजों के साथ,हाथों में लाठी और सिर पर पगड़ी बांधे ग्वाले आगे बढ़े।

ग्वाले आगे बढ़े। अतः गोकुल के ग्वालों ने वृंदावन जाने का निश्चय किया।

चैतन्य मंगल, शेष-खंड 2.176

भद्र-भंडिरा-वने छिला दुई मास आनंदे
गायेन गुण ए लोचनदास

जयपताका स्वामी: इस प्रकार, वे दो महीने तक भद्रावना और भांडीरावना में रहे।लोचना दास ने अपने हृदय में अपार आनंद के साथ इन भावनाओं का वर्णन किया।

भगवान कृष्ण की दिव्य लीलाओं के बारे में चर्चा करने से स्वाभाविक रूप से आध्यात्मिक आनंद मिलता है, इसलिए सभी को भगवान की महिमा करने और उनके बारे में सुनने की सलाह दी जाती है। चूंकि भगवान परम पुरुषोत्तम हैं, इसलिए उनकी गतिविधियाँ भी दिव्य हैं, उनसे भिन्न नहीं हैं। इसीलिए भगवान कृष्ण की इन लीलाओं का आनंद भगवान चैतन्य ने उठाया था।

इस प्रकार, महावन दर्शन नामक अध्याय का भाग 3, " 
भगवान वृंदावन की यात्रा पर" शीर्षक के अंतर्गत समाप्त होता है।