20210811 फलश्रुति - संन्यास के बाद बंगाल लौटने पर भगवान की लीलाओं के बारे में सुनने का परिणाम

यह श्री कृष्ण चैतन्य की पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 11 अगस्त 2021 को श्रीधाम मायापुर, भारत में संपन्न किया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे , आज के अध्याय का शीर्षक है:

फलश्रुति - संन्यास के बाद बंगाल लौटने पर 
भगवान की लीलाओं के बारे में सुनने का परिणाम, भाग: भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.125

सर्व नीलाचल-देशे उपजिला ध्वनि
'पुनःऐलेन प्रभु न्यासी-चूड़ामणि'

अनुवाद: नीलचल में यह खबर फैल गई: “ संन्यासियों के मुकुट रत्न, भगवान चैतन्य लौट आए हैं।”

जयपताका स्वामी: भगवान जहाँ भी गए, भक्त भगवान की संगति पाकर अत्यंत प्रसन्न हुए, इसलिए जब वे नीलाचल लौटे, तो वहाँ के भक्त अत्यंत प्रसन्न हुए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.126

महानंदे सर्व-लोके 'जया जया' बाले
"जया! जया! "आइला सकल-जगन्नाथ निलाकाले "

जयपताका स्वामी: अत्यंत आनंद में सब लोग बोले, “जय! जय! गतिशील जगन्नाथ नीलाचल आ गए हैं।” अतः भगवान जगन्नाथ स्वयं कृष्ण अर्च-अवतार हैं , परन्तु वे इतने गतिशील नहीं हैं। भगवान चैतन्य भी कृष्ण हैं, परन्तु वे गतिशील हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.127

प्रभु आगमनावर्त श्रवणे सर्वभौमादिरा प्रभु सहित साक्षात- 
शुनि सब उत्कलेरा परिषद-गण
सर्वभौम-आदि अइलेन सेई क्षण

जयपताका स्वामी: जब उत्कल में भगवान चैतन्य के अन्य साथियों और सार्वभौम भट्टाचार्य ने यह खबर सुनी, तो वे तुरंत भगवान चैतन्य से मिलने गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.128

प्रभु हे भक्त-सम्मेलन - 
सिरा-दीना प्रभु विरहे भक्त-गण
आनंदे प्रभुरे देखी' करें कीर्तन

जयपताका स्वामी: भक्त अनेक दिनों से भगवान चैतन्य के विरह के भाव से व्याकुल थे। अब भगवान के दर्शन होते ही वे आनंदपूर्वक कीर्तन करने लगे। भगवान चैतन्य पवित्र नाम के सामूहिक कीर्तन - संकीर्तन - की स्थापना करने आए थे। और जब वे जगन्नाथ पुरी लौटे, तो भक्तों ने स्वतः ही कीर्तन और नृत्य करना शुरू कर दिया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.129

प्रभु ओ सबरे महा-प्रेम कारी' कोले
सिंकिला सबारा अंग नयनेरा जले

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य ने सभी को बड़े स्नेह से गले लगाया और अपनी आंखों से बहते आंसुओं से उन्हें भिगो दिया। भगवान चैतन्य अपने भक्तों को देखकर बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने प्रेम से प्रत्येक को गले लगाया और खूब आंसू बहाए , जिससे वे भगवान चैतन्य के प्रेम के आंसुओं से भीग गए ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.130

प्रभु काशीमिश्र-गृहे अवस्थान- 
हेना-मते श्री-गौरसुंदर निलाकेले रहिलेना
काशी-मिश्र-गृहे कुतुहले

जयपताका स्वामी: इस प्रकार भगवान श्री गौरासुंदर आनंदपूर्वक नीलाचल में काशी मिश्र के घर में निवास करते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.131

प्रभु नीलाचल-लीला - 
निरंतर नृत्य-गीता-आनंद-आवेश
प्रकाशेन गौरचंद्र, देखे सर्व-देश

जयपताका स्वामी: सभी प्रांतों के लोगों ने भगवान गौराचंद्र को निरंतर नृत्य और गायन करते हुए परमानंद की अवस्था में देखा । इसी प्रकार, भगवान चैतन्य भी भगवान के पवित्र नामों का जप करते हुए सदा परमानंद की अवस्था में रहते थे, जिसे देखकर लोग उसमें लीन हो जाते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.132

कखानो नासेना जगन्नाथेरा सम्मुखे
तिलरधेको बाह्य नहीं प्रेमानंद-सुखे

जयपताका स्वामी: कभी-कभी भगवान चैतन्य भगवान जगन्नाथ के सामने इतने प्रेममय अवस्था में नृत्य करते थे कि वे जरा भी बाहरी चेतना प्रकट नहीं करते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.133

कखाना नासेना काशी-मिश्रेरा मंदिरे
कखाना नासेना महाप्रभु सिंधु-तीरे

जयपताका स्वामी: कभी चैतन्य महाप्रभु काशी मिश्र के घर में नृत्य करते थे, तो कभी समुद्र तट पर। अतः हम देखते हैं कि चैतन्य महाप्रभु कभी जगन्नाथ के सामने कीर्तन और नृत्य करते थे, कभी काशी मिश्र के घर में , और कभी समुद्र तट पर नृत्य करते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.134

ई-माता निरंतर प्रेमेरा विलास
तिलरधेको अन्य कर्म नहिका प्रकाश

जयपताका स्वामी: इस प्रकार भगवान चैतन्य निरंतर आनंदमय लीलाएँ प्रकट करते रहे। वे एक क्षण के लिए भी किसी अन्य गतिविधि में संलग्न नहीं हुए। अतः, भगवान चैतन्य की आनंदमय लीलाएँ निरंतर चलती रहीं और उनमें कोई विराम नहीं आया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.135

पाणि-शंख बाजिले उठेन सेई कृष्ण
कपाट खुलिले जगन्नाथ-दर्शन

जयपताका स्वामी: जब मंदिर में शंख बजाया गया और द्वार खुले, तो भगवान चैतन्य भगवान जगन्नाथ का स्वागत करने और उनके दर्शन करने के लिए वहां उपस्थित थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.136

जग्गन्नाथ देखिते ये प्रकाशेन प्रेमा
अकथा अद्भुत! - गंगाधारा वाहे येना

जयपताका स्वामी: भगवान जगन्नाथ को देखकर भगवान चैतन्य ने जिस प्रेममयी भाव का प्रदर्शन किया, वह अद्भुत और अवर्णनीय था। उनकी आँखों से गंगा की धाराओं की तरह आँसू बह रहे थे। भगवान चैतन्य का कृष्ण के प्रति शुद्ध प्रेम का भाव अद्भुत और अवर्णनीय था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.137

देखिया अद्भुत सबा उत्कलेरा लोक करो
देहे आरा नहीं रहे दुख-शोक

जयपताका स्वामी: उत्कल के लोग यह देखकर चकित रह गए और परिणामस्वरूप उन्हें किसी प्रकार का शारीरिक कष्ट या शोक नहीं हुआ। अतः, भगवान चैतन्य की उपस्थिति ने शोक और पीड़ा के सभी भौतिक कष्टों को दूर कर दिया और लोग प्रेममयी अवस्था में डूब गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.138

ये दिके चैतन्य महाप्रभु कैली' याया
सेई दिके सर्व-लोक 'हरि हरि' गया

जयपताका स्वामी: चैतन्य महाप्रभु जिस भी मार्ग पर चलते थे, सब लोग हरि बोल! हरि बोल! का जाप करने लगते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.139

प्रभु-संदर्शनार्थ स्वय राजधानी 'कटक' हते प्रतापरुद्रेर आगमना- प्रतापरुद्रेर स्थाने हेल गोचर 
"
नीलाकाले अइलेना श्री-गौरसुंदर"

जयपताका स्वामी: जल्द ही राजा प्रतापरुद्र को पता चला: "भगवान श्री गौरसुंदर नीलाचल आए हैं।"

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.140

सेई क्षणे शुनि मात्र नृपति प्रताप कटक
चांडिया अइलेन जगन्नाथ

जयपताका स्वामी: यह खबर सुनते ही राजा प्रतापरुद्र कटक छोड़कर जगन्नाथ पुरी आ गए।

तात्पर्य: गंगा वंश के राजा प्रतापरुद्र, भगवान चैतन्य महाप्रभु के समय में अपनी राजधानी कटक में रहते थे। गौरसुंदरा के आगमन की खबर सुनकर वे कटक से पुरी आए।

जयपताका स्वामी: हमने पहले सुना था कि राजा प्रतापरुद्र भगवान चैतन्य के महान भक्त थे, जैसे ही उन्हें पता चला कि भगवान चैतन्य नीलचल लौट आए हैं, वे तुरंत पुरी चले गए।

श्री श्रीमद गौरांग-लीला-स्मरण-मंगल-स्तोत्रम् 49
श्रील भक्तिविनोद ठाकुर द्वारा

अनुवाद: अपने उड़ीसा के साथियों को सीमा पर छोड़कर, वे बंगाल चले गए। मैं शची-देवी के दिव्य पुत्र का ध्यान करता हूँ।

श्री श्रीमद गौरांग-लीला-स्मरण-मंगल-स्तोत्रम् 50

अनुवाद: मैं भगवान गौरा का ध्यान करता हूँ, जिन्होंने श्रीवास ठाकुर, वासुदेव दत्त और राघव पंडित को उनके घरों में देखा और फिर शांतिपुरा चले गए।

श्री श्रीमद गौरांग-लीला-स्मरण-मंगल-स्तोत्रम् 51

अनुवाद: मैं भगवान गौरा की पूजा करता हूँ, जिन्होंने विद्यानगर में विद्यावाचस्पति दास के घर का दौरा किया और फिर कुलिया-ग्राम और नवद्वीप गए।

श्री श्रीमद गौरांग-लीला-स्मरण-मंगल-स्तोत्रम्, 52

अनुवाद: कुलियानगर में देवानंद ने भक्तों की विनम्रतापूर्वक उपासना करके भगवान चैतन्य महाप्रभु की कृपा प्राप्त की, जो धन, अनुयायी, सौंदर्य या विद्या के किसी भी अंश से खरीदी नहीं जा सकती। मैं भगवान गौरा को प्रणाम करता हूँ, जो केवल शुद्ध और ज्ञानी लोगों की शुद्ध भक्ति सेवा से ही प्राप्त होते हैं।

जयपताका स्वामी: देवानंद पंडित ने वक्रेश्वर पंडित की सेवा की, इसलिए उन्हें भगवान चैतन्य का आशीर्वाद प्राप्त हुआ। अतः भगवान चैतन्य को केवल उनके भक्तों की सेवा करके ही प्राप्त किया जा सकता है।

श्री श्रीमद गौरांग-लीला-स्मरण-मंगल-स्तोत्रम्, 53

अनुवाद: वृंदावन जाने के बहाने, उन्होंने बंगाल की धरती पर अपनी माता को स्नेहपूर्वक दर्शन दिए, रूप गोस्वामी और उनके बड़े भाई (सनातन गोस्वामी) को मुसलमानों के मुँह से छुड़ाया और फिर उड़ीसा लौट आए। मैं भगवान गौरांग का ध्यान करता हूँ, जो स्वतंत्र परम पुरुषोत्तम भगवान हैं, जिनका हृदय भक्तों का उद्धार करने पर आनंदित होता है।

जयपताका स्वामी: प्रत्येक अवतार का एक विशेष गुण होता है और भगवान चैतन्य का गुण यह है कि वे कृपा प्रदान करते हैं। बंगाल की अपनी संक्षिप्त यात्रा के दौरान उन्होंने शची माता, रूपा, सनातन और अन्य भक्तों पर अपनी कृपा बरसाई और फिर वे नीलाचल लौट आए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.123

पुनर्वरा निलाचले आगमना- सबर कार्य मनोरथ 
पूर्ण काम
पुनाहैलेन प्रभु निलाचला- धाम

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य ने सबकी मनोकामनाएं पूरी कीं और फिर नीलाचल लौट गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.124

गौड़ा-देशे पुनर-बारा प्रभु विहार
इहा ये सुनये तारा दुःख नहे आरा

जयपताका स्वामी: जो कोई भगवान चैतन्य की बंगाल वापसी की लीलाओं को सुनता है, उसे कभी कोई कष्ट नहीं होता। अतः, भगवान की इन लीलाओं को सुनने से विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है और भगवान चैतन्य की बंगाल यात्रा की लीला सुनने से जो आशीर्वाद मिलता है, वह फिर कभी कष्ट या उदासी का शिकार नहीं होगा। भगवान ने बंगाल में भक्तों पर अपनी कृपा किस प्रकार खुलकर बरसाई, यह उनकी विशेष लीला है।

इस प्रकार, 'फलश्रुति' नामक अध्याय समाप्त होता है - संन्यास के बाद बंगाल लौटने पर  भगवान की लीलाओं के बारे में सुनने का परिणाम
, जो 'भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास' नामक अनुभाग के अंतर्गत आता है।