20210810 भगवान चैतन्य वृन्दावन गये बिना नीलाचल लौट आये

यह श्री कृष्ण चैतन्य की पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 10 अगस्त 2021 को श्रीधाम मायापुर, भारत में संपन्न किया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे , आज के अध्याय का शीर्षक है:

इस खंड के अंतर्गत, भगवान चैतन्य वृंदावन जाए बिना नीलाचल लौट आते हैं 
: वृंदावन जाने का भगवान का प्रयास

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.105:  गंगा नदी पार करने का किराया बहुत लंबे समय तक प्रति व्यक्ति एक काकिनी ( छोटा शंख) था। लेकिन, भले ही कई तेज़ गति वाली नावें थीं, फिर भी कार्षपण ( काहन -रुपये) का किराया धीरे-धीरे बढ़ता गया। (यह सब भगवान के दर्शन की लोगों की उत्सुकता के कारण हुआ।)

जयपताका स्वामी: उस समय बंगाल में एक रुपये को 80 शंखों में विभाजित किया जाता था, इसलिए नदी पार करने का किराया एक शंख ही होता था, यानी बहुत छोटा शंख। भगवान के दर्शन करने के इच्छुक बहुत से लोग नदी पार करने के लिए कतार में खड़े रहते थे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.106:  माधवदास हर रात मजबूत बांसों से एक गढ़ बनाते थे और हर सुबह भीड़ के टकराने से वह गढ़ टूटकर बिखर जाता था। भगवान के दर्शन के लिए उत्सुक लोगों की भीड़ इतनी अधिक थी कि गंगा में स्नान करने की इच्छा होने के बावजूद भी वे गंगा में स्नान नहीं कर पाते थे ।

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य के दर्शन के लिए इतने लोग उत्सुक थे कि उन्होंने शिष्टाचार का कोई लिहाज नहीं किया, वे कट्टर थे। उन्होंने भगवान चैतन्य के बाँस के घर को तोड़ डाला और उनके लिए गंगा में स्नान करना असंभव बना दिया। मैंने स्वयं गंगा में स्नान किया और हजारों लोग मुझे देख रहे थे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.107 :  वहाँ सात दिन ठहरने के बाद, भगवान ने गंगा तट पर अपनी यात्रा जारी रखी। जहाँ कहीं भी भगवान गए, उनके आगमन की खबर पहले से ही सुनकर लोगों की भीड़ उमड़ पड़ती थी, और यह भीड़ इतनी बढ़ती गई कि पृथ्वी इतनी विशाल भीड़ से भर गई कि सर्पराज अनंत भी आश्चर्यचकित रह गया।

जयपताका स्वामी: तो, भगवान चैतन्य के दर्शन के लिए आने वाली भीड़ बहुत अधिक थी , और यही एक कारण है कि भगवान चैतन्य उस समय वृंदावन नहीं गए। क्योंकि इतनी बड़ी भीड़ के साथ वृंदावन जाना उचित नहीं है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.108:  मैंने सुना है कि जब भगवान एक विशाल जनसमूह के साथ गंगा के उस पार स्थित बंगाल के राजा की राजधानी में प्रवेश कर रहे थे, तब राजा ने गंगा के तट पर बने चबूतरे पर चढ़कर यह देखा। वे आश्चर्यचकित रह गए। उन्होंने पूछा, "यह क्या है?" उनके मंत्री केशव वसु ने उत्तर दिया, "हे राजा, यह श्री कृष्ण चैतन्य नामक एक महान व्यक्तित्व हैं। वे पुरुषोत्तम क्षेत्र से मथुरा जा रहे हैं। उनके पीछे चल रहे लोग उन्हें देखने के लिए बहुत उत्सुक हैं।" तब राजा ने कहा, "वे अवश्य ही परमेश्वर होंगे, तभी तो इतने सारे लोग उनकी ओर आकर्षित होकर उनका अनुसरण कर रहे हैं।" मैंने सुना है कि कुछ दूर जाने के बाद भगवान वापस मुड़ गए और उस रास्ते से अपनी यात्रा जारी नहीं रखी, बल्कि पुरुषोत्तम-क्षेत्र लौटकर वन मार्ग से मथुरा चले गए। मुझे नहीं पता कि यह कहानी सच है या नहीं।

जयपताका स्वामी: चैतन्य-चरितामृत झारीखंड वन के माध्यम से भगवान चैतन्य के वृन्दावन जाने का वर्णन करता है ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.109 [पर्दे के पीछे से एक आवाज़]: यह सच है, प्रिय, यह सच है। अचानक भगवान चैतन्य अकेले आए और नीलचल के तिलक से सुशोभित भगवान जगन्नाथ को निहारने लगे। भीड़ के डर से वे चुपके से वन मार्ग से मथुरा चले गए।

जयपताका स्वामी: अतः, चैतन्य चंद्रोदय नाटक एक नाटक के रूप में लिखा गया है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.110:  महाराज प्रतापरुद्र: (आश्चर्यचकित होकर) मुझे काशी मिश्र की वाणी सुनाई दे रही है। उन्हें पुकारो।

(काशी मिश्रा जल्दी से प्रवेश करता है)।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.111:  काशी मिश्र महाराज प्रतापरुद्र से कहते हैं: हे मेरे प्रभु, बिना बुलाए भी मैं आ गया हूँ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.112:  महाराज प्रतापरुद्र कहते हैं: मुझे बताओ, यह सब क्या है?

मुरारी गुप्त कडक 3.18.9:  “हे प्रभु, यदि आप इतने सारे अनुयायियों के साथ उस एकांत स्थान पर जाएँगे, तो आपको वहाँ कितना आनंद मिलेगा? हे श्री कृष्ण चैतन्य, अपनी कृपा की तलवार से आपने मेरे मंत्री पद और इसी प्रकार के उन मजबूत बंधनों को काट डाला है जो मुझे संसार से बांधे हुए थे।”

जयपताका स्वामी: तो, यह रूप सनातन द्वारा भगवान चैतन्य से की गई प्रार्थना है। उन्होंने उनसे पूछा, यदि वे इतने सारे लोगों के साथ वृंदावन जाते हैं तो उन्हें क्या सुख प्राप्त होगा?

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.10:  अब जबकि मुझे आपका प्रत्यक्ष संरक्षण प्राप्त हो गया है, यदि आप प्रसन्न हों, तो कृपया मुझे आपके मिशन को पूरा करने की शक्ति प्रदान करें।

जयपताका स्वामी: अतः, व्यक्ति भगवान के मिशन को तभी पूरा कर सकता है, जब उसे भगवान द्वारा सामर्थ्य प्रदान की गई हो। श्रील एसी भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद ने इस सामर्थ्य के लिए प्रार्थना की थी और इसी कारण वे विश्वभर में कृष्ण चेतना का प्रसार करने में सक्षम हुए।

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.11:  श्री सनातन के वचनों का अमृत पान करने के बाद, प्रभु ने हंसते हुए उत्तर दिया, “निश्चित रूप से श्री कृष्ण आप जैसे महान भक्तों की हर इच्छा को हमेशा संतुष्ट करते हैं ।”

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.12-13:  सनातन के हृदय को पूर्णतः संतुष्ट करने के बाद श्री कृष्ण चैतन्य कानै नटशाला गए। उस रात्रि उन्होंने सोचा, “विद्वान सनातन का कथन निःसंदेह सत्य है। भगवान माधव ने उनके मुख से मुझसे बात की है। हाय! वृंदा का एकांत वन वास्तव में पाना बहुत कठिन है।”

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य सनातन गोस्वामी के वचनों पर चिंतन कर रहे थे और यह उनके भक्तों और उनके बीच के घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है।

मुरारी गुप्त कडक 3.18.14:  “निःसंदेह, तीर्थयात्रा पर अनेक लोगों के साथ यात्रा करना हमेशा कष्टदायी होता है। अनुयायियों के इस समूह को त्यागने के बाद ही मैं वृंदावन जाऊँगा। अब मैं दक्षिण की ओर प्रस्थान करूँगा।”

जयपताका स्वामी: तो अब भगवान चैतन्य ने नीलाचल लौटने और बाद में वृंदावन जाने का निर्णय लिया।

मुरारि गुप्ता कड़क 3.18.15: तो विचार करते हुए, भगवान श्री कृष्ण, सघन  आनंद-रस के अवतार , नित्यानंद के साथ उस सुबह जल्दी उठे।

जयपताका स्वामी: अतः, यहाँ भगवान चैतन्य को कृष्ण के रूप में वर्णित किया गया है, क्योंकि भगवान चैतन्य राधा और कृष्ण के अवतार हैं।

मुरारी गुप्त कडक 3.18.16:  प्रसन्न भाव से वे शीघ्र ही अद्वैताचार्य के निवास स्थान पर गए। उस भक्त के हृदय को प्रसन्न करते हुए उन्होंने वहाँ विश्राम किया और उनका आदर किया।

जयपताका स्वामी: अतः इससे यह पता चलता है कि कानै नाटशाला से वे दक्षिण की ओर शांतिपुरा गए और वहाँ उन्होंने अद्वैत आचार्य के घर पर विश्राम किया।

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.17:  भगवान ने आनंदमय उत्साह में निरंतर विस्तार किया, अद्वैत के पुत्र अच्युतानंद के साथ विनोदपूर्ण बातचीत में आनंदित रहे। उन्होंने ठाकुर हरिदास पर भी अतुलनीय दया दिखाई।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य और अच्युतानंद की लीला का वर्णन वास्तव में यहाँ आना चाहिए।

मुरारी गुप्ता कडच 3.18.18:  रात में, अपने भक्तों से घिरे हुए, उन्होंने परम-प्रेम की भावना से नित्यानंद के साथ नृत्य करते हुए हरि-नाम-संकीर्तन किया।

जयपताका स्वामी: तो, शांतिपुरा में भगवान चैतन्य, भगवान नित्यानंद और अन्य भक्तों के साथ संकीर्तन-यज्ञ कर रहे थे।

मुरारी गुप्त कडक 3.18.19:  उस भक्त पुत्रों के श्रेष्ठ पुरुष ने तब अपनी माता और सभी नवद्वीप भक्तों को बुलाया। इस प्रकार वे सभी शोक से पूर्णतः मुक्त हो गए।

जयपताका स्वामी: नादिया और शची माता के भक्त भगवान चैतन्य से बहुत विरह महसूस कर रहे थे। इसलिए भगवान ने उन्हें शांतिपुरा बुलाकर उनकी विरह को कम किया और उन्हें आनंदित किया।

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.20:  शची-नंदन की आवश्यकताओं के अनुसार, शची देवी ने चार प्रकार के भोजन पकाए, और भगवान ने सैकड़ों आनंदित भक्तों की संगति में उनका आनंद लिया, जिनमें नित्यानंद प्रमुख उत्सवकर्ता थे।

जयपताका स्वामी: तो, यहाँ भी भगवान नित्यानंद के नेतृत्व में सैकड़ों भक्त भगवान के साथ संगति कर रहे थे और सभी के लिए प्रसाद तैयार किया गया था।

मुरारी गुप्ता कडक 3.18.21:  इसी प्रकार, महाप्रभु घर-घर, गाँव-गाँव, जहाँ कहीं भी उनके भक्त निवास करते थे, वहाँ भोजन और पेय ग्रहण करते हुए और आनंद प्रदान करते हुए गए। फिर वे श्री पुरुषोत्तम धाम के लिए प्रस्थान कर गए।

जयपताका स्वामी: पुरुषोत्तम से रामकेली की यात्रा का कुछ विवरण दिया गया है। अब, वापसी यात्रा में भगवान ने अनेक भक्तों के घरों का दौरा किया, लेकिन इसका विवरण नहीं दिया गया है। इससे हम समझ सकते हैं कि उन्हीं भक्तों में से अनेकों को भगवान की कृपा प्राप्त हुई।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.245-246

निताई अद्वैतादि सकल-भक्तसमिपे प्रभुरा पुरी हैया वृन्दावन-गमने अनुज्ञा-याचना:-

इहां प्रभु एकत्र करि' सब भक्त-गण
अद्वैत-नित्यानंदादि यत भक्त-जन

सबा अलिंगन कारी' काहेना गोसानि
सबे अजना देहा'—अमी निलाकाले याई

अनुवाद: इसी बीच, शांतिपुरा में, श्री चैतन्य महाप्रभु ने अद्वैत आचार्य और नित्यानंद प्रभु के नेतृत्व में अपने सभी भक्तों को एकत्रित किया , उन्हें गले लगाया और जगन्नाथ पुरी लौटने की अनुमति मांगी।

जयपताका स्वामी: अतः भगवान ने प्रेमपूर्वक सभी भक्तों से संवाद किया और उन्हें आलिंगन दिया। चूंकि वे जगन्नाथ पुरी लौट रहे थे, इसलिए उन्होंने उनसे अनुमति मांगी, हालांकि उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं थी, फिर भी प्रेम और स्नेह के कारण उन्होंने ऐसा किया।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला, 1.234

तांर आज्ञा लाना पुन: करिला गमने विनय कार्य विद्या
दिला भक्त-गणे

अनुवाद:  अपनी माता से अनुमति लेकर भगवान चैतन्य महाप्रभु जगन्नाथ पुरी के लिए रवाना हुए। जब ​​भक्त उनके पीछे-पीछे चले, तो उन्होंने विनम्रतापूर्वक उनसे रुकने का अनुरोध किया और सभी को विदाई दी।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य भक्तों की भारी भीड़ के साथ नहीं जाना चाहते थे, इसलिए उन्होंने विनम्रतापूर्वक उनसे कहा, "कृपया अपने-अपने घर लौट जाइए" और उन्होंने उन सभी को विदाई दी।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.247

ऐ वत्सर पुरिते यैते सकलके निषेधजना:- 
सबर सहित इहां अमार हा-इला मिलन
ए वर्ष 'नीलाद्रि' केहा ना करिहा गमना

अनुवाद: क्योंकि वे शांतिपुरा में उन सभी से मिल चुके थे, इसलिए श्री चैतन्य महाप्रभु ने सभी भक्तों से उस वर्ष जगन्नाथ पुरी न जाने का अनुरोध किया।

जयपताका स्वामी: यह एक बहुत ही व्यावहारिक अनुरोध था, वे सभी भक्तों से मिल चुके थे और बंगाल आ चुके थे, अब उनके लिए जगन्नाथ पुरी जाने का कोई कारण नहीं था।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.248

ताहं हते अवश्य अमि 'वृंदावन' याबा
सबे आज्ञा देहा', ताबे निर्विघ्न आसिब

अनुवाद: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, “मैं जगन्नाथ पुरी से वृंदावन अवश्य जाऊँगा। यदि आप सब मुझे अनुमति दें, तो मैं बिना किसी कठिनाई के यहाँ लौट आऊँगा।”

जयपताका स्वामी: तो, इस तरह भगवान चैतन्य उन्हें यह आश्वासन दे रहे हैं कि वे बंगाल लौटेंगे और वे नीलाचल से किसी अन्य मार्ग से वृंदावन जाना चाहते हैं।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.249

शचिर निकत सदान्ये अनुमति ग्रहण:—मातर 
चरणे धारी' बाहु विनय करिला
वृन्दावन यैते तंर अंजना ला-इला

अनुवाद: श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी माता के चरण धारण करके अत्यंत विनम्रतापूर्वक उनसे अनुमति मांगी। इस प्रकार उन्होंने उन्हें वृंदावन जाने की अनुमति दे दी।

जयपताका स्वामी: तो, हमें याद है कि शची-माता के अनुरोध पर ही भगवान चैतन्य जगन्नाथ पुरी में निवास करते थे, जो उन्होंने किया भी , लेकिन वे केवल वृंदावन जाकर वापस आना चाहते थे। इसलिए, उन्होंने अपनी माता से आशीर्वाद मांगा।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.250

मटाके शांतिपुरा हते नवद्वीपे प्रेरणा, पुरी-यात्रा:- 
तबे नवद्वीपे तांरे दिला पठाणा
नीलाद्रि कालिला संगे भक्त-गण लाना

अनुवाद: श्रीमती शचीदेवी को नवद्वीप वापस भेज दिया गया, और भगवान और उनके भक्त जगन्नाथ पुरी, नीलाद्रि के लिए चल पड़े।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला, 1.235

जना दुइ संगे अमी याबा निलाकाले
अमारे मिलिबा असि' रथ-यात्रा-काले

श्री चैतन्य महाप्रभु ने सभी भक्तों से वापस जाने का अनुरोध करते हुए भी दो लोगों को अपने साथ आने की अनुमति दी। उन्होंने सभी भक्तों से रथयात्रा के दौरान जगन्नाथ पुरी आकर उनसे मिलने का अनुरोध किया ।

जयपताका स्वामी: तो, भगवान चैतन्य अपने साथ कुछ भक्तों को सहायता के लिए ले जाते थे, लेकिन वे बड़ी भीड़ नहीं चाहते थे।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला, 1. 236

बलभद्र भट्टाचार्य, अरा पंडित दामोदर
दुइ-जन-संगे प्रभु अइला नीलाकला

अनुवाद: श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ जगन्नाथ पुरी [नीलाचल] जाने वाले दो व्यक्ति बलभद्र भट्टाचार्य और दामोदर पंडित थे।

जयपताका स्वामी: तो, बलभद्र भट्टाचार्य और पंडित दामोदर का वर्णन पहले चैतन्य-चरितामृत में किया गया है।

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.251

पुरिते आगमना:- 
सेई सब लोक पथे करेण
सेवन सुखे निलाचल अइला शचीर नंदन

अनुवाद: श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ यात्रा करने वाले भक्तों ने नीलाचल, जगन्नाथ पुरी जाते समय सभी प्रकार की सेवा की। इस प्रकार भगवान अत्यंत प्रसन्न होकर लौट आए।

जयपताका स्वामी: अतः इन दोनों भक्तों ने भगवान चैतन्य की सभी आवश्यक सेवाएँ प्रदान कीं और इस प्रकार भगवान चैतन्य प्रसन्नतापूर्वक नीलाचल लौट गए।

इस प्रकार, "भगवान चैतन्य वृंदावन जाए बिना नीलाचल लौटते हैं" शीर्षक वाला अध्याय, " 
भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" खंड के अंतर्गत समाप्त होता है।