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20210804 नृसिंहानंद ब्रह्मचारी मार्ग को सजाते हैं भाग 1

4 Aug 2021|Duration: 00:14:07|हिन्दी|Śrī Kṛṣṇa Caitanya Book|Transcription|Śrī Māyāpur, India

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 4 अगस्त 2021 को

श्रीधाम मायापुर, भारत

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

hariḥ oṁ tat sat

नृसिंहानंद ब्रह्मचारी मार्ग को सजाते हैं भाग 1

इस खंड के अंतर्गत: भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास

श्री चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला, 16.210

'शांतिपुराचार्य'-गृहे अइचे ऐला
शची-माता मिलि' तांर दुख खंडैला

कुलिया छोड़ने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु शांतिपुरा में अद्वैत आचार्य के घर गए। वहीं भगवान की माता शचीमाता उनसे मिलीं और इस प्रकार अपने घोर दुःख से मुक्त हुईं ।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.25

तेषां तेषां वशरणं समुहे यमो
लोक लक्ष्य-कोट्यः समियुः आचार्योऽसौ
प्रत्यहं तस् तथैव
द्रव्यैर भूयः प्राणायामसा हर्षात्

अनुवाद: उन सभी दिनों में, हर घंटे, हजारों लोग आते थे। अद्वैत प्रसन्नतापूर्वक प्रतिदिन विभिन्न वस्तुओं से उन सभी को प्रसन्न करता था।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.26

अन्येद्युः स श्रीनवद्वीप-भूमिः
पारे-गंगम पश्चिम क्वापि देशे
श्रीमान् सर्व-प्राणिनाम् तत्-तद्-अंगैर
नेत्रानंदम् सम्यग् अगत्य तेने

अनुवाद: एक दिन गौराचंद्र नवद्वीप से गंगा पार करके पश्चिम की ओर एक स्थान पर गए और अपने अंगों से सभी प्राणियों को आनंद फैलाया।

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य नवद्वीप के प्राचीन नगर से नदी के उस पार स्थित कुलिया गए थे। अब नवद्वीप नगर पश्चिम दिशा में है, क्योंकि अंग्रेजों ने पश्चिम दिशा में रेलवे लाइन बिछाई थी।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.27

किम वा मूक: किम नु पंगु: किम अंध:
किम वा वृद्ध: किम शिशु: किम स्त्रीयो वा ये
सर्वे श्रीनवद्वीप-भूष्ठा:
प्रीति-उद्रेकात् ते ता एवत्थ जग्मुः

अनुवाद: नवद्वीप में रहने वाले सभी लोग, चाहे वे गूंगे हों, लंगड़े हों, अंधे हों, बूढ़े हों, जवान हों या औरत हों, बड़े स्नेह से आते थे।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.28

यावत् तस्थौ तत्र गौरांग-चन्द्र
तावत् सर्वे सर्वतो लक्ष-कोट्यः
घटोत्कण्ठ-निर्भरताः समियुर
द्रष्टुम तम् ते किं स्त्रीः किम् पुमांसाः

अनुवाद: जब तक गौराचंद्र वहां रहे, हजारों-हजारों लोग, पुरुष और महिलाएं, तीव्र लालसा से भरे हुए, उन्हें देखने के लिए हर जगह से आते रहे।

जयपताका स्वामी: जब नवद्वीप के नागरिकों ने सुना कि भगवान चैतन्य लौट आए हैं, तो वे भगवान के दर्शन करने के लिए नदी पार कर गए और उन्हें भगवान चैतन्य का आशीर्वाद प्राप्त हुआ।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.29

मध्ये मध्ये तत्र लोक-प्रकायैर
अत्युद्विग्नो भूयसोऽन्तर्दधति
किन्तुतकण्ठ वर्धते गन्ध-गधं
तेषां तेषां क्रन्दताम् मुक्ता-कण्ठम्

कुछ समय बाद गौराचंद्र सभी लोगों से परेशान होकर गायब हो गए। लेकिन उनकी तड़प बढ़ती गई और वे जोर-जोर से रोने लगे ।

जयपताका स्वामी: अतः, जब भगवान चैतन्य ने लोगों को छोड़ा तो लोगों को तीव्र विरह का अनुभव हुआ।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.30

एवं नित्वा तत्र नाथो दिनानि
प्रीति-उद्रेकात् पंचाशनि क्रमेण नेत्रानंदम
सर्व-लोकस्य तद्वंस
तैस तैर दिव्यं देशम् एव प्रतिष्ठिते

स्नेहवश वह पाँच-छह दिन गाँव में रुका, जिससे उनकी आँखों को सुख मिला। फिर वे अपने-अपने स्थानों पर लौट गए।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.31

कान्सिद गोपीनाथ-शिति-प्रसिद्धं
गोपीनाथ शेत इति अन्वयेन तस्मिन देशे
क्वापि गौरचन्द्रः
प्रेमविष्टो विक्षय शश्वन नन्द

अनुवाद: गोपीनाथ-शि नामक स्थान को देखकर , जहाँ गोपीनाथ सोते हैं, गौराचंद्र प्रेम से अभिभूत हो गए और निरंतर प्रसन्न होते रहे।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य तीव्र प्रेम से परिपूर्ण थे , वे सभी लक्षणों को प्रकट करते थे और वे अपनी आंतरिक परमानंद की अनुभूतियों में पूर्णतः लीन रहते थे।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.32

कालिन्दिये तीर एव प्रयातुम
गधोत्कण्ठ: पश्चिमे क्वापि गत्वा
प्रत्यावृत्तो भूय एषा स्व-चित्ते
किं वलोक्य स्वर्धुनि-तीरं आयत

अनुवाद: यमुना जाने की इच्छा से वह पश्चिम की ओर गया, लेकिन फिर मुड़कर मन में विचार करते हुए गंगा की ओर चल पड़ा।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.33

तत्-तद-देशे भूय एव प्रकाम् स्थित्वा कृत्वा
दीर्घ-दीर्घानुकंपम
श्री-नीलाद्रौ भूय एव प्रशस्ते
चित्रं चित्रं तस्य तत् तत् चरित्रम्

अनुवाद: उस स्थान पर काफी समय तक रहकर उन्होंने बड़ी दया दिखाई और फिर पुरी लौट गए। उनका चरित्र अत्यंत अद्भुत था।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.34

तत्-तद-व्याजात स्वर्धुनि-तीरं आयत यत्र
श्रीमान् चित्रं इवावतिर्ण :
नेत्रानंदम सर्व-लोकस्य कृत्वा
नीलाद्रि-स्थ-प्रीतये भूय आसीत

अनुवाद: इस पूर्व श्री चैतन्य-चरितामृत , मध्य-लीला , 16. (कृपा) पर, वे गंगा गए, जहाँ उनका जन्म हुआ था, और सभी लोगों की आँखों को आनंद देकर, फिर पुरी के लोगों को प्रसन्न करने के लिए चले गए।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य गंगा नदी के किनारे-किनारे रामकेली तक गए और वहाँ उन्होंने रूपा और सनातन के साथ लीलाएँ कीं।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.35

स्थित्वा तत्र श्रीमयो गौरचन्द्रः
काञ्चित कालं भूयोऽध्वनैव कालिन्दीयं
तीरं एव प्रतिष्ठित
विच्चेदरतमस तत्र तंस तं विधया

गौरचंद्र कुछ समय तक पुरी में रहे और फिर यमुना नदी के तट की ओर प्रस्थान कर गए, जिससे पुरी के लोगों को विरह का कष्ट हुआ ।

जयपताका स्वामी: अतः, रूप और सनातन की सलाह सुनकर कि उन्हें लोगों की भारी भीड़ के साथ वृंदावन नहीं जाना चाहिए, वे वहाँ से जगन्नाथ पुरी लौट आए।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.36

रामानंददास तद-वियोगाधि-पीढ़ा-
कृष्ण-कृष्णस तात्यजे'सुं महात्मा विच्चेदे
स्याद योग्यम एतैक चरित्रम
प्रेमनस तावत् तदृशस्य नूनम

विरह से व्याकुल होकर रामानन्द राय अत्यंत दुबले हो गए और उन्होंने प्राण-विश्राम का त्याग कर दिया। यही विरह में प्रेम का स्वरूप है ।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य ने अपनी लीला के द्वारा भक्तों को विरह की अनुभूति कराई।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.37

स्थित्वा तत्र दीनानि हंता कटिसिद् भूयोऽसीताद्रौ प्रभुः
श्रीमान् एतय नन्द नन्दयति च स्मैतान अजस्रम् जनन
एवम् विंशति-हयानन्तर-भवम् यत्राम् विलोक्यखिलं
स्वं धमाथ जगम कैशचिद अपि तैः सरधाम कृपा-सागरः

अनुवाद: कुछ दिनों तक वृंदावन में रहने के बाद, भगवान फिर पुरी लौट आए और वहाँ के लोगों को असीम आनंद प्रदान किया, साथ ही स्वयं भी आनंद का अनुभव किया। इस प्रकार उन्होंने बीस वर्षों तक सभी त्योहारों का पालन किया और फिर अपने भक्तों के साथ दया के सागर की तरह अपने धाम चले गए।

जयपताका स्वामी: तो, यह उनकी लीला का संक्षिप्त विवरण है।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.37

प्रेममबोधौ जगत अतिशय मज्जयित्वा स भूयो
विच्चेदाग्नव अपि च विदधे मैग्नम अत्यंता-दुर्गे
चित्रं चित्रं तद अपि सततं प्रेम-सिंधुर बलियान
असित कोयं शिव शिव महान् गौरचन्द्रानुभवः

अनुवाद: भगवान ने ब्रह्मांड को प्रेम के सागर में डुबो दिया , और फिर उसे विरह के असहनीय दुख की अग्नि में प्रज्वलित कर दिया। सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि प्रेम का अकल्पनीय सागर निरंतर प्रबल होता चला गया। यही गौराचंद्र की महान शक्ति है।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य ने भविष्यवाणी की थी कि उनका पवित्र नाम समस्त विश्व के प्रत्येक नगर और गाँव में गाया जाएगा, इसलिए हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि भगवान की भविष्यवाणी साकार हो।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.38

नाना-देशां निज-निज-जनन एवं एकत्र कृत्वा
तन अन्योन्यं प्रणय-निवेदन करयित्वा प्रकामम्
तैस तैः सारधाम बात विलासितो हंता गौदोत्कालेषु
स्वं धमास्मिन् गतवति गता भूर् वियोगाग्निसिन्धौ

अनुवाद: विभिन्न स्थानों के लोगों को अपने निष्ठावान भक्तों के रूप में एकत्रित करके और उन्हें एकाग्र प्रेम से परिपूर्ण करके, उन्होंने बंगाल और उड़ीसा में उनके साथ लीलाएँ कीं और अपने धाम जाने के बाद, उन्होंने संसार को विरह के कारण उत्पन्न अग्नि के सागर में डाल दिया।

जयपताका स्वामी: तो, भगवान चैतन्य ने बंगाल और उड़ीसा में अपना प्रेम प्रकट किया और भक्त शुद्ध प्रेम से अभिभूत हो गए, और फिर वे अपने धाम के लिए प्रस्थान कर गए। लेकिन उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि वे अपने सेनापति भक्त को शेष विश्व में कृष्ण चेतना का प्रसार करने के लिए भेजेंगे। अतः, परम पूज्य एसी भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद वही व्यक्ति थे जिनकी उन्होंने भविष्यवाणी की थी।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.39

चतुर्विंश तावत् प्रकटित-निज-प्रेम-विवशः
प्रकाशम् संन्यासम् समाकृत नवद्वीप-तलतः
त्रिवर्षम् च क्षेत्राद अपि तत इतो यन्न
अगमयात् तथा दृष्ट्वा यात्रा व्यन्याद अखिल विंशति-समाः

महाप्रभु ने चौबीस वर्षों तक अपना प्रेम प्रकट किया। उन्होंने संन्यास ग्रहण किया , नवद्वीप छोड़कर पुरी के बाहर तीन वर्षों तक विचरण किया और फिर बीस वर्षों तक जगन्नाथ के पर्वों का पालन किया ।

जयपताका स्वामी: अतः कुल मिलाकर उन्होंने छह वर्ष यात्रा में, चौबीस वर्ष गृहस्थ के रूप में और चौबीस वर्ष संन्यासी के रूप में व्यतीत किए।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.40

इत्थं चत्वारिंशत सप्त-भाज
श्रीगौरांगो हयमानां क्रमेण
नाना-लीला-लास्यम् असाद्य भूमौ
कृष्ण धाम स्वम् ततोऽसौ जगमा

अनुवाद: इस प्रकार गौरांग ने सैंतालीस वर्षों तक पृथ्वी पर विभिन्न लीलाएँ कीं और फिर अपने धाम चले गए।

जयपताका स्वामी: प्रत्येक अवतार की एक विशेष लीला होती है। वराहदेव ने गर्भोदक सागर से पृथ्वी को उठाया, नरसिंहदेव ने अपना क्रोध प्रकट किया और अपने भक्त प्रह्लाद का उद्धार किया तथा राक्षस राजा हिरण्यकशिपु को मुक्त कराया। इसी प्रकार, भगवान चैतन्य का मुख्य उद्देश्य कृष्ण प्रेम का प्रसार करना था और उन्होंने बनारस के मायावादी संन्यासी, तुर्की मुसलमानों और अन्य अनेक व्यक्तियों के बीच भी ऐसा किया।

जेपीएस आर्काइव्स द्वारा 5 अगस्त 2021 को लिखित और सत्यापित किया गया।

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

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