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20210803 हर कस्बे और गांव में मेरा नाम फैलाया जाएगा भाग 2

3 Aug 2021|Duration: 00:19:26|हिन्दी|Śrī Kṛṣṇa Caitanya Book|Transcription|Śrī Māyāpur, India

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 3 अगस्त 2021 को

श्रीधाम मायापुर, भारत

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

hariḥ oṁ tat sat

हर कस्बे और गांव में मेरा नाम फैलेगा (भाग 2)

इस खंड के अंतर्गत: भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.119

देवर्षि राजर्षि सिद्ध पुराण भारते
अमा अन्वेषाये, केहा न पाय देखिते

जयपताका स्वामी: “परागणितीय देवता, परागणीय राजा, सिद्ध पुरुष, पुराण और महाभारत भी गहन खोज के बाद भी मुझे नहीं देख सकते। भगवान की खोज करने से भी उन्हें प्राप्त नहीं किया जा सकता, जब तक कि भगवान स्वयं को प्रकट न करें; वे केवल शुद्ध भक्तों को ही ऐसा करते हैं।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.120

वैष्णवपराधि व्यति ए-युगे सकलकैइ दुर्लभ हरिनाम-वितरणेर प्रतिज्ञा-

संकीर्तन-आरंभे मोहरा अवतार
उद्धार करिमु सर्व पतित संसार

जयपताका स्वामी: “मैंने संकीर्तन (पवित्र नाम का सामूहिक जप) आंदोलन का शुभारंभ करने के लिए अवतार लिया है। मैं इस संसार के सभी पतित आत्माओं का उद्धार करूंगा।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.121

ये दैत्य यवने मोरे कभू नहीं माने
ई-युगे तहरा कांदिबेक मोरा नाम

जयपताका स्वामी: “वे राक्षस और यवन जो मुझे कभी स्वीकार नहीं करते, इस युग में वे भी मेरे पवित्र नामों का जप करते हुए रोएंगे।”

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: पापी लोग निम्न जनजातीय जन्म लेते हैं और परमेश्वर से ईर्ष्या करते हैं, परन्तु श्री चैतन्यदेव के आगमन से समस्त पतित आत्माओं का उद्धार होता है। वे श्री चैतन्य के दर्शन के लिए उत्सुकता व्यक्त करते हैं।

जयपताका स्वामी: अतः, पिछले युग में स्त्रियों, शूद्रों और अन्य को प्रवेश की अनुमति नहीं थी। मांसाहारी और अन्य लोगों के लिए वर्जित था, परन्तु कलियुग में सभी को भगवान चैतन्य महाप्रभु की कृपा प्राप्त हो सकती है और वे सभी पतित आत्माओं के उद्धार के लिए आए हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.122-123

यतेका अस्पृष्ट दुष्टा यवन चाण्डाल स्त्री
-शूद्र-आदि यत अधम राखला

हेना भक्ति-योग दिमु ए-युगे सबारे
सुरा मुनि सिद्ध ये निमित्त काम करे

जयपताका स्वामी: “इस युग में मैं देवताओं, ऋषियों और सिद्ध पुरुषों द्वारा वांछित भक्ति सेवा का वितरण सभी को करूंगा, जिनमें अछूत, दुष्ट, यवन, मांसाहारी, स्त्रियाँ, शूद्र और अन्य निम्न जाति के पतित जीव शामिल हैं। अतः, भगवान चैतन्य महाप्रभु अपने मिशन को प्रकट कर रहे हैं; प्रत्येक अवतार का एक विशिष्ट मिशन होता है और भगवान चैतन्य का मिशन सभी पतित जीवों का उद्धार करना है। पिछले युगों में वर्णाश्रम के अनुसार न चलने वाले ये लोग उद्धार पाने में असमर्थ थे, लेकिन भगवान चैतन्य की कृपा से इनका उद्धार हो रहा है। अछूत, दुष्ट, मांसाहारी, यवन, स्त्रियाँ, शूद्र और अन्य पतित जीव, सभी का उद्धार भगवान चैतन्य की कृपा से हो रहा है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 4.124-125

विद्या-धन-कुल-ज्ञान-तपस्यारा ने
ये मोरा भक्तेरा स्थाने करे अपराधे

सेई-सबा जना हाबे ई-युगे वंचिता
सबे तारा न मनिबे अमार चरित

जयपताका स्वामी: “परन्तु जो लोग शिक्षा, धन, उच्च कुल, ज्ञान और तपस्या के नशे में चूर हैं और फलस्वरूप मेरे भक्तों के विरुद्ध अपराध करते हैं, वे इस युग में ठगे जाएँगे, क्योंकि वे मेरे गुणों और कार्यों को स्वीकार नहीं करेंगे।”

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: “यद्यपि अनेक देवता और सिद्ध ऋषि अपने शुद्ध चरित्र के लिए प्रसिद्ध हैं, परन्तु उनमें मेरे प्रति भक्ति का अभाव है, परन्तु शुभता की प्राप्ति की इच्छा से वे मेरी कृपा की प्रार्थना करते हैं। जो अपने ज्ञान, धन, उच्च कुल, ज्ञान और तपस्या पर अभिमानी हैं और भौतिक संसार से विमुख भक्तों के चरणों में अपराध करते हैं, वे मेरे द्वारा ठगे जाते हैं। वे कभी भी मेरे सच्चे स्वरूप को नहीं समझ सकते।”

जयपताका स्वामी: अतः, भक्तों के अपराध करने वाले  , अपनी शिक्षा, धन, उच्च कुल, ज्ञान और तपस्या पर अभिमान करने के कारण, भगवान की कृपा से वंचित हो जाते हैं, और यदि वे मेरे भक्तों के प्रति अपराध करते हैं, तो वे कृपा से वंचित हो जाते हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.126

श्री-चैतन्य-मुखोदगी ऋण भविष्यदवाणी-पृथ्वीवीर सर्वदेश-ग्रामे

gauranāma-pracāra—

पृथिवी-पर्यन्ता यत आचे देश-ग्राम
सर्वत्र संसार हबेका मोरा नामा

जयपताका स्वामी: “विश्व के प्रत्येक नगर और गाँव में मेरे पवित्र नाम का जप सुनाई देगा।”

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: मेरे नाम का प्रचार विश्व के सभी गांवों और शहरों में किया जाएगा। भले ही परमेश्वर के विरोधी लोगों ने परमेश्वर के स्वरूपों, गुणों और कार्यों के बारे में कभी न सुना हो, फिर भी भगवान के पवित्र नामों का प्रचार विश्व के सभी गांवों में किया जाएगा।

जयपताका स्वामी: हरि बोल! तो, भगवान चैतन्य की यह भविष्यवाणी परम पूज्य अभय चरण भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद के लिए महान प्रेरणा थी। वे चाहते थे कि दुनिया के हर कस्बे और गांव में उनका नाम प्रसारित हो।

 

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.127

पृथिविते आसिया अमिहा इहा चान खोजे हेना
जना मोरे कोथाओ न पण

जयपताका स्वामी: “पृथ्वी पर आकर, मैं भी ऐसे व्यक्ति की खोज करता हूँ जिसने मेरी खोज की हो, परन्तु मुझे ऐसा कोई नहीं मिला जो मेरी खोज कर रहा हो।”

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: “मेरी इच्छा है कि लोग मुझे खोजें, परन्तु कोई मुझे नहीं खोजता। इसलिए यह अकल्पनीय है कि यवन राजा मुझे जबरदस्ती अपने दरबार में ले जाएगा।”

जयपताका स्वामी: अधिकांश लोग परमेश्वर की खोज नहीं कर रहे हैं, वे भौतिक लाभ की आकांक्षा रखते हैं। वास्तव में, भगवान उस व्यक्ति के प्रति अधिक उत्सुक हैं जो उन्हें चाहता है। दुर्भाग्यवश, भगवान चैतन्य कहते हैं कि उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिलता जो उनकी खोज कर रहा हो। इसलिए, यह भगवान की खोज करने का एक बेहतरीन अवसर है। यदि कोई भगवान के दर्शन करना चाहता है, तो भगवान उसकी इच्छा का प्रतिफल अवश्य देंगे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.128

राजा मोरे कोठा चाइबेका देखिबरे?
ई कथा सकल मिथ्या-कहिला सबरे”

जयपताका स्वामी: “राजा मुझसे क्यों मिलना चाहेंगे? मैं आप सभी को बता सकता हूँ कि ऐसी अफवाहें सब झूठी हैं।” भगवान चैतन्य यह बता रहे हैं कि नवाब हुसैन शाह उनसे क्यों नहीं मिलना चाहेंगे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.129

बाह्य प्रकाशिला प्रभु एतेका कहिया
भक्त सबा संतोषीता जयशुनिया

जयपताका स्वामी: बाह्य चेतना प्रकट करने के बाद, भगवान चैतन्य ने भक्तों से बात की, और सभी भक्त संतुष्ट हो गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.130

एइ माता प्रभु काटा-दीना सेई ग्रामे
निर्भये आचेना निज-कीर्तन-विधाने

जयपताका स्वामी: इस प्रकार भगवान चैतन्य ने उस गाँव में कुछ और दिन निर्भय होकर संकीर्तन (पवित्र नाम का सामूहिक जप) लीलाओं का आनंद लिया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.131

मथुराया गमना न कार्य रामकेलि हतेइ दक्षिणाभिमुखे प्रत्यवर्तन-

ईश्वरेरा इच्छा बुझीबारा शक्ति कारा?
ना गेलेना मथुरा, फिरिला आरा बारा

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य की इच्छा को कौन समझ सकता है? वे मथुरा नहीं गए बल्कि वापस लौट आए।

कुछ संस्करणों में कहा गया है कि भगवान कानै नाटाशाला तक गए थे, इस संस्करण में कहा गया है कि वे रामकेली तक गए थे, लेकिन किसी भी स्थिति में, वे मथुरा नहीं गए, वे वापस लौट आए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.132

भक्त-सबा-स्थाने कहिलेना एइ कथा
"अमी कैलीबां निलाचल-चंद्र यथा"

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य ने सभी भक्तों से कहा, "मैं नीलाचल-चंद्र (भगवान जगन्नाथ) के स्थान पर जाऊंगा।"

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.133

एता बलि' स्वतंत्र परमानंद-राय कालिला
दक्षिण-मुखे कीर्तन-लीलाय

जयपताका स्वामी: ये शब्द कहने के बाद, परम स्वतंत्र और आनंदमय भगवान चैतन्य अपनी कीर्तन लीलाओं का आनंद लेते हुए दक्षिण की ओर प्रस्थान कर गए। रूप और सनातन की सलाह पर, वे अनेक भक्तों के साथ वृंदावन नहीं गए, उन्होंने अकेले ही जाने का निर्णय लिया।

इस प्रकार, "हर कस्बे और गाँव में मेरा नाम फैलाया जाएगा" शीर्षक वाला अध्याय समाप्त होता है।

इस खंड के अंतर्गत: भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास

जेपीएस अभिलेखागार द्वारा 3 अगस्त 2021 को लिखित और सत्यापित किया गया

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

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