20210715 एक ब्राह्मण द्वारा ब्रेकिंग न्यूज़ - भगवान चैतन्य गुप्त रूप से कुलिया गए

निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 15 जुलाई, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में भेंट किया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

एक ब्राह्मण द्वारा ब्रेकिंग न्यूज़ - भगवान चैतन्य गुप्त रूप से कुलिया गए। 
यह लेख "भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" शीर्षक के अंतर्गत आता है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.354

वाचस्पतिर वाक्ये लोकेरा प्रत्ययभाव -
यत मते वाचस्पति कहेन
लोकेरे प्रतीति कहारो नहीं जन्मये अंतरे

जयपताका स्वामी: विद्या-वाचस्पति ने चाहे जिस भी तरीके से समझाने की कोशिश की, लोगों को उनके शब्दों पर विश्वास नहीं हुआ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.355

'लोकेरा गहना देखी' आचेना विरले'
ई ज्ञाने सबै आचेना कुतुहले

जयपताका स्वामी: प्रेममयी भाव से ओतप्रोत होकर लोगों को पता चला कि भगवान चैतन्य भीड़ से दूर एक एकांत स्थान पर चले गए हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.356

कहारो कहारो बिराले वाचस्पतिके प्रभु-प्रदर्शनार्थ अनुरोध-
केहा केहा साधे वाचस्पतिरे विरले
"अमारे देखाओ अमी केवल एकले"

जयपताका स्वामी: उनमें से कुछ ने निजी तौर पर विद्या-वाचस्पति से निवेदन किया, “मैं अकेला हूँ। कृपया मुझे भगवान चैतन्य के दर्शन कराइए।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.357

सर्व-लोक धरे वाचस्पतिर चरणे
"एक-बार मात्रा तारे देखिमु नयने"

जयपताका स्वामी: लोगों ने विद्या-वाचस्पति के चरणों को पकड़ लिया और कहा, "हम भगवान चैतन्य के दर्शन केवल एक बार करना चाहते हैं।"

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.358

तबे सबे घरे याइ आनंदिता हैया
एई वाक्य प्रभु-स्थाने जनाइबा गिया

जयपताका स्वामी: “तब हम प्रसन्नतापूर्वक घर लौटेंगे। कृपया यह निवेदन भगवान चैतन्य के समक्ष रखें। लोग भगवान के दर्शन के लिए इतने व्याकुल थे कि विरह से व्याकुल हो गए थे। वे सोच रहे थे, काश हमें एक बार भगवान चैतन्य के दर्शन हो जाएं, पर विद्या-वाचस्पति क्या कर सकते हैं, भगवान चैतन्य तो पहले ही जा चुके हैं!”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.359

कभू नहीं लंघिबेना तोमार वचन
ये-मते अमारा पापी पै दर्शन”

जयपताका स्वामी: “भगवान चैतन्य आपकी प्रार्थना को अस्वीकार नहीं करेंगे। कृपया हम पापियों को इस प्रकार उनके दर्शन प्राप्त करने में सहायता करें।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.360

यत मते वाचस्पति प्रबोधिया काया
कहारा चित्तते अरा प्रत्यय न हया

जयपताका स्वामी: विद्या-वाचस्पति ने चाहे जिस भी तरह से उन्हें सांत्वना देने की कोशिश की हो, आंतरिक रूप से उन्हें उनके शब्दों पर विश्वास नहीं था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.361

कठोक्षाने सर्व लोक देखा न पिया
वाचस्पतिरे ओ बोले मुखरा हैया

जयपताका स्वामी: जब कुछ समय प्रतीक्षा करने के बाद भी लोग भगवान चैतन्य के दर्शन नहीं कर पाए, तो वे विद्या-वाचस्पति की निंदा करने लगे। भगवान चैतन्य के दर्शन की अपार प्रसन्नता में डूबे लोगों ने विद्या-वाचस्पति की आलोचना करना शुरू कर दिया, क्योंकि उन्हें लगा कि वे किसी न किसी प्रकार उन्हें भगवान चैतन्य के दर्शन से वंचित कर रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.362

"घरे लुकैया वाचस्पति न्यासी-मणि
अमा'-सबा' भंडेन कहिया मिथ्या वाणी

जयपताका स्वामी: “विद्या-वाचस्पति ने संन्यासियों के मुकुट रत्न को अपने घर में छिपा रखा है, और वह कुछ झूठ बोलकर हमें धोखा देने की कोशिश कर रहा है।”

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: भगवान विद्या-वाचस्पति के घर से गुप्त रूप से कुलिया गए, जो विद्या-वाचस्पति के घर से थोड़ी दूरी पर स्थित है और गंगा के दूसरी ओर नवद्वीप में है। लेकिन महाप्रभु के दर्शन के लिए उत्सुक लोगों ने विद्या-वाचस्पति की बातों पर विश्वास नहीं किया और उन्हें कंजूस समझा।

जयपताका स्वामी: कुलिया अपराध-भंजनेर कुलिया-पाट भी है , एक ऐसा स्थान जहाँ व्यक्ति को अपराधों के लिए क्षमा मिल सकती है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.363

वाचस्पतिर प्रति अनुयोगमुखे लोकसंघेर सुजनेरा धर्म कथन-
अमारा तारिले वा उहारा कोन दुख
आपेनि तारि' मात्रा ए कोन सुख”

जयपताका स्वामी: “यदि हम मुक्त हो जाएँ तो विद्यावाचस्पति को क्या कठिनाई होगी? केवल मुक्त होने में क्या आनंद है?” भगवान चैतन्य के दर्शन न कर पाने के प्रेममय आनंद में वे विद्यावाचस्पति से क्रोधित हो गए। उन्हें लगा कि विद्यावाचस्पति उनसे भगवान चैतन्य को छुपा रहे हैं ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.364

केहा बाले,—“सुजनेरा ई धर्म हया
सबरा उद्धार करे हया सदया

जयपताका स्वामी: किसी ने कहा, "सभी का करुणापूर्वक उद्धार करना धर्मपरायण लोगों का कर्तव्य है।"

श्रीमद-भागवतम (3.4.25) देखें ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.365

'अपनारा भला हौ' ये-ते-जाना देखे
सुजाना अपनाना' छंदियाओ पारा राखे''

जयपताका स्वामी: “केवल साधारण लोग ही अपने लाभ की कामना करते हैं, जबकि एक धर्मनिष्ठ व्यक्ति दूसरों के उद्धार के लिए अपना प्राण त्याग देता है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.366

केहा बाले, - "व्यवहारेओ मिष्ट-द्रव्य आनि'
एका उपभोग कइले अपराधा गनि''

जयपताका स्वामी: किसी और ने कहा, "सामान्य व्यवहार में भी मिठाई खरीदना और अकेले उसका आनंद लेना अपराध है ।"

इस तरह वे विद्यावाचस्पति के खिलाफ इतनी सारी बातें कह रहे हैं, जबकि उनका अपना कोई दोष नहीं था, वे सिर्फ अटकलें लगा रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.367

एता मिष्ठा त्रिभुवने अति अनुपमा
एकेश्वर इहा कि करिते आचे पना”

जयपताका स्वामी: “भगवान चैतन्य की मिठास तीनों लोकों में अतुलनीय है। क्या केवल ऐसी मिठास का ही आनंद लेना चाहिए?”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.368

केहा बाले,—“विप्र किछु कपाट-हृदय
परा उपकारे तात नहेना सदाय”

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य के दर्शन न होने से लोग इतने व्यथित हैं कि वे विद्यावाचस्पति के विरुद्ध तरह-तरह की बातें कह रहे हैं, अगर उन्होंने शीघ्र ही कुछ नहीं किया तो स्थिति नियंत्रण से बाहर हो सकती है ।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती द्वारा): एक अन्य व्यक्ति ने कहा, “यह ब्राह्मण कुछ हद तक कपटी है। इसमें दूसरों की सहायता करने की करुणा नहीं है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.369

प्रभु विरहदुःखेरा उपर आबार लोकेरा अनुयोग-वाक्य वाचस्पति व्यथिता- 
एके वाचस्पति दुःखी प्रभु विरहे
अरो सर्व लोके ओ दुर्जय-वाणी कहे

जयपताका स्वामी: विद्यावाचस्पति पहले से ही भगवान चैतन्य से वियोग के कारण दुखी थे, और फिर लोगों ने उनके विरुद्ध कठोर और असहनीय शब्द बोलने शुरू कर दिए। विद्यावाचस्पति दोहरी पीड़ा से ग्रस्त थे, एक तो वे भगवान चैतन्य के अंतर्धान से अत्यंत दुखी थे और दूसरा सभी लोग उनकी इस प्रकार आलोचना कर रहे थे मानो वे उनसे झूठ बोल रहे हों।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.370

दुइ मते दुःखी विप्रा परम उदार
न जानेन कोन मते हया प्रतिकार

जयपताका स्वामी: वह उदार ब्राह्मण दो प्रकार से व्यथित था, इसलिए उसे समझ नहीं आ रहा था कि क्या करे। उसे यह नहीं पता था कि इसका समाधान क्या है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.371

जनक ब्राह्मण वाचस्पतिर निकट प्रभु कुलिया विजयेरा कथा गोपने निवेदन- हेनई समय एक आसिया
ब्राह्मण
वाचस्पति-कर्ण-मूले काहिला वचन

जयपताका स्वामी: उस समय एक ब्राह्मण आया और उसने विद्या-वाचस्पति के कान में कुछ फुसफुसाया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.372

"चैतन्य-गोसानि गेला कुलिया-नगर
एबे ये युयाया ताहा करहा सत्वर"

जयपताका स्वामी: “भगवान चैतन्य गोसाई कुलिया गाँव गए हैं। अब आप जो भी उचित और आवश्यक समझें, वह शीघ्रता से करें।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.373

वाचस्पतिर आनंद ओ ब्राह्मणके आलिङ्गना- 
शुनि मात्रा वाचस्पति परम-संतोषे
ब्राह्मणेरे आलिङ्गाना दिलेना हरिशे

जयपताका स्वामी: विद्यावाचस्पति को यह खबर सुनते ही वे अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने उस ब्राह्मण को आलिंगन कर लिया। लोग और अधिक उत्तेजित हो रहे थे , इसलिए विद्यावाचस्पति ने पाँच लोगों को उनके घर की तलाशी लेने और दूसरों को यह सूचना देने के लिए भेजा कि भगवान चैतन्य वहाँ नहीं हैं।

इस प्रकार, "एक ब्राह्मण द्वारा ब्रेकिंग न्यूज़ - भगवान चैतन्य गुप्त रूप से कुलिया गए" 
शीर्षक वाला अध्याय, " भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" खंड के अंतर्गत समाप्त होता है।