20210716 सभी को कुलिया जाने का निर्देश देते हुए, विद्या-वाचस्पति ने कुलिया में भगवान चैतन्य से मुलाकात की

निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन है जो परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 16 जुलाई, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में दिया गया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

सभी को कुलिया जाने का निर्देश देते हुए, विद्या-वाचस्पति कुलिया में भगवान चैतन्य से मिलते हैं। 
यह लेख "भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" शीर्षक के अंतर्गत आता है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.374

सकलेरा निकट एइ गुप्त संवाद प्रवचन ओ सकलके कुलियया गमनार्थ उपदेश-
तत्-क्षणे ऐलेना सर्व-लोक यथासा
बरेइ असि काहिलेना गोप्य-कथा

जयपताका स्वामी: वे तुरंत सबके सामने गए और उन्हें गुप्त समाचार सुनाया। चूंकि भगवान चैतन्य गुप्त रूप से कुलिया छोड़कर चले गए थे, इसलिए उन्होंने सबको बताया कि भगवान चैतन्य कुलिया में हैं, यानी वे अभी भी वहीं हैं। “इसलिए हमें उनसे मिलने वहाँ जाना चाहिए।” इस प्रकार, सभी लोग तुरंत चल पड़े और उन्हें समझ आ गया कि वे अब विद्यावाचस्पति के घर में नहीं हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.375

"तोमरा सकल लोक तत्व न जानिया
दोष अमा' 'अमि थुइयाची लुकैया'

जयपताका स्वामी: “वास्तविक सत्य जाने बिना ही आप सबने मुझ पर भगवान चैतन्य को छिपाने का आरोप लगाया है। वे दोहरी पीड़ा से व्याकुल थे, एक तो भगवान चैतन्य के दर्शन न कर पाने से और दूसरी इस बात से कि सब लोग उन पर भगवान चैतन्य को छिपाने और उन्हें उनकी कृपा से वंचित करने का आरोप लगा रहे थे।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.376

एबे शूनीलं प्रभु कुलिया-नागारे
आचेना, आसिया काहिलेना द्विजावरे

जयपताका स्वामी: “अब मुझे पता चला है कि भगवान चैतन्य कुलिया में हैं। ब्राह्मणों में श्रेष्ठ इस स्वामी ने आकर मुझे यह बताया है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.377

सबे काल, यदि सत्य हय ए वचन
तबे से अमारे सबे बलिहा ब्राह्मण”

जयपताका स्वामी: “चलिए हम सब चलते हैं। यदि यह जानकारी सही है, तो आपको मुझे ब्राह्मण के रूप में स्वीकार करना चाहिए ।” इस प्रकार वे अपने ऊपर लगे संदेहों और आरोपों को दूर करना चाहते थे ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.378

वाचस्पतिर सहिता लोकसंघेर प्रभु दर्शनार्थे कुलियाय यात्रा-
सर्व-लोक 'हरि' बलि' वाचस्पति-संगे
सेई क्षणे सबे कलिलेना महरांगे

जयपताका स्वामी: अत्यंत हर्षोल्लास में सभी ने भगवान हरि हरि बोल का नाम जपा और तुरंत विद्या-वाचस्पति के साथ प्रस्थान किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.379

"कुलिया-नगरे अइलेन न्यासी-मणि"
सेई क्षणे सर्व-दिके हेल महाध्वनि

जयपताका स्वामी: तुरंत ही यह खबर चारों ओर फैल गई: “ संन्यासियों का मुकुट रत्न कुलिया नगर चला गया है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.380

श्रीधाम मायापुर नवद्वीप ओ कुलियारा मध्ये सबे मात्रा गंगा-व्यवधान-सबे
गंगा-मध्ये नदियाया कुलियाया
शूनि मात्र सर्व-लोक महानंदे धाय

जयपताका स्वामी: नादिया नगर और कुलिया नगर के बीच केवल गंगा नदी ही थी। यह खबर सुनकर सभी लोग अत्यंत प्रसन्न होकर कुलिया नगर की ओर दौड़ पड़े। विद्यानगर और कुलिया गंगा के पश्चिमी किनारे पर स्थित हैं और पहले नवद्वीप नगर नादिया पूर्वी किनारे पर था। इसलिए विभिन्न दिशाओं से लोग भगवान चैतन्य के दर्शन के लिए कुलिया की ओर चल पड़े।

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: प्राचीन नवद्वीप और कुलिया के बीच केवल गंगा नदी ही विभाजक थी। श्री मायापुर से कुलिया पहुँचने के लिए गंगा नदी को एक बार पार करना पड़ता था, और कुलिया से विद्या-वाचस्पति के घर पहुँचने के लिए फिर से गंगा नदी को पार करना पड़ता था। श्री मायापुर से विद्यानगर जाने का केवल एक ही रास्ता घने जंगल से होकर जाता था। गंगा नदी को दो बार पार करने के बजाय, विशारद बांध के पास से गुजरने वाले दूसरे रास्ते से वाचस्पति के घर पहुँचा जा सकता था ।

चैतन्य-भागवत ( चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.709) में कहा गया है: गंगारा ओपरा कभू यायेन कुलिया - "नित्यानंद कभी-कभी गंगा के दूसरी ओर कुलिया का दौरा करते थे।"

जयपताका स्वामी: श्रील सिद्ध जगन्नाथ दास बाबाजी के घर के पीछे एक प्राचीन गंगा नदी बहती है। ऐसा प्रतीत होता है कि पहले विद्यानगर जाते समय मार्ग में गंगा की दो धाराओं को पार करना पड़ता था या किसी दूसरे मार्ग से जाना पड़ता था। लेकिन अब कुलिया और विद्यानगर के बीच नदी उतनी उफान पर नहीं है और सीधे जाया जा सकता है। हालांकि पांच सौ साल पहले यह कुछ अलग था , लेकिन कुलिया निश्चित रूप से गंगा के पश्चिमी छोर पर स्थित है और नवद्वीप पूर्वी छोर पर था। वर्तमान में नवद्वीप शहर भी पश्चिमी छोर पर है, जहां रेल लाइन चल रही है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.381

वाचस्पतिर ग्राम अपेक्षा कुलीय अधिकातर लोकसंघ -
वाचस्पति ग्रामेते यतेका लोक चिल
तारा कोटि कोटि गुने सकला बधिला

जयपताका स्वामी: विद्या-वाचस्पति के गाँव से आने वाले लोगों की संख्या कुलिया शहर पहुँचते-पहुँचते लाखों गुना बढ़ गई।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.382

कुलियाया महाप्रभु दर्शनार्थ लोकसंघेरा वर्ण केवल अनंतादेवै करिते समर्थ -
कुलियारा आकर्षण न याया
कथन ताहा वर्णीबारे शक्त सहस्र-वदना

जयपताका स्वामी: हजार सिरों वाले भगवान अनंतदेव के अलावा किसी और के लिए कुलिया नगर की ओर आकर्षित हुई विशाल भीड़ का वर्णन करना संभव नहीं है ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.383

उत्कंठ लोकसंघेर वर्णन- लक्ष्य
लक्ष्य लोक वा अइला कोथा हते
न जानि कतेका परा हया काटा मते

जयपताका स्वामी: किसी को नहीं पता था कि लाखों लोग कहाँ से आए थे या उनमें से इतने सारे लोगों ने नदी कैसे पार की थी।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.384

काटा वडुबाय नौका गंगार भीतरे
तथापि सबेई तारे, जानेका ना मारे

जयपताका स्वामी: यद्यपि गंगा में कई नावें डूब गईं, फिर भी सभी लोग पार हो गए। एक भी व्यक्ति नहीं डूबा।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.385

नौकाडुबिली मात्रा गंगा हय स्थल
हेना चैतन्यर अनुग्रह इच्छा-बाला

जयपताका स्वामी: गंगा में जब भी कोई नाव डूबने लगती थी, तो उसके ठीक नीचे रेत का टीला मिल जाता था। यह भगवान चैतन्य की दयालुता थी। भले ही लोगों को तैरना न आता हो, वे रेत के टीले पर खड़े हो जाते थे और नाव आकर उन्हें उठा लेती थी।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.386

ये प्रभु नाम-गुण सकृत ये गया
से संसार-अब्धि तारे वत्स-पद-प्राय

जयपताका स्वामी: जो व्यक्ति एक बार भी परमेश्वर के नामों और गुणों का गुणगान करता है, वह भौतिक सागर को ऐसे पार कर लेता है मानो वह बछड़े के खुरों के निशान में समाया हुआ जल हो।

'वत्स-पाद' शब्द का तात्पर्य बछड़े के खुर से बने छोटे निशान से है।

श्रीमद्-भागवतम् देखें (1.8.36, 4.22.40, 10.2.30, और 10.14.58)।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.387

हेना प्रभु साक्षाते देखेते ये ऐसे तंर
गंगा तारिबेका विचित्र वा किसे

जयपताका स्वामी: तो फिर आश्चर्य की क्या बात है कि जो लोग सीधे भगवान के दर्शन करने जा रहे थे, वे गंगा नदी पार कर गए?

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.388

लक्ष्य लक्ष्य लोक भासे जाह्नवीरा जले
सबे पारा हयेना परम-कुतुहले

जयपताका स्वामी: लाखों लोगों ने अत्यंत प्रसन्नता के साथ उन जल में तैरते हुए गंगा नदी को पार किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.389

गंगाया हैया पारा आपाना-आपनि कोला
-कुली करिया करेण हरि-ध्वनि

जयपताका स्वामी: गंगा नदी को आसानी से पार करने के बाद, लोगों ने एक-दूसरे को गले लगाया और भगवान हरि का नाम जपा। हरि बोल!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.390

केयारिरा काटा वा हैला उपार्जन
काटा हाता-बजारा वसाया काटा जाना

जयपताका स्वामी: नाविकों ने खूब धन कमाया और कई लोगों ने दुकानें और बाजार स्थापित किए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.391

चतुर-दिके यारा ये इच्छा सेई किने हेना
नहीं जानी इहा करे कोन जेन

जयपताका स्वामी: चारों दिशाओं के लोगों ने अपनी मनचाही चीजें खरीदीं। किसी को समझ नहीं आया कि यह सब कौन करवा रहा था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.392

क्षणकेर मध्ये ग्राम-नगर-प्रस्तार
परिपूर्ण हैला, स्थल नहीं अवसर

जयपताका स्वामी: थोड़े ही समय में पूरा गाँव और कस्बा, गलियों और बाहरी इलाकों समेत, लोगों से इतना भर गया कि कहीं भी खाली जगह नहीं बची।

चैतन्य -भागवत अंत्य-खंड 3.393

प्रभु गुप्ताभावे अवस्थान-
अनंत अर्बुद लोक करे हरि-ध्वनि
बहिरा न हय, गुप्ते आचे न्यासी-मणि

हरिबोल!

जयपताका स्वामी: असंख्य लाखों लोगों ने भगवान हरि का नाम जपा, हरि बोल! फिर भी संन्यासियों का मुकुट रत्न छिपा रहा और प्रकट नहीं हुआ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.394

क्षणेके ऐला महाशय वाचस्पति
तिन्हो नहीं पाएन प्रभु कोठा स्थिति

जयपताका स्वामी: कुछ समय बाद विद्या-वाचस्पति महाशय वहाँ पहुँचे, फिर भी वे यह पता लगाने में असमर्थ रहे कि भगवान चैतन्य कहाँ हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.395

कता-क्षणे तथि वाचस्पति एकेश्वर
ददाकि' अनैला प्रभु गौरांग-सुन्दर

जयपताका स्वामी: कुछ समय बाद, भगवान गौरासुंदरा ने वाचस्पति को अकेले ही उस स्थान पर अपने दर्शन के लिए बुलाया। विद्यानगर, जो विद्या-वाचस्पति का निवास स्थान था, से हजारों-लाखों लोग भारी भीड़ में निकले और अनेक लोग नदी पार करके अलग-अलग दिशाओं में चले गए , कुलिया नगर लोगों से भर गया, परन्तु किसी को पता नहीं था कि भगवान चैतन्य कहाँ हैं। भगवान चैतन्य ने विद्या-वाचस्पति को पुकारा, और केवल वही भगवान के दर्शन कर सके।

इस प्रकार, "सभी को कुलिया जाने का निर्देश" शीर्षक वाला अध्याय समाप्त होता है , जिसके अंतर्गत "भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" शीर्षक आता है: विद्या-वाचस्पति का कुलिया में भगवान चैतन्य से मिलना।