20210618 शिवानंद सेना और वासुदेव दत्ता के घर का दौरा

निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 18 जून, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में भेंट किया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

शिवानन्द सेना और वासुदेव दत्ता के घर की यात्रा - 
इस खंड के अंतर्गत: भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास

प्रिय भक्तों! आज हम चैतन्य चंद्रोदय नाटक के सभी श्लोक पढ़ेंगे । (एक किन्नर दंपति प्रवेश करते हैं)

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.1: पुरुष: प्रिय, इस वर्ष भगवान जगन्नाथ का गुंडिका उत्सव पिछले किसी भी वर्ष से अधिक मनमोहक था।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.2:  स्त्री: यह कैसे है?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.3: मनुष्य: यह अत्यंत मनमोहक हो गया है, क्योंकि इस वर्ष श्री कृष्ण चैतन्य, जो परमानंद के साक्षात स्वरूप हैं, स्वर्ण पर्वत के समान स्वर्ण रंग के हैं, परम संन्यासी के वस्त्र धारण किए हुए हैं और भक्त के अवतार हैं, ने इस पर्व को मधुर बना दिया है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.4:  स्त्री: हाय! हाय! आप मुझे अपने साथ क्यों नहीं ले गए? मैंने उत्सव नहीं देखा।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.5:  मनुष्य: प्रिय, अगले वर्ष तुम देखोगे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.6:  स्त्री: काश अगले वर्ष ऐसा ही हो जाए।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.7:  मनुष्य: अब से वह (श्री चैतन्य) यहाँ (जगन्नाथ पुरी में) रहेंगे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.8 :  स्त्री: निश्चितता क्या है?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.9:  मनुष्य: मैं सत्य जानता हूँ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.10:  स्त्री: आपको कैसे पता?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.11:  मनुष्य: अपने उन साथियों की आपसी बातचीत सुनकर जो उनकी लीलाओं के बारे में सब जानते थे और जो उनकी अद्भुत लीलाओं की प्रशंसा कर रहे थे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.12:  स्त्री: बातचीत कैसी रही?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.13:  मनुष्य: प्रिय, सुनो। भगवान इस संसार पर अपनी दया तीन प्रकार से बरसाते हैं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.14:  स्त्री: वे तीन तरीके क्या हैं?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.15  मनुष्य: प्रथम, प्रत्यक्ष उपस्थिति द्वारा। द्वितीय, दूसरों के हृदय में प्रवेश करके। तृतीय, मात्र विचार द्वारा प्रकट होकर।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य इन तीन तरीकों से अपनी कृपा बरसा रहे हैं। जो सौभाग्यशाली हैं, वे उन्हें प्रत्यक्ष दर्शन कर सकते हैं ; अन्य लोग केवल भगवान के बारे में सुनकर ही उनके हृदय में प्रवेश कर जाते हैं ; और तीसरा, यदि आप भगवान के बारे में चिंतन करते हैं, तो भी कोई अंतर नहीं है; आपको उस प्रकार से भी उनका साथ प्राप्त होगा।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.16:  स्त्री: इसे विस्तार से समझाकर बताइए?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.17: मनुष्य: जो तीर्थयात्री पुरुषोत्तम क्षेत्र में आने में सक्षम होते हैं, उनके समक्ष भगवान सीधे प्रकट होते हैं । प्रत्येक वर्ष हजारों तीर्थयात्री, जो पहले कभी देखे या सुने नहीं गए, विभिन्न देशों से आते हैं, और भगवान जगन्नाथ के दर्शन से भी अधिक उत्सुकता से भगवान कृष्ण चैतन्य के दर्शन करने आते हैं।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य गतिशील जगन्नाथ हैं और भगवान जगन्नाथ उनका दैवीय रूप हैं, इसलिए रथयात्रा के दौरान आपको जगन्नाथ के दोनों रूपों के दर्शन प्राप्त होते हैं ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.18:  स्त्री: तो फिर? तो फिर?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.19:  मनुष्य: इन सभी लोगों में गौड़ीय (बंगाल के तीर्थयात्री) भगवान को प्रिय हैं, जिन्हें मैंने देखा है। ये गौड़ीय, जो विशेष रूप से भगवान को प्रिय हैं, भले ही उन्होंने भगवान के दर्शन न किए हों, फिर भी बहुत भाग्यशाली हैं। नरहरि, रघुनंदन और खंडग्राम के अन्य निवासियों के नेतृत्व में ये भक्त बहुत भाग्यशाली हैं। यद्यपि प्रारंभ में उन्होंने भगवान के दर्शन नहीं किए, फिर भी अंततः वे प्रत्येक शरद ऋतु में पुरुषोत्तम क्षेत्र में आने में सक्षम हुए।

जयपताका स्वामी: नवद्वीप में जब भगवान चैतन्य थे, तब सभी भक्त उनसे मिल नहीं पाते थे , लेकिन जब वे जगन्नाथ पुरी आए, तो वे गुंडिका की सफाई, रथयात्रा और अपने कीर्तन कार्यक्रमों में भाग लेते थे , जिससे सभी भक्त उनसे जुड़ पाते थे। यहाँ तक कि जो भक्त नहीं थे, वे भी उन्हें कीर्तन करते देख सकते थे। नवद्वीप में चंद काजी के सविनय अवज्ञा आंदोलन के दौरान, उन्हें यह अवसर मिला , लेकिन उससे पहले वे श्रीवास ठाकुर के घर में थे और वहाँ केवल कुछ ही भक्तों को जाने की अनुमति थी, और यहाँ तक कि हरिनाम संकीर्तन में भी केवल कुछ ही लोग उन्हें देख पाते थे। लेकिन जब वे जगन्नाथ पुरी गए, तब बंगाल से आए भक्त भी भगवान से स्वतंत्र रूप से जुड़ सके।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.21:  अनुवाद:  कुलीनग्राम के निवासी, गुणराज खान के वंशज, और रामानन्द वसु से प्रारंभ होने वाले सभी लोग भगवान के शुभचिंतक मित्र हैं। न्यायाचार्य और प्रेम के मधुर भाव से परिपूर्ण अन्य ज्ञानी भक्त प्रत्येक शरद ऋतु में पुरुषोत्तम क्षेत्र में आते हैं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.43:  अनुवाद: अब मुझे बताइए कि रामानन्द ने भगवान चैतन्य को बंगाल जाने से क्यों मना किया।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.44:  स्त्री ने पुरुष से कहा : प्रिय, भगवान के प्रति प्रेम से परिपूर्ण होने के कारण रामानंद उनसे किसी भी प्रकार का वियोग सहन नहीं कर सकते। यद्यपि भगवान ने लंबे समय तक मथुरा जाने की इच्छा की, फिर भी रामानंद के इस निवेदन पर कि “आज या कल (आप मथुरा जाइए)”, उन्होंने अपना प्रस्थान दो वर्ष के लिए टाल दिया।

जयपताका स्वामी: रामानन्द राय और सार्वभौम भट्टाचार्य ने भगवान चैतन्य को जगन्नाथ पुरी में रोकने के लिए कई तरह के हथकंडे अपनाए। यह लगभग दो साल तक कारगर रहा, लेकिन अंत में भगवान ने उनसे वृंदावन जाने की इच्छा जताई। इसलिए वे उनसे अनुमति मांग रहे थे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.45:  स्त्री: क्या भगवान यहाँ ठहरेंगे या मथुरा जाएँगे?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.46:  मनुष्य: प्रिय, भगवान द्वारा बार-बार अनुरोध किए जाने पर, रामानन्द ने अंततः अनुमति दे दी कि भगवान बंगाल होते हुए महुरा जाएंगे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.47:  स्त्री: हे श्रेष्ठ पति, क्या भगवान फिर यहाँ आएंगे?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.48:  मनुष्य: हाँ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.49:  स्त्री: यहाँ संदेह है, क्योंकि वह मथुरा को सबसे अधिक पसंद करते हैं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.50:  मनुष्य: ऐसा हो सकता है, लेकिन फिर भी, भगवान जगन्नाथ के बोझ को हल्का करने के लिए, जो पतित आत्माओं को चांडालों तक पहुंचाने के लिए इस दुनिया में अवतरित हुए थे, परम पुरुष श्री चैतन्य फिर से पुरुषोत्तम-क्षेत्र लौटेंगे।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान चैतन्य का मिशन सबसे पतित लोगों का उद्धार करना है और जब वे नवद्वीप, जगन्नाथ पुरी, भारत में उपस्थित थे, तब उन्होंने जाति-भेद के बिना सभी लोगों का उद्धार किया । परन्तु उन्होंने कहा कि वे अपने सेनापति-भक्त को शेष विश्व के उद्धार के लिए भेजेंगे ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.51:  स्त्री: हाँ। ऐसा ही होगा।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.52:  पर्दे के पीछे से एक आवाज: भट्टाचार्य, रामानन्द ने ऐसा करने की अनुमति क्यों दी?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.53:  मनुष्य: प्रिय, यह सुनो। जैसा मैंने कहा था, वैसा ही है। भगवान से वियोग से व्याकुल महाराज प्रतापरुद्र, सार्वभौम से बातें कर रहे हैं। आइए, हम भगवान जगन्नाथ का भजन गाते हुए प्रार्थना करें।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.54:  (वे दोनों बाहर निकल जाते हैं)।

(महाराज प्रतापरुद्र प्रवेश करते हैं और सिंहासन पर बैठते हैं। सार्वभौम भी प्रवेश करते हैं)।

महाराजा प्रतापरुद्र: भट्टाचार्य, रामानंद के धैर्य की रस्सी ढीली पड़ने के कारण भगवान चले गए।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.55:  सार्वभौम: क्या भगवान के साथ और अधिक धैर्य रखना संभव है? (भगवान को विवश करना संभव नहीं है) फिर भी, उन्होंने अपने प्रस्थान को दो वर्ष के लिए टाल दिया।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.56:  महाराज प्रतापरुद्र: भट्टाचार्य, रामानन्द ने मुझ पर बड़ा उपकार किया। उन्होंने कृपालु परमेश्वर को मेरे दर्शन कराए। उन्होंने भगवान के चरण कमलों को स्पर्श करना अत्यंत कठिन बना दिया। उन्होंने कृपापूर्वक भगवान के वाणी के मधुर अमृत को मेरे कानों तक पहुँचाया। फिर भी, अब जब भगवान चले गए हैं, मेरा हृदय बंजर रेगिस्तान बन गया है।

जयपताका स्वामी: तो, भगवान चैतन्य भुवनेश्वर और कटक से होकर गुजरे । कटक राजा प्रतापरुद्र की राजधानी थी और वहाँ राजा प्रतापरुद्र ने भगवान चैतन्य को प्रणाम किया और उनके चरण कमलों को स्पर्श किया। भगवान चैतन्य ने उन पर अपार कृपा की और उन्हें आलिंगन दिया। राजा प्रतापरुद्र के लिए यह पहले असंभव था , कम से कम बहुत कठिन था, लेकिन उन्हें यह विशेष कृपा प्राप्त हुई और उन्होंने नदी पार करते हुए भगवान चैतन्य की एक प्रतिमा का निर्माण करवाया। राजा प्रतापरुद्र ने भगवान चैतन्य की सुरक्षित यात्रा के लिए सभी व्यवस्थाएँ कीं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.57:  सार्वभौम: हे महाराज, रामानन्द भगवान के महान भक्त हैं। जैसा कि ( भागवतम् 11.2.55 में) कहा गया है :

“जिस व्यक्ति ने सच्चे प्रेम से भगवान के चरण कमलों को अपने हृदय में धारण कर लिया है , वही भागवत-प्रधान कहलाएगा , जो भगवान का सबसे श्रेष्ठ भक्त है।”

उनके जैसा भक्त भगवान को अपने वश में कर लेता है। रामानंद की कृपा से ही चैतन्य भगवान ने आप पर कृपा की है।

जयपताका स्वामी: तो, यह कृपा को दर्शाता है कि भक्त की सेवा करने से सभी प्रकार का सौभाग्य प्राप्त होता है। भगवान कृष्ण ने कहा है कि अपने भक्त की पूजा करना उनकी पूजा करने से श्रेष्ठ है। भगवान शिव ने पार्वती से कहा कि विष्णु की पूजा सर्वोच्च है, परन्तु उनसे भी श्रेष्ठ उनके भक्तों की पूजा है।

हरिबोल!

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.58:  महाराज प्रतापरुद्र: रामानंद उनके साथ कितनी दूर तक यात्रा करेंगे?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.59:  सार्वभौम: मैंने भद्रक तक सुना।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.60:  महाराज प्रतापरुद्र: भगवान के साथ कितने लोग गए।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.61:  सार्वभौम: परमानंद पुरी, दामोदर, जगदानंद, गोपीनाथ, और गोविंदा। वो पांच.

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.62:  महाराज प्रतापरुद्र: यद्यपि सर्वशक्तिमान भगवान जगन्नाथ, नीलचल के स्वामी, सिंहासन पर विराजमान होकर अपनी ऐश्वर्य का विस्तार करते हैं, फिर भी तीनों लोक खाली हैं क्योंकि भगवान चैतन्य उत्तर दिशा में चले गए हैं।

जयपताका स्वामी: तो, राजा प्रतापरुद्र को भगवान चैतन्य से इतना विरह महसूस हो रहा है। विरह की यह अनुभूति ही भगवान से जुड़ने का सबसे शक्तिशाली तरीका है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.63:  सार्वभौम: हे राजा! शुद्ध प्रेम ऐसा होता है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.64:  महाराज प्रतापरुद्र: क्या हममें से कोई करीब से उनका पीछा कर रहा था?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.65:  सार्वभौम: हे राजा, आप केवल प्रेम से ही बोलते हैं। आपके सेवकों पर निर्भरता कहाँ है? (भगवान आपके किसी भी सेवक पर निर्भर नहीं हैं) आपका पत्र लेकर, आपके द्वारा नियुक्त एक व्यक्ति अग्रिम रूप से गया है और आपके राज्य के अंतर्गत आने वाले क्षेत्रों में सभी व्यवस्थाएँ कर चुका है।

जयपताका स्वामी: अतः, महाराज प्रतापरुद्र ने अपने राज्य में भगवान चैतन्य के स्वागत, आवास और प्रसाद के लिए सभी व्यवस्थाएँ कर ली थीं ।

प्रत्येक क्षेत्र में, नियुक्त व्यक्ति ने नए आवासों का निर्माण किया और प्रत्येक आवास प्रचुर मात्रा में भेंटों से भर दिया गया और नियुक्त व्यक्ति प्रभु को इन आवासों में ले गया ताकि वह और उनके साथी वहां विश्राम कर सकें और चलने के कारण होने वाली थकान से मुक्त हो सकें।

लेकिन भगवान जानते हैं कि यह रामानन्द राय का कार्य है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.66:  (एक द्वारपाल प्रवेश करता है)।

द्वारपाल: हे प्रभु, रामानन्द राय और अन्य लोग द्वार पर खड़े हैं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.67:  महाराज प्रतापरुद्र: उसे तुरंत लाओ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.68:  द्वारपाल: जैसा आप आदेश दें।

(वह बाहर जाता है और रामानन्द के साथ लौटता है। रामानन्द पास आकर आदरपूर्वक प्रणाम करते हैं।)

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.69:  (रामानंद को आदरपूर्वक आसन प्रदान करते हुए) मुझे बताइए, आप भगवान के साथ कितनी दूर गए।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.70:  रामानन्द: यद्यपि भगवान ने मुझे हर कदम पर कहा, “यहाँ से वापस मुड़ो और जाओ”, फिर भी मैं भद्रक तक गया। हे महाराज, सामाजिक गतिविधियों का मार्ग छोड़ना कठिन है, क्योंकि:

यद्यपि प्रभु दया का सागर है, पतितों का उद्धारक है,  हाय! हाय! मैं प्रभु को छोड़कर तुम्हारे भय से भाग आया। मुझे नहीं पता कि मैं वहाँ क्यों नहीं मरा। केवल इसलिए कि मेरा शरीर वज्र के समान कठोर और बलवान है, मैं लौट आया हूँ। (वह आँसू बहाता है)।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.71:  रामानन्द, तुम बुद्धिमान हो। सार्वभौम भाट्यचार्य कहते हैं , रामानन्द, तुम बुद्धिमान हो। तुम विलाप क्यों करते हो? भगवान सदा इसी प्रकार की लीलाएँ करते हैं। उन्होंने व्रज के लोगों को छोड़कर मथुरा गए, फिर मथुरा छोड़कर वहाँ से द्वारका गए, फिर द्वारका छोड़कर इधर-उधर गए। उन स्थानों के भक्तों ने भगवान से वियोग कैसे सहन किया? यद्यपि भगवान से वियोग असहनीय है, फिर भी भगवान उन्हें सहन करने की शक्ति देते हैं। अतः, विलाप बंद करो। तुम्हें महाराज प्रतापरुद्र को सांत्वना देनी चाहिए। अपने इस दुःख से उन्हें दुखी नहीं करना चाहिए।

जयपताका स्वामी: इस प्रकार, भक्तों के जीवन में संभोग ( भगवान से मिलन) और विप्रलम्भ ( भगवान से वियोग) दोनों होते हैं। ये दोनों अवस्थाएँ भक्त के जीवन में निरंतर चलती रहती हैं, और वियोग से मिलन का आनंद और भी बढ़ जाता है। कभी वे भगवान से जुड़े होते हैं, कभी उनसे वियोग। इस प्रकार, व्यक्ति हमेशा भगवान पर ही केंद्रित रहता है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.72:  महाराज प्रतापरुद्र: बोलें।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.73:  रामानन्द: आपके नियुक्त किए गए लोग आपके अधिकार क्षेत्र तक जाएँगे। हमारे कुछ लोग जो मार्ग जानते हैं, बंगाल की सीमा तक जाएँगे। उनमें से कुछ थोड़ा दूर जाएँगे, और कुछ और भी दूर जाएँगे।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.74:  (द्वारपाल प्रवेश करता है)।

द्वारपाल: हे प्रभु, रामानन्द राय द्वारा भगवान के साथ भेजे गए पुरुष अब लौट आए हैं।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.75:  महाराज प्रतापरुद्र: उन्हें तुरंत अंदर आने दो।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.76:  (द्वारपाल ऐसा करता है। पुरुष प्रवेश करते हैं)।

पुरुष: जय हो! प्रभु की जय हो!

जयपताका स्वामी: जयति! जयति!

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.77:  रामानन्द: हमें बताइए: “भगवान कितनी दूर गए?”

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.78:  एक आदमी: कुलिया-ग्राम तक।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.79:  (महाराज प्रतापरुद्र सर्वभौम की ओर देखते हैं)

सार्वभौम: हे मेरे स्वामी, कुलिया गंगा के उस पार वाले किनारे पर स्थित एक नगर का नाम है , जो नवद्वीप से आगे है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.80:  महाराज प्रतापरुद्र: पूरी कहानी शुरू से बताओ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.81:  मनुष्य: हे प्रभु, आपकी शक्ति से, आपके अधिकार क्षेत्र में, मार्ग अत्यंत सुगम हैं और इस प्रकार सभी लोग बिना चले ही यात्रा कर लेते हैं। बंगाल सीमा की ओर जाने वाले तीन मार्गों में से दो बंद हैं और एक जलमग्न है (जो यह दर्शाता है कि प्रभु जलमग्न मार्ग पर यात्रा करते हैं)। बंगाल सीमा का राज्यपाल एक तुर्की नागरिक है, जो अत्यधिक शराबी और दुष्ट लोगों का नेता है, और यात्रा करने वालों को हृदय में घाव की तरह पीड़ा पहुँचाता है। इस अधिकारी के भय से कोई भी स्वतंत्र रूप से मार्ग पर नहीं चल पाता था, क्योंकि लोगों ने सुना था, "यह यहाँ यात्रा करने वालों के लिए विपत्ति का कारण बनता है।" किसी ने भी इस बात की सूचना चैतन्य महाप्रभु को नहीं दी। जब हमारे अधिकारी ने कहा, "कृपया यहाँ थोड़ी देर प्रतीक्षा करें, जब तक मैं इस तुर्की अधिकारी के साथ समझौता न कर लूँ," उसी समय तुर्की अधिकारी का एक आदमी हमारे अधिकारी के पास आया।

जयपताका स्वामी: तो, उस मुस्लिम गवर्नर का इतिहास राजा प्रतापरुद्र को बताया जा रहा है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.82:  महाराज प्रतापरुद्र: फिर? तब?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.83:  मनुष्य: तब हमारे अधिकारी ने कहा: “यदि तीन या चार पुरुष आना चाहें, तो वे आ सकते हैं।” तब वे आए और भगवान के चरण कमलों में लेटकर लंबे समय तक प्रणाम किया।

जयपताका स्वामी: तो, यह राजा प्रतापरुद्र के लिए एक आश्चर्यजनक बात है, क्योंकि तुर्की का कोई व्यक्ति सामान्यतः किसी हिंदू संत के सामने प्रणाम नहीं करता ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.84:  अनुवाद: “तब सबने कहा, “हे प्रभु, इस व्यक्ति की सहायता से हम आसानी से यात्रा कर सकते हैं। कृपया इस पर कृपा दृष्टि डालें।” उनकी प्रार्थना पर जब प्रभु ने दृष्टि डाली, तो यह यवन मानो किसी प्रेतग्रस्त व्यक्ति के समान हो गया; उसके रोंगटे खड़े हो गए, उसकी आवाज रुंध गई और वह रोने लगा।”

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.85:  अनुवाद: तब गोपीनाथ आचार्य ने कहा, “अरे! श्री चैतन्य महाप्रभु प्रसन्नतापूर्वक यात्रा कैसे कर सकते हैं?”

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.86:  महाराज प्रतापरुद्र: फिर? तब?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.87:  मनुष्य: तब यवन ने पूछा, “तुम कितनी दूर जाओगे?” तब गोपीनाथ आचार्य ने उत्तर दिया, “अभी के लिए हम पाणियहाटी तक ही जाएंगे।”

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.88:  महाराज प्रतापरुद्र: फिर? तब?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.89: मनुष्य: तब, शरीर के बाल खड़े होकर और आँखों से आँसू बहते हुए, इस यवन ने भावविभोर स्वर में कहा,

यह मेरा सौभाग्य है कि मैं भगवान की कुछ सहायता कर सकूँगा।” फिर वह एक नई नाव लेकर आया जिसमें केबिन बने हुए थे और जिसे सभी सज्जन नाविक चला रहे थे। उसने नाव को फिर से साफ किया और जल्दी से ले आया और स्वयं दूसरी नाव पर सवार हो गया। उसने भगवान से कहा, “भगवान, आप सभी नाव पर सवार हो जाइए।” तब भगवान और अन्य यात्री नाव में सवार हो गए। नदी पर समुद्री डाकुओं के भय से बचने के लिए, वह स्वयं आगे-आगे चल रहा था और मंत्रेश्वर नदी पार करने के बाद पिच्छनादा-ग्राम तक गया। पिच्छनादा गाँव पहुँचकर, भगवान ने भगवान जगन्नाथ का मनोहर-मधुर प्रसाद सभी को वितरित किया। प्रसाद प्राप्त करने के बाद , उन्होंने “हरि बोल!” कहकर महाभागवत के लक्षण प्रकट किए ।

जयपताका स्वामी: अतः, तुर्की का राज्यपाल भगवान चैतन्य की कृपा से इतना प्रेरित हुआ कि वह स्वयं जप करने लगा, आंसू बहाने लगा और महाभाव के सभी लक्षण प्रकट करने लगा ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.90:  (महाराज प्रतापरुद्र आश्चर्य से चकित हो रहे हैं)।

जयपताका स्वामी: इसलिए, वह इस बात से चकित हैं कि कैसे यह तुर्की गवर्नर, जो एक शराबी था, भगवान चैतन्य महाप्रभु की कृपा से इतना परिवर्तित हो गया था ।

सार्वभौम: ये भगवान की लीलाओं के तरीके हैं। स्वतंत्र भगवान अयोग्य लोगों पर भी अपनी कृपा बरसाते हैं और योग्य लोगों की तो बिल्कुल भी परवाह नहीं करते। भगवान रामचंद्र ने चांडाल गुहक से मित्रता की, और भगवान ब्रह्मा ने भगवान को प्रणाम किया और अनेक प्रार्थनाएँ कीं, फिर भी भगवान कृष्ण मौन और उदासीन रहे ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.91:  मनुष्य: उनके आदेश पर, भगवत-कीर्तन करते हुए नाविक एक दिन के भीतर पाणियहाटी पहुँच गया और सवार हो गया।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.92:  महाराज प्रतापरुद्र: वहां (पाणियहाटी में) कौन है?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.93:  सार्वभौम: राघव पंडित।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.94:  मनुष्य: तब जो हुआ वह अद्भुत है

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.95:  महाराज प्रतापरुद्र: वह क्या था?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.97:  मनुष्य: भगवान जैसे ही गंगा के तट पर उतरे, सब कुछ लोगों से भर गया। मैं इसका वर्णन कैसे करूँ? क्या ऐसा हुआ कि पृथ्वी पर धूल के कण लोग बन गए? या आकाश से गिरे तारे मनुष्यों का रूप धारण कर बैठे? फिर, बड़ी कठिनाई से, भगवान गंगा के तट से राघव पंडित के घर की ओर चले।

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य महाप्रभु के दर्शन के लिए इतने सारे लोग अनायास ही एकत्रित हो गए कि वहाँ भारी भीड़ जमा हो गई और हर कोई भगवान के दर्शन के लिए धक्का-मुक्की कर रहा था। इसलिए बड़ी मुश्किल से ही वे भीड़ के बीच से होकर राघव पंडित के घर तक पहुँच पाए।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.98:  महाराज प्रतापरुद्र: फिर? तब?

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.99:  मनुष्य: भगवान ने वहाँ रात बिताई और फिर अगले दिन अपनी नाव यात्रा जारी रखी।

रास्ते में उनके पीछे लोगों की एक विशाल भीड़ चल रही थी, जो भगवान से अलग होकर, अपने हाथों को लहरों की तरह लगातार हिलाते हुए, ऐसा लग रहा था मानो गंगा नदी की निरंतर लहरें भगवान विष्णु के चरणों से अभी-अभी उतरी हों।

जयपताका स्वामी: तो, लोग भगवान के साथ जुड़ने के लिए इतने उत्सुक थे , लेकिन वे अपनी यात्रा पर चले गए, इसलिए उन्हें बहुत विरह महसूस हो रहा था।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.100:  तब भगवान कुमारहट्ट में श्रीवास पंडित के घर पहुँचे।

अनुवाद: जब भगवान तट से घर की ओर चल रहे थे, तो लोग उनके चरणों की धूल को अपने हाथों से इकट्ठा करने की लालसा में रास्ते में बड़े-बड़े गड्ढे कर गए। जब ​​भगवान उतरे, तो जगदानंद, उनकी दृष्टि से छिपे हुए, शिवानन्द के घर गए और भगवान के घर तक के रास्ते को सजाया, यह सोचकर कि भगवान प्रेमवश श्रीवास पंडित के घर में अधिक समय तक ठहरेंगे।

जयपताका स्वामी: तो, यह नाटक भगवान चैतन्य की राजा प्रतापरुद्र तक की यात्रा का वर्णन करता है । इस प्रकार, हम विभिन्न दृष्टिकोणों से भगवान की यात्रा को देख सकते हैं और जो कुछ घटित हुआ उसका कुछ अंश समझ सकते हैं। लेकिन अन्य शास्त्रों से हमें कुछ और विस्तृत जानकारी मिलती है।

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 16.206

तत्पर तन्निकैते अग्रे शिवानंद-गृहे, पाश्चात् वासुदेव-गृहे आगमना:- 
तंहा हैते आगे गेला शिवानंद-घर
वासुदेव-गृहे पाछे अइला ईश्वर

अनुवाद: श्रीवास ठाकुर के घर से भगवान शिवानंद सेना के घर गए और फिर वासुदेव दत्त के घर गए।

चैतन्य चरित महा काव्य 20.17:  अनुवाद: रात में, अकेले और बिना किसी को दिखाई दिए, वह नाव से शहर के उत्तर में एक अन्य स्थान पर गए। वे वासुदेव के घर गए और फिर शिवानंद के घर गए।

जयपताका स्वामी: विभिन्न शास्त्रों में कहा गया है कि वे पहले शिवानंद के घर गए और फिर वासुदेव दत्ता के घर, जबकि अन्य शास्त्रों में कहा गया है कि वे पहले वासुदेव दत्ता के घर गए और फिर शिवानंद सेना के घर। लेकिन जो बात निश्चित रूप से ज्ञात है वह यह है कि वे दोनों घरों में गए थे, और वे कंचनपदा गाँव में भी गए थे, जहाँ शिवानंद सेना का मंदिर आज भी मौजूद है।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.101:  अनुवाद: फिर रात के अंत में, भगवान नाव से शिवानंद के घर गए, रास्ते भर लोग घरों की छतों और पेड़ों की ऊंची शाखाओं पर चढ़कर जोर-जोर से "हरिबोल" का जाप करते रहे।

जयपताका स्वामी: इसलिए, लोग भगवान के दर्शन करने के लिए इतने उत्सुक थे कि वे भगवान के दर्शन करने के लिए किसी भी ऊँची जगह, छत, पेड़ पर चले गए ।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.102:  अनुवाद: तब जगदानंद ने शिवानंद के घर के मार्ग के किनारों को केले के पेड़, पानी से भरे घड़े, फूलों की कलियों और दीपों से सजाया। जब भगवान चैतन्य ने यह सब देखा, तो वे मुस्कुराते हुए सोचने लगे, “यह सब जगदानंद ने किया है।”

जयपताका स्वामी: तो, जगदानंद पंडित सोच रहे थे कि भगवान चैतन्य के लिए इसे एक बहुत ही शुभ स्वागत या यात्रा कैसे बनाया जाए, भक्त प्रेम से भरे हुए थे, वे भगवान को प्रसन्न करने के लिए सहज रूप से काम कर रहे थे ।

बाईं ओर वासुदेव का घर, जो उसी प्रकार सजा हुआ था, देखकर भगवान असमंजस में पड़ गए कि पहले कहाँ जाएँ, तब वासुदेव ने उत्तर दिया, “हे प्रभु, पहले आप शिवानंद के घर को सजा सकते हैं (दर्शन कर सकते हैं)।”

जब भगवान घर में प्रवेश कर गए, तो जगदानंद ने उनके चरण धोए और उन्हें पूजा-अर्चना कक्ष में ले गए। बाद में, जगदानंद ने भगवान के चरणों से धोए गए जल को घर और अपने परिवार एवं मित्रों पर छिड़का। फिर, कुछ क्षण रुककर वासुदेव के घर पहुँचकर कुछ देर ठहरने के बाद , भगवान फिर से नाव में सवार होकर अपनी यात्रा पर आगे बढ़े। भगवान के चरणों से छुए जल को प्राप्त करने के लिए, लोग गर्दन तक पानी में उतर गए। उन्हें देखकर भगवान दयालु हो गए और इस प्रकार सभी को भगवान का चरणामृत प्राप्त हुआ। जैसे-जैसे वे आगे बढ़ते गए, सभी लोग तट पर उनके पीछे-पीछे चलते रहे और कोई भी पीछे नहीं हटा।

जयपताका स्वामी: तो, भगवान चैतन्य मोटर बोट पर यात्रा नहीं कर रहे थे, बल्कि एक साधारण नाव में यात्रा कर रहे थे। वे लापता हो गए और इसलिए लोग किनारे-किनारे उनके पीछे-पीछे चले , भगवान गौरांग या भगवान चैतन्य के प्रति प्रेम से प्रेरित और परिपूर्ण होकर।

चैतन्य चंद्रोदय नाटक 9.103:  महाराज प्रतापरुद्र: फिर? तब?

जयपताका स्वामी: तो, राजा प्रतापरुद्र भगवान चैतन्य की लीलाओं के बारे में और अधिक सुनकर बहुत प्रेरित हुए। क्या आप सब भी प्रेरित हुए?!!!!!

हरिबोल! गौरंगा!

इस प्रकार, शिवानंद सेना और वासुदेव दत्ता के घर की यात्रा 
नामक अध्याय, भगवान के वृंदावन जाने के प्रयास नामक खंड के अंतर्गत समाप्त होता है।