20201203 श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित शिवाष्टकम्

3 दिसंबर 2020 को श्रीधाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहम वन्दे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

प्रस्तावना : आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रख रहे हैं , आज के अध्याय का शीर्षक है:

श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित शिवाष्टकम

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.396

कृष्ण-प्रिय शिव-स्थाने महाप्रभु नृत्य-

शिव-प्रिया बड़ा कृष्ण
ताहा बुझैते नृत्य करे गौरचन्द्र शिवे साक्षाते

जयपताका स्वामी : भगवान गौराचंद्र ने भगवान शिव के सामने नृत्य करके यह प्रकट किया कि भगवान शिव, भगवान कृष्ण के सबसे प्रिय हैं।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): आध्यात्मिक गुरु और महादेव दोनों ही परमेश्वर को अत्यंत प्रिय हैं। शिव के भक्तों को आठ भुजाओं वाले परमेश्वर की सेवा प्राप्त होती है । परन्तु जो शिव जैसे देवताओं को स्वतंत्र समझते हैं, वे परमेश्वर के चरणों में पाप करते हैं ।

जयपताका स्वामी : भगवान शिव की पूजा करना, जो भगवान कृष्ण को समान रूप से प्रिय है, कोई अपराध नहीं है। भगवान शिव को कृष्ण से स्वतंत्र या उनके बराबर या उनसे श्रेष्ठ समझना अपराध है। परन्तु भगवान शिव, जिन्हें महेश्वर महादेव के नाम से जाना जाता है, भगवान कृष्ण को अत्यंत प्रिय हैं, इसलिए उनका उपहास नहीं करना चाहिए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.397

यत किछु कृष्ण कहियाचेन पुराणे
एबे ताहा देखायेन साक्षाते आपेन

जयपताका स्वामी : भगवान कृष्ण ने पुराणों में जो कुछ भी कहा, अब उन्होंने उसे प्रत्यक्ष रूप से सिद्ध किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.398

`शिव राम गोविंदा' बलिया गौरा-राय हते
ताली दिया नृत्य करें सदाय

जयपताका स्वामी : भगवान गौरांग, वे "शिव, राम, गोविंदा!" नामों का जप कर रहे थे और लगातार ताली बजाते और नृत्य कर रहे थे ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.399

प्रभु भक्तगण-सह निजभक्त वैष्णवग्रगण्य शिवर पूजा-लीला-

आपेन भुवनेश्‍वर गिया गौरचंद्र
शिव-पूजा करिलेन लाइ भक्त-वृंदा

जयपताका स्वामी : भगवान गौराचंद्र ने स्वयं अपने सभी भक्तों के साथ भुवनेश्वर देवता के दर्शन किए। उन्होंने भगवान शिव की पूजा की।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्री विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने अपने ग्रंथ संकल्प-कल्प-द्रुम में लिखा है: “हे वृंदावन के रक्षक, आपकी जय हो! हे पार्वती के पति, हे चंद्रमा से सुशोभित और सनक, सनंदन, सनातन और नारद जैसे ऋषियों द्वारा पूजे जाने वाले ! हे गोपीश्वर, मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मुझे व्रज में लीलाओं का आनंद लेने वाले दिव्य युगल के चरण कमलों के प्रति निरंतर, शुद्ध प्रेम प्रदान करें ।” अज्ञानी लोग, जो न तो महादेव की कृष्ण के प्रति महिमामयी सेवा को समझते हैं और न ही पुराणों की कुछ घटनाओं के वास्तविक अर्थ को , यह मानते हैं कि शिव की पूजा राम जैसे विष्णु-तत्वों और सीता जैसी लक्ष्मी द्वारा सर्वोच्च नियंत्रक के रूप में की जाती है , और इसलिए रुद्र निश्चित रूप से स्वतंत्र सर्वोच्च भगवान हैं और भगवान विष्णु सर्वोच्च भगवान रुद्र के अधीन हैं। कुछ लोग मानते हैं कि विष्णु रुद्र के समान हैं या विष्णु रुद्र का दूसरा नाम हैं, और इस प्रकार वे बिना किसी प्रमाण के इन दोनों को आपस में जोड़ने का प्रयास करते हैं ।

जयपताका स्वामी : लीलाओं के अनुसार, राम ने एक आदर्श राजा की भूमिका निभाई, इसलिए स्वाभाविक रूप से उन्होंने अपने भक्त भगवान शिव की पूजा की, जब शिव अपने लिंग से बाहर आए और भगवान राम को प्रणाम किया। इसी प्रकार, यहाँ यद्यपि भगवान चैतन्य भगवान शिव की पूजा कर रहे हैं, हम समझते हैं कि वे एक भक्त की भूमिका निभा रहे हैं। लेकिन वास्तव में, भगवान शिव कभी भी स्वतंत्र या कृष्ण के बराबर नहीं हैं, इसलिए जो लोग ऐसा सोचते हैं वे पाषंडी या अपराधी हैं। श्रीमद्-भागवतम् में वर्णित है कि कैसे बाणासुर और कृष्ण युद्ध कर रहे थे और भगवान शिव ने अपना सर्वोच्च अस्त्र पाशुपास्तास्त्र दिया , जो कृष्ण के अस्त्रों से युद्ध कर रहा था । भगवान शिव का अस्त्र असीम ऊष्मा उत्पन्न कर रहा था और कृष्ण का अस्त्र असीम शीत उत्पन्न कर रहा था। शीत ने भगवान शिव के अस्त्र की सारी ऊष्मा सोख ली और उसकी अग्नि बुझ गई , जिसके बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इस प्रकार कृष्ण ने भगवान शिव पर विजय प्राप्त की, लेकिन यह लीला कभी-कभी ही घटित होती है और शिव कभी भी कृष्ण पर विजय प्राप्त नहीं कर पाते। दूसरी ओर, कृष्ण ने कई बार भगवान शिव की रक्षा की। हम देखते हैं कि भगवान शिव, भगवान कृष्ण के अत्यंत प्रिय हैं, परन्तु कभी-कभी भगवान शिव और विष्णु से संबंधित विभिन्न लीलाएँ घटित होती हैं। इसलिए, भगवान चैतन्य ने अपने उदाहरण से दिखाया कि भगवान शिव के प्रति आदर कैसे करना चाहिए, जैसा कि भगवान रामचंद्र और अन्य ने दिखाया था। अतः, भ्रमित नहीं होना चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए कि शिव, विष्णु-तत्व के समतुल्य या उनसे श्रेष्ठ हैं। चूँकि भगवान शिव सर्वोपरि और प्रियतम वैष्णव हैं, इसलिए श्री रूपानुगा वैष्णव, भगवान शिव और गोपेश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वे दिव्य युगल के चरण कमलों के प्रति प्रेम विकसित करें। श्री श्री राधा गोविंदा!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.400

लोकशिक्षक-लीलामहाप्रभुरा शिक्षा-शिक्षक-विमुख-व्यक्तिर अशेष दुःख-

शिक्षा-गुरु ईश्वरेरा शिक्षा ये ना माने
निज-दोषे दुःख पाया सेई सबा जेन

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य महाप्रभु सभी के शिक्षा-गुरु हैं और वे जो भी शिक्षा या निर्देश देते हैं, उन्हें स्वीकार करना चाहिए, लेकिन यदि कोई उन्हें स्वीकार नहीं करता है तो यह उनका अपना दोष है और वे लोग निश्चित रूप से अपने दोषों के कारण असीम दुख और कष्ट भोगेंगे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.401

प्रभु भुवनेश्वरेर विभिन्न स्थाने शिवलिंग-दर्शन-पूर्वक भ्रमण- 

सेई शिव-ग्रामे प्रभु भक्त-वृंद-सन्गे
शिव-लिंग देखि' देखि' भ्रमलीन रंगे

जयपताका स्वामी : भगवान शिव के उस धाम में, भगवान चैतन्य और उनके भक्त साथी शिवलिंगों को देखते हुए आनंदपूर्वक विचरण करते थे। इसलिए भुवनेश्वर को दस करोड़ शिवलिंगों से युक्त बताया गया है और उनमें से कुछ शिवलिंगों का वर्णन किया गया है, लेकिन हमारे लिए उन सभी का वर्णन करना संभव नहीं है। लेकिन यदि कोई वर्णन करना चाहता है, तो वह श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा रचित चैतन्य-भागवत की व्याख्या पढ़ सकता है ।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): मंदिर की दीवारों के भीतर स्थित देवताओं में , एकाम्रक-शिव आम के वृक्ष के आधार पर स्थित हैं और पश्चिम की ओर मुख किए हुए हैं। आम के वृक्ष के उत्तर में उग्रेश्वर नामक शिवलिंग है, जो ग्यारह लाख लिंगों के प्रमुख हैं । उनके आगे विश्वेश्वर-लिंग है। गणनाथ के पश्चिम में नंदी और महाकाल हैं। इन दोनों की पूजा चित्रगुप्त ने की थी, इसलिए इन्हें चित्रगुप्तेश के नाम से भी जाना जाता है। पास ही सबरेश्वर-लिंग है। दक्षिण-पश्चिम में लड्डुकेश्वर शिव हैं, जो नौ लाख लिंगों के प्रमुख हैं। उनके निकट शकरेश्वर शिव विराजमान हैं। आठ संकेंद्रित वलयों  में से पहले वल में बिंदु-सरोवर, अनंत वासुदेव, पुरुषोत्तम, पादहारा, तीर्थेश्वर और भुवनेश्वर विराजमान हैं, जो आठ रूपों का संयोजन हैं ।

जयपताका स्वामी : शिव लिंगों के आठ छल्ले हैं!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.402

परम निभृत एक शिव-स्थान-दर्शन प्रभु संतोष ओ यावतीय देवालय-दर्शन-

परम निभृत एक देखी' शिव-स्थान
सुखी जयश्री-गौरसुंदर भगवान

जयपताका स्वामी : भगवान श्री गौरासुंदर ने एक अत्यंत एकांत स्थान पर भगवान शिव का मंदिर देखा, वे प्रसन्न हो गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.403

सेइ ग्रामे यतेका आचये देवालय
सबा देखिलेन श्रीगौरांग महाशय

जयपताका स्वामी : उस गाँव में कई मंदिर थे, और भगवान श्री गौरांग ने उस स्थान के सभी मंदिरों का दर्शन किया था।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.88

एइ मते सर्व-पथे सन्तोषे आसिते
उत्तरिला असि' प्रभु कमलापुरते

जयपताका स्वामी : उनकी लाल आँखों से प्रेममयी आँसू निरंतर बह रहे थे। उनके शरीर के रोंगटे खड़े हो गए थे। वे बार-बार प्रार्थना कर रहे थे।

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.12

गौरांग ने अपना सिर झुकाया और उस बाघ की खाल पहने तपस्वी के सामने छड़ी की तरह धरती पर गिर पड़े , जिसका एकमात्र निवास उसका शरीर था। तब भगवान हरि, जो रथ के पहिये को अपने हथियार के रूप में धारण करते हैं, कांपती हुई आवाज में और परमानंद से भरे अपने पूरे शरीर के साथ, पर्वतों के स्वामी की स्तुति में निम्नलिखित प्रार्थनाएँ कीं :

○○○ श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित श्री शिवातकम् ○○○

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.13

नमो नमस ते त्रिदशेश्वराय
भूतादि-नाथाय मृदया
नित्यं गंगा-तरंगोत्थिता-बल-चंद्र-
चूंडाय गौरी-नयनोत्सवाय

अनुवाद : “मैं आपको निरंतर प्रणाम करता हूँ, हे तीस आदिम देवताओं के स्वामी, जो सृजित प्राणियों के मूल पिता हैं , जिनका स्वभाव कृपालु है, जिनके सिर पर अर्धचंद्र का मुकुट है, और जिनसे गंगा निकलती है, और जो सुंदर देवी गौरी की आँखों के लिए एक उत्सव हैं ।”

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.14

सुतप्त-चामीकर-चंद्र-नील- पद्म-
प्रवालम्बुद-कांति-वस्त्रैः
सूर्यत्या-रंगेष्ट-वर-प्रदाय
कैवल्य-नाथाय वृष-ध्वजय

अनुवाद : “मैं आपको प्रणाम करता हूँ, जो पिघले हुए सोने के चंद्रमा के समान हैं , जो खिलते हुए नीले कमलों या चमकते वर्षा बादलों के समान रंग के वस्त्र धारण किए हुए हैं, जो अपने मनमोहक नृत्य से अपने भक्तों को सबसे वांछनीय वरदान प्रदान करते हैं , जो भगवान की दिव्य चमक के साथ एक होने की चाह रखने वालों को आश्रय प्रदान करते हैं , और जिनके ध्वज पर बैल की छवि अंकित है ।”

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.15

सुधांशु-सूर्याग्नि-विलोचनेन
तमो-भिदे ते जगतः शिवाय सहस्र
-शुभ्रांशु-सहस्र-रश्मि- सहस्र
-संजित्वर-तेजसेऽस्तु

अनुवाद : “मैं आपको प्रणाम करता हूँ, जो अपनी तीन आँखों - चंद्रमा, सूर्य और अग्नि - से अंधकार को दूर करते हैं और इस प्रकार ब्रह्मांड के सभी जीवों के लिए शुभता लाते हैं , और जिनकी शक्ति हजारों चंद्रमाओं और सूर्यों को आसानी से पराजित कर देती है।”

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.16

नागेश-रत्नोज्ज्वला-विग्रहाय
शार्दूल-कर्मांशुक-दिव्य-तेजसे
सहस्र-पत्रोपरी संस्थिताय
वरांगदामुक्त-भुजा-द्वयया

अनुवाद : “मैं आपको प्रणाम करता हूँ, जिनका स्वरूप नागों के राजा अनंतदेव के रत्नों से तेजस्वी रूप से प्रकाशित है, जो दिव्य शक्तियों से परिपूर्ण हैं और बाघ की खाल से ढके हुए हैं, जो हजार पंखुड़ियों वाले कमल के बीच में विराजमान हैं और जिनकी दोनों भुजाएँ चमकदार चूड़ियों से सुशोभित हैं।”

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.17

सुनुपुरंजिता-पाद-
पद्म- क्षरत-सुधा-भृत्य-सुख-प्रदाय
विचित्र-रत्नौघ-विभूषिताय
प्रेमाणं एवाद्या हरौ विदेही

अनुवाद : हे प्रभु, मैं आपको प्रणाम करता हूँ, जो अपने सेवकों को सुख प्रदान करते हैं, अपने लाल कमल जैसे चरणों से बहने वाले अमृत की वर्षा करते हुए , जिन पर सुंदर पायलें बजती हैं। हे बहुमूल्य रत्नों से सुशोभित प्रभु, आपको प्रणाम । कृपया आज मुझे श्री हरि के प्रति शुद्ध प्रेम प्रदान करें।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.18

श्री-राम गोविंद मुकुंद शौरे श्री-कृष्ण
नारायण वासुदेव इति आदि-नामामृत-पान
- मत्त
-भृंगाधिपयाखिल-दुःख-हंत्रे

हे मधुमक्खियों के राजा, आप श्री राम, गोविंद, मुकुंद, शौरी, श्री कृष्ण, नारायण, वासुदेव जैसे नामों का अमृत पीकर पागल हो गए हैं! हे श्री शिव, जो समस्त दुखों का नाश करते हैं, मैं आपको प्रणाम करता हूँ ।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.19

श्री-नारदद्यैः सततं सुगोप्य-
जिज्ञासासितयासु वर-प्रदाय
तेभ्यो हरेर भक्ति-सुख-प्रदाय शिवाय
सर्व-गुरवे नमः

अनुवाद : “हे श्री शिव, मैं आपको सादर प्रणाम करता हूँ, जिनसे श्री नारद और अन्य महान ऋषि सदा गोपनीय रूप से प्रार्थना करते हैं , जो उन्हें सहजता से वरदान प्रदान करते हैं , जो आपसे वरदान मांगने वालों को हरि-भक्ति का सुख प्रदान करते हैं , जो इस प्रकार शुभता का सृजन करते हैं और इस प्रकार सभी के गुरु हैं।”

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.20

श्री-गौरी-नेत्रोत्सव-मंगलाय
तत्-प्राण-नाथाय रस-प्रदाय
सदा समुत्कंठ-गोविंद-लीला-
गण-प्रवीणाय नमोऽस्तु तुभ्यम्

अनुवाद : “मैं आपको प्रणाम करता हूँ, जो गौरी की दृष्टियों के लिए शुभ उत्सव हैं , जो उनकी जीवन-ऊर्जा के स्वामी हैं, जो रस प्रदान करते हैं और गोविंदा की लीलाओं के गीतों को उत्साहपूर्वक गाने में निपुण हैं ।”

जयपताका स्वामी : श्री शिवाटकम् के ये श्लोक, जिनकी रचना भगवान चैतन्य ने की है, भक्तों को याद रहते हैं और भगवान शिव की महिमा को समझने में हमारी सहायता करते हैं। यदि हम इनका जाप करते हैं, तो भगवान शिव पवित्र नामों का जप करने से प्रसन्न होते हैं, वे भगवान कृष्ण और भगवान हरि के प्रति प्रेम और भक्ति प्रदान करते हैं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.89

एइ-माने महाप्रभु पढ़े शिवस्तव
च औदिगे स्तव पढ़े सकल वैष्णव

जयपताका स्वामी : इस प्रकार भगवान चैतन्य महाप्रभु ने भगवान शिव की प्रार्थना की और उनके चारों ओर चारों ओर मौजूद वैष्णवों ने भी भगवान शिव की प्रार्थना की।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.21

जो व्यक्ति श्री शिव की इस अद्भुत अष्टांगिक प्रार्थना को प्रेमपूर्वक और एकाग्रता से सुनता है , वह शीघ्र ही श्री हरि-प्रेम के साथ-साथ दिव्य ज्ञान, उस ज्ञान की अनुभूति और अभूतपूर्व भक्तिमय शक्ति प्राप्त कर सकता है।

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित श्री शिवाटकम् के आठ श्लोकों को सुनने से उन्हें श्री हरि-प्रेम की शीघ्र प्राप्ति, साथ ही दिव्य ज्ञान और अनुभूति तथा अभूतपूर्व भक्तिमय शक्ति का आशीर्वाद प्राप्त होता है ।

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.22

भगवान गौरा द्वारा महेश्वर की इस प्रकार स्तुति करने के बाद, श्री शिव के सेवकों ने बड़े उत्साह से गौरांग के अद्वितीय रूप को अत्यंत सुगंधित फूलों की मालाओं से सजाया , और भगवान ने एक बाहरी घर में प्रवेश किया और विश्राम किया।

जयपताका स्वामी : इसलिए भगवान शिव के भक्तों ने चैतन्य महाप्रभु के प्रति अत्यंत कृतज्ञता और सम्मान व्यक्त किया, जब उन्होंने भगवान शिव की स्तुति में आठ श्लोकों का पाठ किया, इसलिए उन्होंने उन्हें मालाएं और सभी प्रकार का सम्मान दिया।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.90

हेनई समय सेई शिवेरा सेवके
गंधा, चंदन, माला दिलेना प्रभुके

जयपताका स्वामी : उस समय, भगवान शिव के सेवकों में से एक भक्त ने उन्हें प्रसाद, भगवान शिव के बचे हुए चंदन का लेप और फूलों की मालाएं भगवान चैतन्य को अर्पित कीं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.91

शिव नमस्कार' प्रभु बहिरे आसिया
विश्राम करीला एक गृहे प्रवेशिया

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने भगवान शिव को प्रणाम किया और फिर मंदिर से चले गए। वे एक घर में प्रवेश करके विश्राम करने लगे।

मुरारी गुप्ता कडक 3.8.23

वहाँ महाप्रभु ने भक्तों द्वारा अर्पित भोजन ग्रहण किया और रात वहीं सुखपूर्वक विश्राम करते हुए बिताई। सुबह जल्दी उठकर उनका हृदय फिर से आनंद से भर गया और उन्होंने श्री कृष्ण की लीलाओं का वर्णन करने वाले गीत गाए ।

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य सदा कृष्ण-लीला में लीन रहते हैं और उन्होंने भगवान शिव को भगवान कृष्ण की लीलाओं के संदर्भ में भी देखा है, इसलिए वे निरंतर भगवान कृष्ण की लीलाओं के चिंतन में मग्न रहते हैं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.92

भक्त-निवेदिता अन्न भोजन करीला
पथेरा अयासे निशि सुतिया रहिला

जयपताका स्वामी : भक्त ने चावल और प्रसाद अर्पित किया और भगवान ने उसे ग्रहण किया। यात्रा से थके होने के कारण वे उस रात सुखपूर्वक सो गए।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.93

एइ-मने आनंदे वंचिला सेई रति
प्रभाते उठिला प्रभु त्रि-जगत-पति

जयपताका स्वामी : इस प्रकार उन्होंने वह रात्रि सुखपूर्वक व्यतीत की। फिर भोर होते ही, तीनों लोकों के स्वामी, भगवान चैतन्य, उदय हुए।

चैतन्य चरित महा काव्य 11.83

आम के बाग में उन्होंने शिव के दर्शन किए और उनकी स्तुति में अनेक श्लोक गाते हुए, उन्हें अपना स्वामी मानकर आनंद से जमीन पर गिर पड़े । शिव ने विधिपूर्वक चंदन, आगुरु, प्रसाद और अन्य वस्तुओं से उनकी पूजा की।

जयपताका स्वामी : तो यहाँ यह स्पष्ट किया गया है कि अपने सेवक के माध्यम से भगवान शिव स्वयं चंदन, आगुरु, प्रसाद और अन्य वस्तुओं से भगवान की पूजा कर रहे थे ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.94

प्रातःक्रिया कारि' स्नान बिन्दु-सरोवरे
कैलिला ठाकुर नमस्कार' महेश्वरे

जयपताका स्वामी : सुबह तड़के अपने दैनिक कर्तव्यों का पालन करते हुए उन्होंने बिंदु-सरोवर में स्नान किया और भगवान शिव को प्रणाम किया, फिर भगवान चैतन्य वहां से चले गए।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.8.24

यदि कोई श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित , दिव्य व्यक्तित्व, भगवान पुरारी की इस महिमा का भक्तिपूर्वक पाठ करता है, तो उसे यहीं और इसी क्षण कृष्ण के प्रति शाश्वत आनंदमय शुद्ध प्रेम प्राप्त हो सकता है, जो ऋषियों और देवताओं के समूह को भी बहुत कम ही प्राप्त होता है ।

जयपताका स्वामी : अतः, श्री शिवाष्टकम के पाठ का फल-श्रुति या फल इस श्लोक में दिया गया है कि व्यक्ति शाश्वत रूप से कृष्ण के प्रति शुद्ध प्रेम प्राप्त करेगा।

इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा रचित शिवाष्टकम नामक अध्याय समाप्त होता है।