20201204 भगवान चैतन्य ने शिव का प्रसाद, सुगंध, चंदन और माला स्वीकार की।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्

यत्-कृपा तम अहम वन्दे श्री-गुरुम् दीन-तारणम्

परमानंदम माधवम श्री चैतन्य ईश्वर

Hariḥ oṁ tat sat!

प्रस्तावना : आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रख रहे हैं , आज के अध्याय का शीर्षक है:

भगवान चैतन्य ने शिव का प्रसाद, सुगंध, चंदन और माला स्वीकार की -
मुरारी गुप्ता ने दामोदर के संदेह को दूर किया

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.95

प्रभुरा सहति से कैलिला निजाजना
एई परसंगे एका कहिबा कथाना

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने अपने सहयोगियों के साथ अपनी यात्रा शुरू की । अब मैं उनके एक सहयोगी की बातचीत का वर्णन करूंगा ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.96

मुरारिते दामोदर ये हेला वचन शुना
सावधानने सभे-कहिबा एखाना

जयपताका स्वामी : मुरारी गुप्ता और दामोदर पंडित के बीच बातचीत हुई। कृपया ध्यान से सुनें, मैं अब इस बातचीत का वर्णन करूंगा।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.1

बिंदु-सरोवर में स्नान करने और श्री भुवनेश्वर के दर्शन करने के बाद, सर्व-समृद्ध भगवान श्री कृष्ण चैतन्य प्रेम के आनंद में पूर्णतः लीन होकर संतुष्ट भाव से बैठ गए ।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.2

इसके बाद महाप्रभु ने भक्तों द्वारा तैयार किए गए उत्तम भोजन का सेवन किया और फिर श्री कृष्ण के चरण कमलों का ध्यान करते हुए वे तृप्त होकर सो गए।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.3

उस महान भगवान ने सोचा, "यदि किसी प्रकार त्रिशूल धारण करने वाले देवताओं के महाप्रसाद को प्राप्त किया जा सके, तो हम वास्तव में आनंदित हो सकते हैं।"

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.4

जब वे इस प्रकार चिंतन कर रहे थे, तभी एक ब्राह्मण उनके सामने आया, जिसके हाथों में महादेव का प्रसाद था।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.5

उन्होंने कहा, “कृपया महादेव का यह प्रसाद ग्रहण करें।” यह सुनकर भगवान गौरा तुरंत खड़े हो गए और सिर झुकाकर प्रसाद ग्रहण किया।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.6

वे सब महाप्रसाद के चारों ओर एकत्रित हुए , और भगवान ने अपने सेवकों के साथ उसका इस प्रकार सम्मान किया मानो वह अमर अमृत हो। इस प्रकार गौरा हरि ने दिखाया कि श्री कृष्ण को शिव कितने प्रिय हैं।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.7

फिर गौरा हरि अत्यंत प्रसन्नता से सुबह बहुत जल्दी उठे और बिंदु-सरोवर में जल्दी से स्नान करने के बाद उन्होंने श्री शिव को प्रणाम किया और फिर अपने रास्ते पर चल दिए।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.8

जब शक्तिशाली ब्राह्मण श्री दामोदर पंडित ने सुना कि भगवान ने शिव के भोजन के अवशेष खा लिए हैं, तो उन्होंने कहा:

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.9

“ भगवान शिव के अवशेष नहीं खाने चाहिए क्योंकि भृगु मुनि ने उनकी पूजा करने वालों पर श्राप दिया है । फिर सर्व-समृद्ध भगवान ने यह जानते हुए भी वह भोजन क्यों खाया?”

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.97

मुरारिके पुचिला पंडित दामोदर
शिवेरा निर्मल्या केने लैला ईश्वर

जयपताका स्वामी : दामोदर पंडित ने मुरारी गुप्ता से पूछा, "परमेश्वर चैतन्य ने भगवान शिव को अर्पित प्रसाद के अवशेष क्यों स्वीकार किए?"

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.98

अग्राह्य शिवेरा निर्मल्य भृगु-आकार
तबे केने परिग्रह कैला प्रभु आपे

जयपताका स्वामी : “भृगु मुनि के श्राप के कारण भगवान शिव का प्रसाद स्वीकार्य नहीं है, तो फिर भगवान चैतन्य ने उसे क्यों स्वीकार किया?”

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.99

आपेन ब्रह्मण्यदेव ऐ महाप्रभु
जानि शुनि केने लंघिबेक तब्बू

जयपताका स्वामी : “दामोदर पंडित ने आगे कहा, चैतन्य महाप्रभु ब्राह्मणों के प्रति बहुत दयालु हैं । भृगु मुनि के श्राप को जानने और सुनने के बाद भी भगवान चैतन्य ने उसकी अवहेलना क्यों की?”

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.10

यह सुनकर मुरारी ने उस श्रेष्ठ विप्र से उत्तर दिया , “मुझसे वह कारण सुनिए जिसके लिए भगवान ने श्री शिवदेव के उन अमृतमय अवशेषों का सेवन किया।”

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.100

मुरारि कहाये-शुना शुना दामोदर
अमी की जानिये प्रभु मरम-उत्तर

जयपताका स्वामी : मुरारी गुप्ता ने कहा, “कृपया मेरी बात सुनिए। हे दामोदर पंडित, सुनिए कि मैं भगवान चैतन्य के आंतरिक उद्देश्य को कैसे जानता हूँ?”

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.101

निज-बुद्धि-अनुमान ये कहि उत्तर तोरा
मने लाया यदि-रखिहा अंतरा

जयपताका स्वामी : मैं अपनी बुद्धि के अनुसार व्याख्या कर सकता हूँ और उसी के अनुसार उत्तर दे सकता हूँ। यदि आपको लगता है कि यह सही है, तो इसे अपने हृदय में रखें।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.11

जब श्री कृष्ण चैतन्य का आगमन हुआ, तो महादेव ने उन्हें सहर्ष अतिथि के रूप में स्वीकार किया। कृपया आगे कुछ और सुनें।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.108

वास्तु से महेश्वर प्रभु गमन आतिथ्य
करिला से परमहर्ष मने

जयपताका स्वामी : जब भगवान चैतन्य ने भगवान महेश्वर शिव से मुलाकात की, तो भगवान शिव ने उन्हें अतिथि या विशेष अतिथि के रूप में प्रसन्न हृदय से सभी सम्मान प्रदान किए ।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.12

जब भक्त महादेव को वैष्णवों में श्रेष्ठ मानकर उनकी पूजा करते हैं, तो महेश्वर उनकी उस भेंट को स्वीकार करते हैं, और उस भोजन को महान और शुद्ध प्रसाद माना जाना चाहिए ।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.13

जो लोग संप्रदायवादी भावना से श्री कृष्ण और उनके भक्तों में भेद करते हैं, वे निश्चित रूप से पतन की ओर अग्रसर होते हैं। श्री हरि स्वयं चैतन्य महाप्रभु के रूप में एक भक्त के अवतार में ऐसे शत्रुतापूर्ण व्यक्तियों को उपदेश देने के लिए अवतरित हुए।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.14

समस्त देवताओं के स्वामी, जो ब्रह्मांड के सर्वोच्च नियंत्रक हैं , निश्चित रूप से सभी प्राणियों का कल्याण करना चाहते हैं । इस प्रकार, श्री शिव के भोजन के अवशेषों को श्रद्धापूर्वक ग्रहण करके , वे अपने उदाहरण से उन्हें शिक्षा प्रदान करते हैं।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.15

जहां कहीं भी लिंगम की स्थापना की जाती है और श्री शिव और श्री हरि के अलग-अलग रूपों की धारणा के साथ उसकी पूजा की जाती है , वहां भृगु का श्राप प्रभावी होगा, लेकिन यदि भेदहीनता के विचार के साथ पूजा की जाए तो श्राप प्रभावी नहीं होगा ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.102

शिवेरा सेवक ये शिव-सेवा करे उच्छिष्ट
न लय-हरि-हरे भेद करे

जयपताका स्वामी : भगवान शिव का एक सेवक, जो भगवान शिव की सेवा तो करता है लेकिन प्रसाद के अवशेषों का सम्मान नहीं करता, यह सोचकर कि हरि और हर, विष्णु और शिव अलग-अलग हैं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.103

तहारे ब्राह्मण शाप-कहिला ए तत्व शुद्ध तहार
मति-ना जाने महत्व

जयपताका स्वामी : ब्राह्मण भृगु मुनि ने उनके लिए श्राप दिया। वे अपवित्र हृदय के हैं और भगवान शिव की सच्ची महिमा को नहीं जानते, जो कि वैष्णवों में सर्वोपरि हैं। वे अपवित्र हृदय के हैं और भगवान शिव की सच्ची महिमा को नहीं जानते, जो कि वैष्णवों में सर्वोपरि हैं।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.16

हरि और शंकर एक ही हैं। यहां तक ​​कि स्वयंभू शिवलिंग के मामले में भी , यदि कोई द्वैतवादी अवधारणा के बिना उनकी पूजा करता है, तो श्राप का कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा।

मुरारी गुप्ता कडक 3.9.17

जब लोग हरि और शंकर दोनों के हितों की एकता को समझ जाएंगे, तो हरि और शंकर दोनों के प्रति प्रेम और उनकी पूजा दोनों में वृद्धि होगी।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.104

अभिन्न कार्य येई कराये सेवन
शिवेरा निर्मल्या सेई कराये भक्षण

जयपताका स्वामी : जो लोग भगवान शिव की पूजा करते हैं और उन्हें भगवान कृष्ण से भिन्न नहीं मानते, वे भगवान शिव का प्रसाद ग्रहण कर सकते हैं और भगवान शिव के प्रसाद के अवशेषों का सेवन या सम्मान कर सकते हैं ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.105

शिवेरा निर्मल्या खाय अभेद-चरित
से जने अधिक हरि-हरेरा पवित्रा

जयपताका स्वामी : यह जानते हुए कि हरि और हरा, शिव और कृष्ण एक ही हैं, वे भगवान शिव के प्रसाद के अवशेष ग्रहण करते हैं। वे भगवान शिव और भगवान हरि या भगवान कृष्ण दोनों के प्रिय हैं । अतः हमें यह देखना चाहिए कि शिव भगवान कृष्ण के शुद्ध भक्त हैं, इसलिए वे अपना प्रसाद स्वाभाविक रूप से कृष्ण को अर्पित करते हैं। अतः, यदि हम उनके प्रसाद को, कृष्ण के महाप्रसाद को उस चेतना के साथ ग्रहण करें , तो कोई समस्या नहीं है। यदि हम दोनों को अलग-अलग मानें और फिर शिव का प्रसाद ग्रहण करें , तो वह भृगु मुनि के श्राप से प्रभावित होता है।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.18

इस प्रकार के महाप्रसाद का स्वाद चखने से व्यक्ति मोक्ष प्राप्त कर सकता है, भयानक रोगों से ठीक हो सकता है और निर्मल समृद्धि प्राप्त कर सकता है।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.106

महेश्वर प्रभु सब वैष्णवेर राजा
सेइ-भावे ये जन करे तारा पूजा

जयपताका स्वामी : भगवान शिव, महेश्वर वैष्णवों के राजा हैं। उस भाव में व्यक्ति भगवान शिव की पूजा करता है।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.107

ताहारा हस्तेते शिव करें भोजन
से प्रसाद खइले हय बंध-विमोचन

जयपताका स्वामी : भगवान शिव उस व्यक्ति के हाथ से प्रसाद ग्रहण करते हैं, और यदि कोई उस प्रसाद को ग्रहण करता है, तो वह भौतिक बंधनों से मुक्त हो जाता है।

मुरारी गुप्ता कडाका 3.9.19

जो लोग भ्रम के कारण इस प्रकार का महाप्रसाद ग्रहण नहीं करते, वे हरि और शिव दोनों के लिए अपराधकारी बन जाते हैं। वे रोगग्रस्त और ऐश्वर्यहीन हो जाते हैं।

मुरारी गुप्ता कड़क 3.9.20-21

जहां कहीं भी वैष्णव श्री कृष्ण के प्रति प्रेम विकसित करने के लिए श्री शिव के अनादि लिंगम की श्रद्धापूर्वक पूजा करते हैं , वहां श्री शिव के भोजन के बचे हुए अंश को ग्रहण करने में कोई संदेह नहीं होता । हे विप्र, ऐसी भक्ति सभी प्राणियों के लिए वास्तव में शुभ है ।

जयपताका स्वामी : मुरारी गुप्ता दामोदर पंडित को अपने ज्ञान का वर्णन करते हुए बताते हैं कि यदि हम भगवान शिव के अवशेषों को ग्रहण करें और यह सोचें कि शिव सभी भक्तों में श्रेष्ठ हैं और वे श्री कृष्ण के प्रति शुद्ध प्रेम रखना चाहते थे, तो प्रसाद अत्यंत शुभ होता है। यदि कोई शिव को अलग समझकर उनका आशीर्वाद प्राप्त करना चाहता है, तो वह भगवान शिव और विष्णु दोनों का अनादर करता है।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.109

शाप आदि यत शुन-बहिर्मुख प्रति
सुहृद्भावे कैले हय श्री कृष्ण पिर्ति

जयपताका स्वामी : “भृगु मुनि द्वारा दिया गया श्राप गैर-भक्तों के लिए है। जो भक्त भगवान शिव का आदरपूर्वक और मित्रतापूर्ण तरीके से सम्मान करता है , वह भगवान कृष्ण को प्रसन्न करता है।”

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.110

एल ओका-शिक्षा-हेतु प्रभु कैला अवतार
दामोदर बोले-एका घुसिला जंजाला

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य इस संसार में लोगों को शिक्षा देने और उपदेश देने के लिए अवतरित हुए। दामोदर पंडित ने उत्तर दिया: “आपने मेरे मूर्खतापूर्ण विचार को नष्ट कर दिया।” अब हम उस चेतना को जान गए हैं जिसके साथ हमें भगवान शिव का प्रसाद ग्रहण करना चाहिए ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.111

शून्यना सकल लोक आनंदिता-सीता
कहाये लोकादास चैतन्य-चरित

जयपताका स्वामी : ये शब्द सुनकर सभी लोग अत्यंत प्रसन्न हो गए। इस प्रकार लोचना दास भगवान चैतन्य की लीलाओं का वर्णन करते हैं। सामान्यतः मुरारी गुप्ता का कडक संस्कृत में है और चैतन्य-मंगल भी मुरारी गुप्ता के नोट्स का अनुसरण करता है , लेकिन यह संस्कृत में लिखा गया है और कभी-कभी बंगाली में भी उपलब्ध होता है। दोनों के बीच अधिक विवरण उपलब्ध होने के कारण हम दोनों को मिला देते हैं। हम देख सकते हैं कि वे बहुत समान हैं।

इस प्रकार, चैतन्य द्वारा शिव का प्रसाद, सुगंध, चंदन और माला ग्रहण करने और मुरारी गुप्ता द्वारा दामोदर के संदेह को दूर करने वाले अध्याय का समापन होता है।