श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक
2 नवंबर 2020 को श्रीधाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन।
मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरं
हरिः ॐ तत् सत्!
प्रस्तावना: आज हम श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन को जारी रख रहे हैं, आज के अध्याय का शीर्षक है:
वैकुंठ के स्वामी के नृत्य से जलेश्वर शिव प्रसन्न हुए
[ और: भगवान नित्यानंद अपनी महिमा सुनकर लज्जित हुए]
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.238
जलेश्वर पूजिते आचेना विप्र-गणे
गंध-पुष्प-धूप-दीप-माला-विभूषणे
जयपताका स्वामी: जलेश्वर शिव की पूजा ब्राह्मण पुरोहितों द्वारा की जाती थी जो चंदन का लेप, फूल, धूप, घी के दीपक, माला और आभूषण अर्पित करने में लगे रहते थे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.239
बहुविध वाद्य उथियाचे कोल्हाला
चतुर-दिगे नृत्य-गीता परम मंगला
जयपताका स्वामी: विभिन्न वाद्ययंत्रों से सभी दिशाओं से एक प्रचंड कंपन उत्पन्न हो रहा था , और नृत्य और गायन अत्यंत शुभ था।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.240
देखि' प्रभु क्रोधे पसरीलेना संतोषे
सेई वाद्ये प्रभु मिश्रिला प्रेम-रसे
जयपताका स्वामी: यह देखकर भगवान चैतन्य अपना क्रोध भूल गए और संतुष्ट हो गए। भगवान चैतन्य वाद्ययंत्रों की ध्वनि में लीन हो गए; वे आध्यात्मिक प्रेम की आनंदमयी अवस्था में डूब गए।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.241
निज प्रिया शंकरेरा विभव देखिया
नृत्य करे गौरचंद्र परानंद हना
जयपताका स्वामी: अपने प्रिय भक्त भगवान शिव शंकर, भगवान गौराचंद्र की ऐश्वर्य-संपदा देखकर वे दिव्य परमानंद में नृत्य करने लगे ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.242
कृष्णप्रियतम शंभूके लंघन श्री-चैतन्य-पठानु-शरणकारी वैष्णव कृत्य नहे-
शिवेरा गौरव बुझायेन गौरचंद्र एतके
शंकर-प्रिय सर्व भक्त-वृंदा
तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): भगवान गौराचंद्र ने इस प्रकार भगवान शिव की महिमा प्रकट की। इसीलिए शिव सभी भक्तों को प्रिय हैं और भक्त शंकर शिव को प्रिय हैं।
महाभारत ( भीष्म-पर्व 5.12) में कहा गया है:
जो भौतिक प्रकृति से परे है, उसे अकल्पनीय कहा जाता है।
श्रीमद्-भागवतम् (12.13.16) में कहा गया है:
“जिस प्रकार गंगा सभी नदियों में सबसे महान है, भगवान अच्युत देवताओं में सर्वोच्च हैं, और भगवान शंभू [शिव] वैष्णवों में सबसे महान हैं, उसी प्रकार श्रीमद्-भागवतम् सभी पुराणों में सबसे महान है ।”
जयपताका स्वामी: अतः शिव-शम्भुः का वर्णन भी श्लोक द्वारा किया गया है।
निम्ना-गानं यथा गंगा
देवानां अच्युतो यथा
वैष्णवानां यथा शम्भूः
पुराणानाम् इदम् तथा
वैष्णवानाम् यथा शम्भुः
जयपताका स्वामी: वे सभी वैष्णवों में श्रेष्ठ हैं, इसलिए भक्तों को भगवान शिव को नाराज न करने के लिए बहुत सावधान रहना चाहिए। वास्तव में, भौतिकवादी अपने भौतिक उद्देश्यों की पूर्ति के लिए भगवान शिव की पूजा कर सकते हैं , लेकिन भगवान शिव स्वयं सभी वैष्णवों में श्रेष्ठ हैं।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.243
ना माने चैतन्य-पथ बोलाया 'वैष्णव'
शिवेरे अमान्या करे व्यर्थ तारा सबा
जयपताका स्वामी: जो लोग भगवान चैतन्य के मार्ग का अनुसरण नहीं करते और स्वयं को वैष्णव घोषित करते हैं, और फिर भगवान शिव का अनादर करते हैं, उनके सभी प्रयास व्यर्थ हैं। कभी-कभी भक्त भगवान शिव या उनके परिवार के सदस्यों, माता दुर्गा, गणेश और कार्तिकेय को नाराज कर देते हैं , वे यह नहीं समझते कि ये सभी भक्त हैं और जो लोग उन्हें स्वतंत्र भगवान मानकर उनकी पूजा करते हैं, उनमें से कुछ राक्षस या अन्य हो सकते हैं, लेकिन ये सभी भक्त हैं - शिव, दुर्गा, गणेश और कार्तिकेय - ये सभी वैष्णव हैं। हमें उन्हें नाराज न करने के लिए बहुत सावधान रहना चाहिए।
तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): जो लोग गुण-अवतार महादेव का अनादर करते हैं , वे वास्तव में श्री चैतन्य का अनुसरण नहीं करते। श्री रामानुज ने श्री चैतन्य के आगमन से चार सौ वर्ष पहले शुद्ध वैष्णव धर्म का प्रचार किया था। जो लोग पदार्थ और आत्मा का संश्लेषण करते हैं, वे गुण-अवतारों को वासुदेव विष्णु के समतुल्य करने का प्रयास करते हैं । फलस्वरूप, वे परमेश्वर के चरणों में अपराध करते हैं। ऐसे लोगों को उनके अपराधों से मुक्त करने के लिए, श्री लक्ष्मण-देशिक ने अकेले ही और पूरी शक्ति से विष्णु की भक्ति सेवा के विषयों का प्रचार किया। श्री आनंदतीर्थ के नेतृत्व में अनुभवी वैष्णवों ने ब्रह्मा और शिव के गुणों की पूजा सर्वोच्च भगवान के भक्तों के रूप में की।
श्री कृष्ण चैतन्य ने भक्त के अवतार शिव के मंदिर में दर्शन किए और कृष्ण की भक्ति सेवा के लिए प्रार्थना की। परन्तु यदि श्री चैतन्य के अधीन रहने वाले लोग श्री रामानुज के शुद्ध सिद्धांतों के आधार पर महादेव, जो कि श्रेष्ठ भक्त हैं, का अपमान करते हैं , तो भक्त से ईर्ष्या करने के कारण , लेखक के नेतृत्व में शुद्ध भक्त ऐसे ईर्ष्यालु लोगों पर क्रोधित हो उठते हैं। वे भगवान शिव के सर्वोच्च वैष्णव होने के आदर का अपमान करते हैं, जिसका प्रमाण इस प्रकार है: शिव-विरिंचि-नुतांशरण्यम् —“सर्वोच्च भगवान शिव और भगवान ब्रह्मा जैसे शक्तिशाली देवताओं द्वारा सम्मानित किया जाता है;” दासास्ते हर-नारद-प्रभृतयः — “शिव और नारद जैसे व्यक्तित्व उनके सेवक हैं;” वैष्णवाणां यथाशम्भुः — “भगवान शिव, शम्भु, भगवान विष्णु के सभी भक्तों में श्रेष्ठ हैं;” शिव बारह वैष्णव अधिकारियों में सर्वश्रेष्ठ हैं; और वे विष्णुस्वामी संप्रदाय के मूल आध्यात्मिक गुरु हैं । इसके अलावा, उन लोगों का मानना है कि चूंकि लिंगायत समुदाय या शिव उपासक वैष्णवों पर अनावश्यक रूप से आक्रमण करते हैं, इसलिए जब वैष्णव भगवान शिव के दर्शन के लिए किसी शिव मंदिर में जाते हैं जहां शैव उनकी पूजा में लगे होते हैं, तो वे उन साधुओं का साथ खो देते हैं जो स्वजातीयाश्य-स्निग्धा हैं , यानी "एक ही वर्ग के लोगों को प्रसन्न करने वाले" हैं। श्री चैतन्य के अनुयायी ऐसा नहीं सोचते।
श्रीमद्-भागवतम् (4.24.28) में भगवान शिव कहते हैं: “जो भी व्यक्ति परमेश्वर कृष्ण, जो हर चीज के नियंत्रक हैं —भौतिक प्रकृति और जीव दोनों —के प्रति समर्पित है, वह वास्तव में मुझे बहुत प्रिय है।”
जयपताका स्वामी : भगवान कृष्ण के भक्त भगवान शिव को अत्यंत प्रिय हैं और भगवान शिव विष्णु के भक्तों को अत्यंत प्रिय हैं क्योंकि वे सर्वोच्च भक्त हैं। अतः हमें भगवान शिव का अनादर करने से बचना चाहिए। पवित्र नाम के दस अपराधों में से पहला अपराध कृष्ण के भक्तों का अनादर करना है। भगवान शिव सर्वोच्च भक्त हैं। इस प्रकार हम भगवान शिव को अन्य उपासकों से भिन्न देख सकते हैं। महाबलीपुरम स्थित विष्णु मंदिर में भी शिव की प्रतिमा है। वे भगवान विष्णु का समस्त प्रसाद भगवान शिव को अर्पित करते हैं। जब भगवान चैतन्य गृहस्थ थे , तब वे भगवान विश्वक्षेन, भगवान शिव और अन्य देवताओं को एक प्रतिशत प्रसाद अर्पित किया करते थे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.244
करिते आवेचेन नृत्य जगत-जीवन पर्वत
विदारे हेना हुंकार गर्जना
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य महाप्रभु, जो ब्रह्मांड के जीवन और आत्मा हैं, निरंतर नृत्य करते रहे और इतनी जोर से दहाड़ते रहे कि ऐसा प्रतीत होता था मानो पहाड़ टूटकर टुकड़े-टुकड़े हो जाएंगे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.245
शैवगणेर विस्मय -
देखी' शिव-दास सबा हैला विस्मिता
सबेई बलेना, - "शिव हैला विदिता"
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य को इस प्रकार नृत्य करते देख, भगवान शिव के सभी सेवक आश्चर्यचकित रह गए। उन्होंने कहा, “भगवान शिव प्रकट हुए हैं।” अतः, भगवान चैतन्य में समस्त अवतार समाहित हैं।
अतः भगवान शिव का गुण-अवतार भगवान चैतन्य में भी विद्यमान है, और भगवान शिव के भक्तों की अनुभूति गलत नहीं है।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.246
आनंदे अधिक सबे करे गीता-वाद्य
प्रभु ओ नासेना तिलार्धेका नहीं भय
जयपताका स्वामी: वे अत्यंत उत्साह से गीत गाते और वाद्ययंत्र बजाते रहे । भगवान चैतन्य ने बिना किसी बाहरी चेतना के नृत्य किया।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.247
पाश्चाद्वर्ती-भक्तगण-सह मिलन ओ मुकुन्देरा कीर्तने प्रभुरा अधिकत्तर आनंद-नृत्य ओ प्रेमाश्रु-प्रभा--
कता-क्षणे भक्त-गण आसिया मिलिला आसियाए मुकुंददि गायते
लागिला
जयपताका स्वामी: थोड़े ही समय में भक्त आकर भगवान चैतन्य के साथ वहां शामिल हो गए। मुकुंद दत्ता और अन्य लोगों ने तुरंत गाना शुरू कर दिया।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.248
प्रिया-गण देखि' प्रभु अधिक आनंदे नाचिते लागिला
, वेदि' गया भक्त-वृन्दे
जयपताका स्वामी: जब भगवान चैतन्य ने अपने प्रिय साथियों को देखा, तो उनका दिव्य आनंद और बढ़ गया। वे अत्यंत आनंद से नृत्य करने लगे और उनके चारों ओर भक्त गीत गाने लगे। पहले भगवान चैतन्य अकेले भगवान शिव के भक्तों के साथ नृत्य कर रहे थे , फिर उनके साथी भी उनके साथ आ गए और उनके चारों ओर गीत गाने और नृत्य करने लगे। फिर अपने प्रिय साथियों को देखकर भगवान चैतन्य और भी अधिक उत्साह से नृत्य करने लगे। इस प्रकार, एक महान हरिनाम संकीर्तन हुआ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.249
से विकार कहिते वशक्ति आचे करा
नयने वाहये सुरधुनी-शत-धारा
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य के परमानंद के रूपांतरणों का वर्णन करने की शक्ति किसके पास है? उनकी आँखों से आँसू पवित्र गंगा की सैकड़ों धाराओं की तरह बह रहे थे ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.250
एतादिने गौरपद-धूलिते शिवपुरीर सार्थकता-
एबे से शिवेरा पुरा हैला सफला
याहे नृत्य करे वैकुंठेरा अधीश्वर
जयपताका स्वामी: अब भगवान शिव का वह निवास स्थान पूर्ण हो गया, जब वैकुंठ के स्वामी, भगवान चैतन्य ने वहां नृत्य किया।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.251
कता-क्षणे प्रभु परानंद प्रकाशी
यस्थिर हेलेना तबे प्रिया-गोष्ठी लाना
जयपताका स्वामी: कुछ समय तक दिव्य परमानंद का अनुभव करने के बाद , भगवान चैतन्य स्थिर हो गए और फिर अपने प्रिय सहयोगियों को एक तरफ ले गए।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.252
सबा-प्रति करिलेना प्रेमा अलिंगन
सबे हेला निर्भय परमानंद मन
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य ने प्रेमपूर्वक उनमें से प्रत्येक को आलिंगन किया, और उनके हृदय दिव्य आनंद से भर गए। इस प्रकार, भगवान चैतन्य अपना क्रोध भूलकर अपने भक्तों के साथ आनंदपूर्वक लीन हो गए।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.253
नित्यानंदेर प्रति गौरहरि-
नित्यानंद देखी' प्रभु लैलेना
कोले बलिते लागिला तांरे किचु कुतुहले
जयपताका स्वामी: भगवान नित्यानंद को देखकर चैतन्य ने उन्हें आलिंगन कर लिया। वे प्रसन्न भाव से उनसे बातें करने लगे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.254
“कोथा तुमि अमारे करीबा संवरण
ये-मते अमारे हय संन्यास-रक्षण
जयपताका स्वामी: “आपको मेरा मार्गदर्शन करना चाहिए ताकि मैं अपने संन्यास को बनाए रख सकूँ। ताकि मेरे संन्यास के व्रत सुरक्षित रहें।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.255
आरो अमा' पगला करिते तुमी चाओ
अरा यदि करा' तबे मोरा माथा खाओ
जयपताका स्वामी: “इसके बजाय आप मुझे पागल बनाना चाहते हैं। यदि आप इसी तरह चलते रहे तो आप मुझे बर्बाद कर देंगे।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.256
येना कारा तुमी अमा' तेना अमी है
सत्य सत्य एई अमी सबा'-स्थाने कै"
जयपताका स्वामी: आप जो चाहें, आप मुझे जैसा भी बना दें, मैं वैसा ही बन जाता हूँ। मैं पुष्टि करता हूँ, यह सत्य है, यह सत्य है! मैं यह बात सबके समक्ष कहता हूँ।
तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्री नित्यानंद जिस भी रूप में श्री गौरसुंदर को सुशोभित करना चाहें, भगवान उस रूप को स्वीकार कर लेते हैं। श्री गौरसुंदर और श्री नित्यानंद के हृदयों में कोई अंतर नहीं है । दोनों ने भक्त रूप धारण किया और कृष्ण प्रेम का आनंद लेने और उसका प्रचार करने में लगे रहे ।
जयपताका स्वामी: इससे अवतारों - निताई-गौर - का विशेष महत्व स्पष्ट होता है। वे स्वयं परमेश्वर हैं, परन्तु भक्त बनकर अवतरित हुए हैं, ताकि प्रेम से कृष्ण की सेवा कर सकें, कृष्ण की महिमा का प्रचार कर सकें। अतः निताई-गौर का अनुसरण करने से हम सब इस परम आनंद को प्राप्त कर सकेंगे। कृष्ण की महिमा का गान करने, भक्ति योग में लीन होने का मार्ग सभी के लिए खुला है, यही निताई-गौर की विशेष कृपा है।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.257
श्री-गौरचंद्रेरा सकलके श्री-नित्यानंदेरा प्रति सतर्क हैबारा जन्य शिक्षा-दान-लीला-
सबरे सिखाय गौरचंद्र भगवान
"नित्यानंद-प्रति सबे हाओ सावधान"
जयपताका स्वामी: भगवान गौराचंद्र भगवान ने सभी को सिखाया कि भगवान नित्यानंद के प्रति अत्यंत आदर भाव रखें। इसी प्रकार, भगवान चैतन्य ने भी यही सिखाया कि सभी को भगवान नित्यानंद के प्रति आदर भाव रखना चाहिए। भगवान नित्यानंद सर्वोच्च भगवान हैं, उनके भक्त बनकर आइए।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.258
मोरा देहा हइते नित्यानंद-देहा बड़ा
सत्य सत्य सबारे काहिनु ई दधा
जयपताका स्वामी: “भगवान नित्यानंद का दिव्य स्वरूप मेरे स्वयं के स्वरूप से अधिक महत्वपूर्ण है। सत्य! सत्य! मैं इसकी पुष्टि करता हूँ! मैं यह बात सभी से अत्यंत दृढ़ता से कहता हूँ।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.259
नित्यानंद-स्थाने यारा हय अपराध
मोरा दोष नहीं तारा प्रेम-भक्ति-वध
जयपताका स्वामी: “यदि कोई भगवान नित्यानंद के चरण कमलों में अपराध करता है, तो कृष्ण के प्रति परमानंदमय प्रेम की प्राप्ति में आने वाली बाधाओं के लिए मैं जिम्मेदार नहीं हूँ ।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.260
नित्यानंदे यहाँ तिलका द्वेषा रहे
भक्त हैले ओ से अमर प्रिय नाहे”
जयपताका स्वामी: “यदि किसी को भगवान नित्यानंद से जरा सी भी ईर्ष्या हो, चाहे वह भक्त ही क्यों न हो, वह मुझे प्रिय नहीं है।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.261
आत्मस्तुति शुनि नित्यानंद महाशय लज्जाय रहिला
प्रभु माथा न तोलाया
जयपताका स्वामी: जब भगवान नित्यानंद महाशय ने अपनी महिमा का बखान सुना, तो वे लज्जित हुए और अपना सिर नीचे झुका लिया, और उसे ऊपर नहीं उठाया।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.262
परम आनंद जय सर्व भक्त गण हेना लीला करे प्रभु
श्रीशचिनंदन
जयपताका स्वामी: हरिबोल! समस्त भक्त असीम आनंद से परिपूर्ण हो गए। भगवान श्री शचीनंदन की लीलाएँ ऐसी ही आनंदमयी होती हैं। इसी प्रकार भगवान चैतन्य ने अपने भक्तों का गुणगान करते हुए ऐसी ही आनंदमयी लीलाएँ कीं।
इस प्रकार अध्याय समाप्त होता है, भगवान नित्यानंद अपनी महिमा सुनकर लज्जित होते हैं और वैकुंठ के भगवान के नृत्य से जलेश्वर शिव प्रसन्न होते हैं।
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