20201023 श्रीमद्भागवत 1.3.28

निम्नलिखित प्रवचन परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 23 अक्टूबर, 2020 को श्री धाम मायापुर, भारत में दिया गया था। प्रवचन की शुरुआत श्रीमद् भागवतम् 1.3.28 के पाठ से होती है।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहम वन्दे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

एते चांस-कालः पुंसः  
कृष्णस तु भगवान स्वयं  
इन्द्ररि-व्याकुलम् लोकम्  
मृदयन्ति युगे युगे

अनुवाद: ऊपर वर्णित सभी अवतार या तो भगवान के पूर्ण अंश हैं या उनके पूर्ण अंशों के अंश हैं, लेकिन भगवान श्री कृष्ण मूल रूप से भगवान हैं। ये सभी अवतार नास्तिकों द्वारा उत्पन्न अशांति के समय ही ग्रहों पर प्रकट होते हैं। भगवान आस्तिकों की रक्षा के लिए अवतार लेते हैं।

जयपताका स्वामी: श्रील प्रभुपाद ने समझाया कि हम कृष्ण भक्त हैं, हमारा मानना ​​है कि कृष्ण ही भगवान का मूल स्वरूप हैं, विभिन्न वैदिक शास्त्रों के अनुसार। जैसा कि श्रील प्रभुपाद ने उल्लेख किया है, व्यासदेव के पिता पराशर मुनि ने विभिन्न स्वरूपों का अध्ययन किया। उन्होंने 64 गुणों का विश्लेषण किया। और वे केवल श्री कृष्ण हैं जिनमें सभी 64 गुण विद्यमान हैं। विष्णु अवतारों और अन्य पूर्ण स्वरूपों में केवल 60 गुण ही हैं। भगवान शिव में 55 गुण हैं। और भगवान ब्रह्मा में 50 गुण हैं। मनुष्य 50 गुण प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन बहुत कम मात्रा में। हम अधिकतम गुणों को प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं। हम कभी भी 78% से अधिक - 50 गुणों को धारण नहीं कर सकते। और हम कभी भी भगवान नहीं बन सकते। जैसा कि श्रील प्रभुपाद ने कहा है, हम शिव, विष्णु या कृष्ण नहीं हो सकते। एक अवस्था में हम केवल उसी हद तक भगवान ब्रह्मा बन सकते हैं ।  वर्तमान में हम उनसे बहुत नीचे हैं। इसी कारण श्रील प्रभुपाद ने कहा था कि हमें कृष्ण जन्माष्टमी और गौरा पूर्णिमा का पालन करना चाहिए, जिसमें हम एक निश्चित समय तक पूर्ण उपवास रखते हैं और उसके बाद अनुकल्प करते हैं। अन्य विष्णु अवतारों के लिए अनुकल्प वैकल्पिक है। क्योंकि हमारे पास नरसिंहदेव हैं, इसलिए कई भक्त अनुकल्प करते हैं । जिन मंदिरों में सीता-राम और लक्ष्मण हनुमान की प्रतिमाएं हैं, वहां वे उस दिन वैकल्पिक रूप से अनुकल्प का पालन कर सकते हैं। लेकिन कृष्ण के प्रकट होने के दिन, अनुकल्प का पालन करना अनिवार्य है, न कि वैकल्पिक।

क्योंकि भगवान चैतन्य स्वयं कृष्ण हैं, गौरा पूर्णिमा के दौरान हम देखते हैं कि भगवान चैतन्य कृष्ण का एक अनूठा अवतार हैं। क्योंकि उन्होंने राधा रानी का रूप धारण किया था। कभी वे कृष्ण भाव में प्रकट होते थे तो कभी राधा रानी भाव में । अतः सभी अवतार कृष्ण से ही उत्पन्न होते हैं। इसलिए यह माना जाता है कि सभी अवतार भगवान कृष्ण के भीतर ही समाहित हैं। इसी कारण भगवान चैतन्य अपने विभिन्न अवतारों को प्रकट करते थे । नरसिंहदेव, वराहदेव, जब वे नरसिंहदेव रूप में थे, तो वे सड़कों पर निकलकर चिल्लाते थे, “राक्षस कहाँ हैं? राक्षस कहाँ हैं?” जब वे अपने सामान्य भक्त स्वरूप में आए, तो उन्होंने सोचा, “अरे! मैंने तो सबको डरा दिया!” लेकिन तब श्रीवास ठाकुर ने कहा, “नहीं, आपके दर्शन से ही सब लोग मुक्त हो गए हैं।” जब भगवान चैतन्य ने वराहदेव का रूप धारण किया, तो उन्होंने वराह का रूप धारण किया, उन्होंने चार खुरों का रूप धारण किया। इसलिए यदि कोई स्वयं को अवतार होने का दावा करता है , तो उसे चार खुरों का रूप धारण करना चाहिए। वे ऐसा नहीं कर सकते। क्योंकि वे वास्तविक अवतार नहीं हैं। कभी-कभी भगवान चैतन्य बलराम का रूप धारण करते थे। कभी-कभी नाटक में, वे गोपी या पार्वती का रूप धारण करते थे। उस समय तो उनकी माता शची भी उन्हें पहचान नहीं पाईं! और जब उन्होंने जगत की माता पार्वती का रूप धारण किया, तो वास्तव में उनका स्त्री रूप ही था! अतः, भगवान चैतन्य के ये अवतार केवल स्वयं कृष्ण के लिए ही संभव हैं। इसीलिए वे संकीर्तन-यज्ञ की स्थापना करने आए थे । संन्यास लेने के बाद जब वे शांतिपुरा गए , तो सभी नवद्वीपवासी उनसे मिलने आए। इस प्रकार, उन्होंने अपना समय कृष्ण के विषय में चर्चा करने और सामूहिक हरे कृष्ण कीर्तन का जाप करने में व्यतीत किया। यह दस-बारह दिनों तक चला। बाद में उन्होंने नवद्वीपवासियों से कहा, अपने-अपने घरों में जाकर हरे कृष्ण का जाप करो। उन्होंने कहा, कृष्ण को मत भूलो, उन्हें सदा याद रखो और सदा उनकी महिमा का गुणगान करो। इस प्रकार वे उन्हें यह संदेश दे रहे थे कि वे भी कृष्ण-चेतन गृहस्थ बन सकते हैं। उन्होंने उनसे यह नहीं कहा कि तुम मेरी तरह संन्यास ले लो। उन्होंने उनसे कहा कि अपने-अपने घर लौट जाओ और हरे कृष्ण का जाप करो। समय-समय पर आकर मुझसे मिलो और मैं भी तुमसे संपर्क बनाए रखूंगा। मैं जगन्नाथ पुरी में रहूंगा। तुम वहां आकर मुझसे मिल सकते हो। कभी-कभी मैं गंगा में स्नान करने आऊंगा। इस प्रकार वे भक्तों को निर्देश दे रहे थे। इस तरह उन्होंने भक्तों से कहा:गृहस्थ जीवन में रहो या संन्यासी जीवन में, कृपया भगवान के पवित्र नाम का जप करते रहो ।

इसलिए, हम कृष्ण को सर्वोच्च भगवान के रूप में पूजते हैं। और हम सभी विभिन्न विष्णु, शिव या अन्य व्यक्तित्वों को महान व्यक्तित्व, कृष्ण के अंश के रूप में देखते हैं। जैसा कि इस श्लोक में बताया गया है, उन्हें कोई विशेष कार्य करना होता है। इसलिए, उन्हें उस कार्य को करने के लिए उपयुक्त शक्ति प्रदान की जाती है। लेकिन सारी शक्ति कृष्ण के पास है। इसलिए वे सब कुछ कर सकते हैं। और उनकी अनेक मधुर लीलाएँ हैं।

तो, हम दामोदर माह मना रहे हैं और विशेष रूप से भगवान दामोदर की पूजा करते हैं। हम कृष्ण को परमेश्वर के रूप में पूजते हैं। यद्यपि उन्होंने एक बालक का रूप धारण किया था। और उनकी माता यशोदा को लगा कि वे उन पर निर्भर हैं। लेकिन कृष्ण ने दो बड़े वृक्षों को तोड़ दिया और उनसे दो व्यक्तित्व प्रकट हुए। इसलिए उनकी शक्ति सदा विद्यमान है। लेकिन वे अपने भक्तों के अधीन रहना पसंद करते हैं। इसलिए अपने भक्तों के लिए वे आश्रित भाव धारण करते हैं। वे भक्त के अधीन हैं। तो हम देखते हैं कि इस वर्ष कोविड-19 महामारी के समय में भी हम दामोदर माह मनाने का प्रयास कर रहे हैं। और मलेशिया एक तरह का विश्व रिकॉर्ड बनाना चाहता है। 5 लाख दीये, दीप। विश्व रिकॉर्ड! यही उनकी इच्छा है। खैर, वापस इस श्लोक पर आते हैं।

कृष्ण ने मानव समाज की उन्नति के लिए विभिन्न व्यवस्थाएँ की हैं। इसीलिए उन्होंने वर्णाश्रम व्यवस्था की रचना की। परन्तु भगवद्गीता में उन्होंने कहा है कि तुम समस्त धर्मों का त्याग कर केवल मेरी शरण में आओ।

सर्व-धर्मान परित्यज्य  
माम एकं शरणं व्रज  
अहं त्वं सर्व-पापेभ्यो  
मोक्षयिष्यामि मा शुचः
[भ.गी. 18.66]

सर्व-धर्मान परित्यज्य  
माम एकं शरणं व्रज  
अहं त्वं सर्व-पापेभ्यो  
मोक्षयिष्यामि मा शुचः
[भ.गी. 18.66]

सभी धर्मों का त्याग करके मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त करूँगा, भयभीत मत हो। सभी धर्मों का त्याग करके मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त करूँगा, भयभीत मत हो। जैसा कि भगवद्गीता में कहा गया है, चाहे तुम स्त्री हो, वैश्य हो या शूद्र, यदि तुम मेरी शरण में हो, तो तुम परम लक्ष्य को प्राप्त करोगे। अतः हम जानते हैं कि भक्ति वर्णाश्रम से श्रेष्ठ है । यद्यपि कलियुग में हम सभी शूद्र या उससे भी कम रूप में जन्म लेते हैं। परन्तु यदि हम इस अवसर का लाभ उठाकर कृष्ण की शरण में आएं, तो हम जीवन की सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त कर सकते हैं। इस प्रकार, भगवान चैतन्य ने सभी को कृष्ण की भक्ति सेवा करने का निर्देश दिया। यह इस कलियुग का विशेष अवसर है। इसलिए हम भगवान चैतन्य की शरण लेकर जीवन की सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त कर सकते हैं।

इस श्लोक से हमें पता चलता है कि कृष्ण ही भगवान का मूल स्वरूप हैं। उनका कोई उद्गम नहीं है। वे ही मूल हैं। इसलिए, कृष्ण की शरण में रहकर हम सब कुछ प्राप्त कर सकते हैं। श्रील प्रभुपाद ने एक बात कही है कि हम कृष्ण के 50 गुणों या 78% से अधिक गुण कभी प्राप्त नहीं कर सकते। यह किसी प्रकार की तपस्या से भगवान बनने की प्रक्रिया नहीं है। भगवान सदा भगवान हैं। वे भगवान नहीं बन जाते। इसलिए, हम कभी कृष्ण नहीं बन सकते। मायावादी एक दूसरे को नारायण कहकर अभिवादन करते हैं। इसीलिए भगवान चैतन्य ने कहा: मायावादी-भाष्य शुनिले हय सर्व नाश : इसलिए, भगवान चैतन्य ने कहा कि यदि तुम मायावादियों की व्याख्या सुनोगे, तो तुम्हारा पूर्ण विनाश हो जाएगा। अतः हमें मायावादियों की बात न सुनने के लिए अत्यंत सावधान रहना चाहिए। जब ​​कृष्ण लगभग छह वर्ष के थे, तब उन्होंने गोवर्धन पर्वत को उठाया। अपने बाएं हाथ की छोटी उंगली पर उन्होंने गोवर्धन पर्वत को उठाया और सात दिनों तक थामे रखा। ऐसा नहीं है कि वे भगवान बन गए, वे हमेशा से भगवान थे। जब उन्होंने पूतना का दूध पिया, तब उन्होंने पूतना की प्राण शक्ति को सोख लिया। अतः जब कृष्ण शिशु थे, तब भी वे भगवान थे। अतः वे हमेशा भगवान हैं। हम हमेशा उनके अंश हैं ।

आज हम दामोदर माह का विशेष पूर्व-उद्घाटन कर रहे हैं। आप अभी से योजना बना सकते हैं कि आप दामोदर माह का पालन कैसे करेंगे। जैसे सभी नदियों में गंगा को श्रेष्ठ माना जाता है, वैसे ही अन्य नदियों के लिए भी अलग-अलग तुलनाएँ हैं। कहा जाता है कि बारह माहों में सबसे श्रेष्ठ दामोदर माह है। इसलिए कृपया पहले से सोच लें कि आप दामोदर माह के लिए क्या करेंगे। अगले सप्ताह हम आधिकारिक उद्घाटन करेंगे। अब, इस श्लोक से हम जानते हैं कि कृष्ण सभी अवतारों के स्रोत हैं, शिव के स्रोत हैं, ब्रह्मा के स्रोत हैं, सब कुछ के स्रोत हैं, वे स्वयं भगवान हैं।

हरे कृष्ण!