20201018 भगवान चैतन्य ने विदाई ली (भाग 2)

18 अक्टूबर 2020 को श्रीधाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहम वन्दे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

प्रस्तावना : तो आज हम श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

भगवान चैतन्य की विदाई - भाग 2

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 3.207

प्रभु हे भक्त उभयेरा पारस्परिक भाविमिलन सुयोग-निर्देश:—

घरे गिया करा सबे कृष्ण -संकीर्तन
पुनरापि अमा-संगे हा-इबे मिलन

अनुवाद : श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनसे अपने घरों में भगवान के पवित्र नाम का सामूहिक कीर्तन करने के लिए भी कहा और उन्हें आश्वासन दिया कि वे उनसे पुनः मिल सकेंगे।

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 3.208

भक्तगनेर गमन ओ प्रभु आगमने मिलन-संभवना:—

कभु वा तोमरा करिबे नीलाद्रि गमन
कभु वा आसीबा अमी करिते गंगा-स्नान

अनुवाद : श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनसे कहा, “कभी तुम जगन्नाथ पुरी आओगे, और कभी मैं गंगा में स्नान करने आऊंगा।”

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 3.209-210

पुरीपथे प्रभुरा संगी निताइप्रमुखा कैरिजना;
प्रभु शचि-मटाके वन्दनानन्तर यात्रा:-

नित्यानंद-गोसानि, पंडित जगदानंद दामोदर पंडित
, आरा दत्त मुकुंद

ई चारि-जन आचार्य दिला प्रभु सने
जननी प्रबोध करि' वंदिला कैराने

अनुवाद : श्री अद्वैत आचार्य ने भगवान के साथ नित्यानंद गोसाणी, जगदानंद पंडित, दामोदर पंडित और मुकुंद दत्त को भेजा । अपनी माता शचीमाता को शांत करने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनके चरण कमलों में प्रार्थना की।

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य सभी भक्तों को आश्वस्त कर रहे थे कि कभी-कभी वे जगन्नाथ पुरी आ सकते हैं, और कभी-कभी वे स्वयं आकर गंगा में स्नान करेंगे। उन्होंने माता शची को भी आश्वस्त किया। सभी को आश्वस्त करने के बाद, अद्वैत गोसाणी ने इन चार भक्तों को उनके साथ भेजा। इस प्रकार भगवान चैतन्य इन चार भक्तों के साथ जगन्नाथ पुरी जा रहे थे।

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 3.211

तांरे प्रदक्षिणा करि' करिला गमन
एथा आचार्येरा घरे उथिला क्रंदन

अनुवाद : जब सब कुछ व्यवस्थित हो गया, तो भगवान चैतन्य महाप्रभु ने अपनी माता की परिक्रमा की और फिर जगन्नाथ पुरी के लिए प्रस्थान किया। अद्वैत आचार्य के घर में ज़ोर-ज़ोर से रोने की आवाज़ें आने लगीं।

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने चाहे उन्हें कितना भी दिलासा दिया हो, उन्हें भगवान से विरह का तीव्र अनुभव हो रहा था। और यही प्रेम-भक्ति का लक्षण है । वृंदावन की गोपियाँ भगवान ब्रह्मा की आलोचना कर रही थीं कि उन्होंने पलकें इस प्रकार बनाई हैं कि उन्हें आँख को गति देनी पड़ती है और क्षणिक पलक झपकने से भगवान के कमल जैसे मुख को निहारने में बाधा उत्पन्न होती है। तो भगवान के चले जाने, दृष्टि से ओझल हो जाने की क्या बात है, कौन जाने कब तक! भक्त फूट-फूटकर रो रहे थे!

चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 3.212

निरपेक्ष हाना प्रभु सिघ्र कैलिला
कंदिते कंदिते आचार्य पास्कत कैलिला

अनुवाद : श्री चैतन्य महाप्रभु अविचलित रहे। वे शीघ्र ही चले गए, और अद्वैत आचार्य रोते हुए उनके पीछे-पीछे चले गए।

तात्पर्य : जैसा कि श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर बताते हैं, निरपेक्ष शब्द का अर्थ है भौतिक वस्तुओं से अप्रभावित रहना और भगवान की सेवा में स्थूल रहना। जगन्नाथ पुरी के लिए प्रस्थान करते समय श्री चैतन्य महाप्रभु ने अद्वैत आचार्य के घर पर हो रहे शोर-शराबे और विलाप की परवाह नहीं की। सांसारिक नैतिकतावादी श्री चैतन्य महाप्रभु की क्रूरता की आलोचना कर सकते हैं , लेकिन भगवान ने ऐसी आलोचना की परवाह नहीं की। कृष्ण चेतना आंदोलन के विश्व शिक्षक के रूप में , उन्होंने वास्तव में यह दिखाया कि कृष्ण चेतना में गंभीरता से लगे व्यक्ति को सांसारिक मोह से प्रभावित नहीं होना चाहिए। सर्वोत्तम मार्ग भगवान की सेवा में लीन रहना और भौतिक उद्देश्यों के प्रति उदासीन रहना है। बाह्य रूप से तो सभी भौतिक वस्तुओं से आसक्त होते हैं , परन्तु यदि कोई इन वस्तुओं में उलझ जाए तो वह कृष्ण चेतना में प्रगति नहीं कर सकता। अतः जो कृष्ण चेतना में लीन हैं, उन्हें भौतिक संसार की तथाकथित नैतिकता की परवाह नहीं करनी चाहिए, यदि वह नैतिकता भगवान की सेवा के विरुद्ध हो। जैसा कि स्वयं भगवान चैतन्य महाप्रभु ने सिद्ध किया है, तटस्थता के बिना कृष्ण चेतना का उचित अभ्यास नहीं किया जा सकता ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.64

अद्वैत-आचार्य प्रभु संगे कैली' याया
दण्ड-दुई गिया प्रभु पाचुपाणे साया

जयपताका स्वामी : भगवान अद्वैत आचार्य भगवान चैतन्य के साथ गए। पैंतालीस मिनट या एक घंटे बाद, भगवान चैतन्य ने उनकी ओर मुड़कर देखा।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.65

दांडैला महाप्रभु आचार्य-विलंबे
उत्तरिला आचार्य कामाकली अवलंबे

जयपताका स्वामी : श्री चैतन्य महाप्रभु रुक गए और खड़े हो गए, और भगवान अद्वैत आचार्य ने अपनी गति धीमी कर दी। भगवान अद्वैत आचार्य बिना विलंब किए उनके पास पहुँच गए।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.66

व्यान विरसा–घर्मा बिन्दु बिन्दु तय
कटार-अन्तरे किच्चु प्रभुरे सुधाय–

जयपताका स्वामी : अद्वैत का चेहरा दुःख से मुरझा गया था, उनके चेहरे पर पसीने की कई बूँदें थीं। भगवान अद्वैत का हृदय दुःख से भर गया था, उन्होंने भगवान चैतन्य से कहा:

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.67

तुमी परदेशे याबे-ई मोरा दुख
ताहातेई आरा एक पोदे मोरा बुका

जयपताका स्वामी : तुम दूसरे देश जाओगे। यही मेरा दुख है। इसके साथ ही एक और बात है जो मेरे हृदय को व्याकुल करती है।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.68

आपन अंतर कथा कहिला गोचार
निश्चय कहिबे प्रभु इहार उत्तर

जयपताका स्वामी : मैंने अपने हृदय की अभिव्यक्ति अपने प्रभु चैतन्य को कर दी है। कृपया मेरे शब्दों पर विचार करने के बाद उत्तर दीजिए ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.69

तोरा निजजाना यता तोमार बिछेड़े
कांडये कटारा हना पद-अरविंदे

जयपताका स्वामी : आपके स्वयं के सहयोगी आपके चरण कमलों से बिछड़कर विरह रहे हैं। वे गहरे शोक में विलाप कर रहे हैं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.70

अमार पपिष्ठ हिया न दारबे केने ए कथा-कथिना
-अश्रु नाहिका नयने

जयपताका स्वामी : हे मेरे पापी हृदय, यह दुःख से क्यों नहीं पिघलता? मेरा कठोर हृदय तो लकड़ी का बना है; मेरी आँखों में आँसू नहीं हैं। अद्वैत गोसाणी कृष्ण के लिए अपने रोने की अनिच्छा व्यक्त कर रहे हैं। श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि हमें कृष्ण के लिए रोना चाहिए। यदि हम कृष्ण के लिए रोने में असमर्थ हैं, तो हमें यह रोना चाहिए कि हम कृष्ण के लिए रोने में असमर्थ हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि अद्वैत आचार्य यही कर रहे हैं।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.71

अमारा अधिक अरा दुराचार नहीं
तोमारा बिछड़े हियाया प्रेम उठे नहीं

जयपताका स्वामी : मुझसे अधिक पापी और दुराचारी कोई नहीं है, इसीलिए आपके वियोग में मेरे हृदय में परमानंदमय आध्यात्मिक प्रेम उत्पन्न नहीं होता।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.72

ई बोला शुनिणा प्रभु हासि' कैला कोले
कहिबा इहारा तत्त्व-शुनि मोरा बोले

जयपताका स्वामी : जब भगवान चैतन्य ने भगवान अद्वैत के ये शब्द सुने, तो वे मुस्कुराए और उन्होंने भगवान अद्वैत को गले लगाकर कहा, मैं आपको सत्य बताऊंगा। कृपया मेरी बात सुनिए।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.73

तोमार प्रेमया अमि चदिते ना परि
ते-कारणे तोरा प्रेम गंठिते संबरी

जयपताका स्वामी : क्योंकि आप मुझसे इतना प्रेम करते हैं, इसलिए मैं आपको छोड़कर नहीं जा सकता। अतः, इसी कारण मैं आपके प्रेम से एक बंधन में बंधा हुआ हूँ।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.74

इहा बलि' औलैला बसनेरा ग्रंथी
प्रेमरा बिभोरा से आचार्य मने सिंति'

जयपताका स्वामी : ये शब्द कहते ही भगवान चैतन्य ने अपने वस्त्र में बंधी हुई गाँठ खोल दी। भगवान अद्वैत आचार्य आध्यात्मिक प्रेम की भावनाओं से अभिभूत हो गए।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.75

नयनसागरे बहे सता पंच-धारा
निर्भया प्रेमया सम्बोधन नहीं तारा

जयपताका स्वामी : उनकी आंखें सागर के समान थीं, जिनसे आंसुओं की पांच से सात नदियाँ बह रही थीं। वे अपने भीतर व्याप्त आध्यात्मिक प्रेम को व्यक्त करने में असमर्थ थे।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.76

अस्ते-व्यंते संभरण करीला ठाकुर
संबरण कैला तबे आचार्य चतुर

जयपताका स्वामी : किसी न किसी तरह, भगवान चैतन्य ने अपनी भावनाओं को नियंत्रित किया, और बुद्धिमान भगवान अद्वैत आचार्य ने भी अपनी दिव्य भावनाओं को संयमित किया।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.77

ई ता करणे तोरा प्रेमा उत्थे नै
तोमार प्रेमया अमी कैलीटे ना पाई

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने कहा, यही कारण है कि आपके मन में मेरे लिए प्रेम नहीं जागा। क्योंकि आपके मन में मेरे लिए इतना आध्यात्मिक प्रेम है कि मुझमें आपको छोड़ने की शक्ति ही नहीं है।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.78

तोरा प्रेमारा वश अमि-शुनहा आचार्य
पूर्व सोनाह करा-विथरहा कार्य

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने आगे कहा, हे अद्वैत आचार्य, कृपया सुनिए, मैं आपके शुद्ध आध्यात्मिक प्रेम से ग्रसित हूँ। कृपया उन बीते क्षणों को याद कीजिए जो हमने साथ बिताए थे।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.79

ई बोला बलिया प्रभु कैलीला सतवारा
सकल वैष्णव गेला अपानारा घरा

जयपताका स्वामी : ये शब्द कहने के बाद, भगवान चैतन्य शीघ्र ही चले गए। तब सभी वैष्णव अपने-अपने घरों को लौट गए।

चैतन्य मंगल, मध्यखंड 15.80

कहये लोकनदास गौरा-ठाकुराला
संन्यास नाहेका-बूके रही' गेला शाला

जयपताका स्वामी : लोचना दास ठाकुर कहते हैं, "भगवान गौरांग महाप्रभु ने संन्यास स्वीकार नहीं किया , बल्कि यह हृदय में लोहे के भाले का चुभना है ।"

चैतन्य चरित महा काव्य 11.76: दयालु भगवान प्रसन्न हृदय वाले नित्यानंद के सामने आए और उन्हें विदाई दी। भगवान गदाधर, मुकुंद और ब्राह्मणों से घिरे हुए थे , जो उनके चरण कमलों से जुड़े हुए थे। वे उन्हें शोक भाव से देख रहे थे।

चैतन्य चरित महा काव्य 11.77: भगवान गौरांग की महिमा का गुणगान करते हुए , उनके चरण कमलों से जुड़े भक्तों के साथ , वे मार्ग पर अत्यंत सुंदर प्रकट हुए। देने और लेने से प्रसन्न हृदय वाले नाविकों ने भगवान की महान कृपा से संपन्न किसी भी भक्त को नहीं रोका ।

जयपताका स्वामी : तो भगवान चैतन्य ने जगन्नाथ पुरी की अपनी यात्रा जारी रखी। उनके साथ चार भक्त थे। बाकी लोग नवद्वीप धाम लौट गए। लेकिन नवद्वीपवासियों को भगवान चैतन्य से वियोग असहनीय लगा। इसीलिए वे भगवान चैतन्य को संन्यासी के रूप में देखना पसंद नहीं करते ।

इस प्रकार अध्याय समाप्त होता है, भगवान चैतन्य विदाई लेते हैं।