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20201212 सार्वभौम भट्टाचार्य ने दर्शन की व्यवस्था की (भाग 2)

12 Dec 2020|Duration: 00:24:30|हिन्दी|Śrī Kṛṣṇa Caitanya Book|Śrī Māyāpur, India

श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक

परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 12 दिसंबर 2020 को श्रीधाम मायापुर, भारत में श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन
 
मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहम वन्दे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्
 
Hariḥ oṁ tat sat!
 
प्रस्तावना: आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रख रहे हैं। आज का अध्याय भाग 2 है, जिसका शीर्षक है " सार्वभौम भट्टाचार्य दर्शन की व्यवस्था करते हैं"।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.161
 
सिंहद्वारे गिया प्रभु तनु तलमाला / धारिते ना पारे अंग-प्रेमया विहवला /
 
जयपताका स्वामी: जब भगवान चैतन्य जगन्नाथ पुरी मंदिर के सिंहद्वार प्रवेश द्वार पर पहुँचे , तो उनका शरीर काँपने लगा। वे अपने शरीर को नियंत्रित नहीं कर पा रहे थे। वे ईश्वर के प्रति परमानंदमय प्रेम से अभिभूत थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.162
 
थिरा कैलीबारे नारे-औलैला अंगा / सावधानेन काचे काचे याया सबा अंगा /
 
जयपताका स्वामी: वे स्थिर रूप से चल नहीं पा रहे थे। उनके शरीर के अंग शिथिल हो गए। वे सावधानीपूर्वक धीरे-धीरे निकट आते गए, उनके सभी अंग अक्षुण्ण थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.163
 
अनेक यतेन सिंहद्वारे प्रवेशिला / सेखाणे तुरिते नटमंदिर उथिला /
 
जयपताका स्वामी: उन्होंने बहुत प्रयास करके सिंहद्वार के प्रवेश द्वार से प्रवेश किया। फिर वहाँ से वे शीघ्र ही नटमंदिर में आ गए।
 
चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 6.34
 
जगन्नाथ-दर्शन निताैर प्रेमवेषा:- / जगन्नाथ देखी' सबरा हा-इला आनंद / भवेते अविष्ट हेला प्रभु नित्यानंद /
 
अनुवाद: भगवान जगन्नाथ की प्रतिमा को देखकर सभी अत्यंत प्रसन्न हुए। विशेष रूप से भगवान नित्यानंद परमानंद से अभिभूत हो गए।
 
चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 6.35
 
सबे मेलि' धारी तारे सुस्थिर करीला / ईश्वर-सेवक माला-प्रसाद आनि' दिला /
 
अनुवाद: जब भगवान नित्यानंद प्रभु लगभग बेहोश हो गए, तो सभी भक्तों ने उन्हें पकड़कर संभाला। उसी समय, भगवान जगन्नाथ के पुरोहित ने देवता को अर्पित की गई एक माला लाकर नित्यानंद प्रभु को अर्पित की।
 
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.467
 
भक्तगणेर चातुर-व्यूह जगन्नाथ-दर्शन, वंदना, प्रदक्षिणादि- / असि देखिलेन चातुर-व्यूह जगन्नाथ / प्रकट-परमानंद भक्त-वर्ग-साथ /
 
जयपताका स्वामी: वे मंदिर गए और वहां उन्होंने चतुर्व्यूह भगवान जगन्नाथ के दर्शन किए, जो परम सुख का साक्षात स्वरूप हैं और अपने भक्तों के साथ विराजमान हैं।
 
श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा तात्पर्य: श्रीजगन्नाथ वासुदेव से भिन्न नहीं हैं, जो परम भगवान के चतुर्गुण विस्तारों में से एक हैं । प्रद्युम्न और अनिरुद्ध उन्हीं में सम्मिलित हैं।
 
जयपताका स्वामी: भगवान बलदेव का विस्तार अलग से किया गया है। प्रद्युम्न और अनिरुद्ध भगवान जगन्नाथ में समाहित हैं, इसलिए वे चतुर-व्यूह हैं।
 
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.468
 
देखि' सबे लागिलेना करिते क्रंदन / दंडवता प्रदक्षिणा करेण स्तवना /
 
जयपताका स्वामी: जब सभी भक्तों ने भगवान जगन्नाथ को देखा, तो वे रोने लगे। उन्होंने प्रणाम किया, भगवान की परिक्रमा की और फिर प्रार्थनाएँ कीं।
 
मुरारी गुप्त कडक 3.11.16: सर्व-वैभववान भगवान उनके साथ श्री हरि के मंदिर गए, और वहाँ उन्होंने दिव्य व्यक्तित्व वाले पुरुषोत्तम जगन्नाथ को देखा, जिनकी आँखें नीले कमलों के समान थीं।
 
चैतन्य चरित महा काव्य 12.6: सार्वभौम के पुत्र के साथ वे मंदिर पहुँचे और प्रसन्नतापूर्वक, परन्तु सावधानी से प्रवेश किया। उन्होंने नीलचल के मुकुट में सुशोभित जगन्नाथ को देखा और आनंद के सागर में डूब गए।
 
मुरारी गुप्ता कडक 3.11.17: उन्हें देखकर, गौरांग का पतला शरीर, जो स्वर्णिम पर्वत शिखर के समान था, खिलते हुए मधुर भावों से मोहित हो गया। प्रेम के आँसुओं ने जलप्रपात का रूप धारण कर लिया, जिससे उनका दीप्तिमान चंद्रमा समान चेहरा भीग गया और उनका विशाल सीना तर हो गया। फिर वे अत्यधिक कांपते हुए, मानो किसी बवंडर से टकराकर जमीन पर गिर पड़े । जयपताका स्वामी: यह भगवान चैतन्य के कुछ परमानंद लक्षणों की व्याख्या करता है, जब उन्होंने भगवान जगन्नाथ, बलदेव और सुभद्रा के दर्शन किए थे।
 
चैतन्य चरित महा काव्य 12.7: भगवान को निहारते हुए, उन्होंने बार-बार प्रणाम और प्रार्थना की, और अपने शरीर को अपने आँसुओं से धोया। पाँच बार परिक्रमा करने के बाद, वे बड़ी कठिनाई से मंदिर से बाहर निकले।
 
चैतन्य चरित महा काव्य 12.8: नीलचल के मुकुट में सुशोभित भगवान को देखकर उन्हें परमानंद का अनुभव हुआ। उन्होंने भगवान के नामों के रत्नों की माला बनाकर अपने गले में धारण की और निरंतर प्रकाशमान रहे। जयपताका स्वामी: अतः, जब भगवान चैतन्य ने भगवान जगन्नाथ की मूर्ति के दर्शन किए, तो वे परमानंद प्रेम के सर्वोच्च लक्षणों का अनुभव कर रहे थे , और यह वास्तव में भगवान जगन्नाथ के दर्शन थे, जिसमें वे स्वयं कृष्ण को देख रहे थे। नास्तिकों को लगता है कि ये मूर्तियाँ हैं, लेकिन इस लीला से हम देख सकते हैं कि भगवान चैतन्य वास्तव में भगवान के साथ दर्शन कर रहे थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.164
 
गरुडेर पाछे रहि' थिरा-दीथे चया / देखिला श्री-मुख-चंद्र त्रि-जगता-राय /
 
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य गरुड़ स्तंभ के पीछे खड़े थे। वे तीनों लोकों के स्वामी भगवान जगन्नाथ के सुंदर चंद्रमय मुख को स्थिर दृष्टि से देख रहे थे ।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.165
 
अति-उलसिता हिया भरला आनंद / अंग अच्छाडिला घन पुलक-कदंब /
 
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य का हृदय अत्यंत आनंदमय और परमानंद से भरा हुआ था। उनके शरीर के बाल कदंब के फूल के तंतुओं की तरह सीधे खड़े थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.166
 
सता पंच धारा बहे नयनेरा जाला / अपान पशारे-प्रेमानंद परवाला /
 
जयपताका स्वामी: उनकी आँखों से सात से पाँच धाराएँ आँसुओं की बह निकलीं। वे स्वयं को भूल गए। प्रेम की परमानंदमय शक्ति में लीन हो गए थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.167
 
भूमिते पडिला प्रभु-अवशा श्रीअंग / बतासे खासला येन सुमेरुरा श्रृंग /
 
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य जमीन पर गिर पड़े, उनके शरीर के अंग सुन्न हो गए, जैसे तेज हवा के कारण स्वर्णिम मेरु पर्वत की चोटी गिर गई हो।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.168
 
प्रेमारा आवेश मूर्छा हेला भगवान / दुइ हस्त दृष्टमुष्टि-मुद्रित-नयन /
 
जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य, परम पुरुषोत्तम ईश्वर, आध्यात्मिक प्रेम से अभिभूत होकर अपनी दोनों मुट्ठी कसकर बंद करके अपनी बंद आँखों को मल रहे थे।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.169
 
नासे हरि बलि' प्रभु शचीर नंदन / प्रविष्ट हेला सभे मंदिरे तखाना /
 
जयपताका स्वामी: भगवान शचिनंदन नृत्य करते हुए "हरिबोल!" का उच्चारण कर रहे थे। इसी प्रकार भगवान चैतन्य अपने साथियों के साथ मंदिर में प्रवेश कर गए।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.170
 
गदाधर नासे नरहरि, नित्यानंद/श्रीनिवास, दामोदर, मुरारी, मुकुंद/
 
जयपताका स्वामी: गदाधर, नरहरि, भगवान नित्यानंद, श्रीवास पंडित, दामोदर पंडित, मुरारी गुप्ता और मुकुंद दत्त सभी ने नृत्य किया।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.171
 
अरा सब भक्तगण नकाये हरिषे / राधा-काणु-गुणगान कीर्तन प्रकाश /
 
जयपताका स्वामी: सभी उपस्थित भक्त आनंदपूर्वक नृत्य कर रहे थे। वे श्री श्री राधा-कृष्ण के दिव्य गुणों का गुणगान करते हुए एक भव्य कीर्तन कर रहे थे । अतः हम देख सकते हैं कि भगवान चैतन्य और उनके साथी राधा-कृष्ण की महिमा का गुणगान करते हुए नृत्य और कीर्तन कर रहे थे। वे परमानंद में स्वतः प्रेरित होकर कीर्तन कर रहे थे और परमानंद में नृत्य कर रहे थे।
 
मुरारी गुप्त कडक 3.11.18: इस प्रकार, भगवान श्री चैतन्य पृथ्वी पर बेहोश हो गए। उनके हाथ मुट्ठी बंद थे और उनके वस्त्र और कमरबंद बिखरे हुए थे। यह जानकर कि भगवान बाहरी चीजों से बेखबर हैं, ब्राह्मण-पुजारियों ने तुरंत उन्हें दोनों भुजाओं से उठाया और जगन्नाथ मंदिर से बाहर ले गए।
 
जयपताका स्वामी: तो, पहली बार जब वे मंदिर में थे, तो पहरेदारों ने सोचा कि वे पागल हो गए हैं, तब उन्हें सार्वभौम भट्टाचार्य ने बचाया था। लेकिन अब मंदिर के पुजारी समझ गए हैं कि वे समाधि की अवस्था में हैं और उन्हें बाहरी चीजों का कोई होश नहीं है, अब वे उन्हें मंदिर से बाहर निकालने में मदद करते हैं।
 
चैतन्य मंगल, मध्यखंड 16.172
 
तबे सभे अनुमानी संगी यता जना / प्रभु लाना अइला सर्वभौमेरा आश्रम /
 
जयपताका स्वामी: तब, भगवान चैतन्य अपने सभी सहयोगियों के साथ सार्वभौम भट्टाचार्य के आश्रम में आए।
 
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.469
 
पुजारी-ब्राह्मण कार्तिक भक्तगणेर कण्ठे प्रसाद-माला-प्रदान- / प्रभु गलारा माला ब्राह्मण अनिया / दिलेना सबारा गले संतोषिता हैया /
 
जयपताका स्वामी: ब्राह्मण पुरोहितों ने प्रसन्नतापूर्वक भगवान जगन्नाथ की व्यक्तिगत पुष्पमालाएँ लाकर भक्तों के गले में अर्पित कीं।
 
चैतन्य-चरितामृत, मध्य-लीला 6.36
 
प्रसाद पाना सबे हेला आनंदिता मने / पुनरापि अइला सबे महाप्रभुरा स्थाने /
 
अनुवाद: भगवान जगन्नाथ द्वारा धारण की गई इस माला को पाकर सभी प्रसन्न हुए । इसके बाद वे सभी उस स्थान पर लौट गए जहाँ भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु निवास कर रहे थे। जयपताका स्वामी: इस प्रकार, भगवान जगन्नाथ ने अपने पुरोहित के माध्यम से चैतन्य के भक्तों को प्रसाद की मालाएँ अर्पित करके उनका आभार व्यक्त किया। वे भगवान की कृपा पाकर प्रसन्न हुए और फिर वे उस स्थान पर चले गए जहाँ भगवान चैतन्य निवास कर रहे थे, सार्वभौम भट्टाचार्य के घर।
 
इस प्रकार, 'सार्वभौम भट्टाचार्य द्वारा दर्शन की व्यवस्था' शीर्षक वाला अध्याय समाप्त होता है।
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