20210702 भगवान चैतन्य के आगमन से पहले लोगों की स्थिति (भाग 1)

निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन है जो परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 2 जुलाई, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में दिया गया था।

हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

माधवेंद्र पुरी ने चैतन्य के आगमन से पहले लोगों की स्थिति का अवलोकन " 
भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" नामक खंड के अंतर्गत किया है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.396

श्री गौरहरिरा शांतिपुरे अवस्थानकाले श्री-माधवेंद्र पुरी आराधना-तिथि उपस्थिता- 
हेना-मते श्री-गौरसुंदर शांतिपुरे
अचेना परमानंदे अद्वैत-मंदिरे

जयपताका स्वामी: इस प्रकार भगवान श्री गौरासुंदर ने शांतिपुरा में अद्वैत आचार्य के घर में निवास करते हुए दिव्य आनंद का अनुभव किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.397

माधव-पुरी आराधना पुण्य-तिथि
दैव-योगे उपासना जय असि' तथि

जयपताका स्वामी: दैवीय व्यवस्था से, भगवान चैतन्य के शांतिपुरा में प्रवास के दौरान श्रील माधवेंद्र पुरी के प्रकट होने का शुभ दिन आ गया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.398

अद्वैताचार्य हे माधवेन्द्र अभिन्न हैलो श्री-अद्वैत माधवेन्द्रेर शिष्य-लीला-स्वामीकारि- 
माधवेन्द्र-अद्वैत यद्यापि
भेद नै तथापि तहाना शिष्य-आचार्य-गोसानि

जयपताका स्वामी: यद्यपि माधवेंद्र पुरी और अद्वैत आचार्य में कोई अंतर नहीं है, फिर भी आचार्य गोसाणी माधवेंद्र पुरी के शिष्य थे।

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: यद्यपि श्री अद्वैत प्रभु ने श्रील माधवेंद्र पुरी के शिष्य होने की लीला की, शिष्य परंपरा के सिद्धांत के अनुसार उनमें कोई अंतर नहीं देखा जाना चाहिए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.399

माधवेन्द्रदेहे महाप्रभु विहार- 
माधवेन्द्र-पुरीरा देहे श्री-गौरसुंदर
सत्य सत्य सत्य विहारये निरंतर

जयपताका स्वामी: यह एक निश्चित तथ्य है कि भगवान श्री गौरासुंदर निरंतर श्रील माधवेंद्र पुरी के शरीर में निवास करते रहे। यहाँ सत्य का उल्लेख तीन बार किया गया है, अतः बार-बार यह सिद्ध होता है कि भगवान गौरासुंदर श्री श्री माधवेंद्र पुरी के शरीर में निवास कर रहे हैं।

श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: इस संसार में परमेश्वर की महिमा का प्रचार करने के लिए श्री गौरासुंदर श्रील माधवेंद्र पुरी के भीतर प्रकट हुए और उन्होंने शुद्ध भक्ति सेवा का प्रचार किया। श्रील माधवेंद्र पुरी सदा परमेश्वर की पूर्ण शक्ति से परिपूर्ण थे। उनकी अतुलनीय सेवा भावना का वर्णन मानवीय भाषा में संभव नहीं है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.400

माधवेन्द्र-पुरीर अकथा विष्णु-भक्ति
कृष्णेर प्रसादे सर्व-काल पूर्ण-शक्ति

जयपताका स्वामी: श्री माधवेंद्र पुरी की भगवान विष्णु के प्रति भक्तिमय सेवा अवर्णनीय है। भगवान कृष्ण की कृपा से वे सदा पूर्णतः सशक्त रहे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.401

श्री-चैतन्येर प्रकट-लीलारा पूर्वेवो माधवेन्द्रेरा चैतन्य कृपाय कृष्ण-प्रेमोन्माद प्रकाश- 
ये-मते अद्वैत शिष्य हेलेना तान
चित्त दियाशुना सेई मंगला-आख्यान

जयपताका स्वामी: अब ध्यानपूर्वक सुनिए कि अद्वैत आचार्य उनके शिष्य कैसे बने।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.402

ये समये ना चिल चैतन्य-अवतार
विष्णु-भक्ति-शून्य सबा अचिला संसार

जयपताका स्वामी: भगवान चैतन्य के आगमन से पहले, संपूर्ण विश्व भगवान विष्णु की भक्ति सेवा से रहित था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.403

तखाने ओ माधवेंद्र चैतन्य-कृपाय
प्रेम-सुख-सिंधु-माझे भासेण सदाय

जयपताका स्वामी: फिर भी भगवान चैतन्य की कृपा से, उस समय भी श्री माधवेंद्र प्रेम के परमानंद के सागर में लीन रहते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.404

निरवधि देहे रोम-हर्ष, अश्रु, कंप
हुंकार, गर्जना, महा-हास्य, स्तंभ, घर्मा

जयपताका स्वामी: उनका शरीर हमेशा खड़े हुए रोंगटे, आंसुओं, कंपकंपी, दहाड़, गर्जना, हंसने, स्तब्ध होने और पसीने से तर रहता था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.405

निरवधी गोविंदरा ध्यान नहिं भय अपने
ओ न जानेन—कि करें कार्य

जयपताका स्वामी: वे भगवान गोविंदा के ध्यान में इतने लीन रहते थे कि उन्हें पता ही नहीं चलता था कि वे क्या कर रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.406

पथे कैली' याइते ओ अपान'-आपनि
नासेना परम-रंगे कारी' हरि-ध्वनि

जयपताका स्वामी: मार्ग पर चलते हुए भी श्री माधवेंद्र पुरी परमानंद में नृत्य करते हुए भगवान हरि का नाम जपते थे। हरि बोल!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.407

कखानो वा हेना से आनंद-मूर्च्छा हया
दुइ-तीन-प्रहारे ओ देहे भया नया

जयपताका स्वामी: कभी-कभी वे छह से नौ घंटे तक दिव्य परमानंद की स्थिति में बेहोश हो जाते थे ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 4.408

कखानो वा विरहे ये करेण रोदन
गंगा-धारा वाहे येन-अद्भुत-कथना

जयपताका स्वामी: कभी-कभी विरह की भावनाओं में लीन होकर वे गंगा की धाराओं के समान आँसू बहाते थे। ऐसे विषय सचमुच अद्भुत होते हैं।

अद्वैत आचार्य अपने प्रांगण में शालग्राम-शिला की पूजा कर रहे थे। तभी श्री माधवेंद्र पुरी गंगा के किनारे बने मार्ग पर चलने लगे। गंगा एक पवित्र स्थान है, इसलिए वे संयोगवश अद्वैत आचार्य के प्रांगण में पहुँच गए। उन्होंने अद्वैत को शालग्राम-शिला की पूजा करते देखा और अद्वैत ने उन्हें वैष्णव संन्यासी के रूप में पहचाना, इसलिए उन्होंने तुरंत उन्हें प्रणाम किया। उन्होंने उन्हें भोजन और प्रसाद के लिए अपने यहाँ आमंत्रित किया और कृष्ण कथा पर चर्चा की। श्री माधवेंद्र पुरी के साथ कृष्ण कथा पर चर्चा करना इतना आनंददायक था कि श्री माधवेंद्र पुरी ने कुछ समय वहीं व्यतीत किया। तब अद्वैत आचार्य ने उनसे दीक्षा का अनुरोध किया, जिसके बाद उन्हें पंचरात्रिक मंत्र दिया गया और उन्होंने दीक्षा प्राप्त की। इसके बाद श्री माधवेंद्र पुरी जगन्नाथ पुरी के पास अपनी यात्रा पर आगे बढ़े और रास्ते में रेमुना लीला घटी, जिसमें गोपीनाथ देवता ने श्री माधवेंद्र पुरी के लिए क्षीर चुरा लिया। इस प्रकार किसी प्रकार अद्वैत आचार्य को श्री माधवेंद्र पुरी की शरण प्राप्त हुई। हालाँकि तकनीकी रूप से एक ब्राह्मण-गृहस्थ को केवल एक गृहस्थ से दीक्षा स्वीकार करनी चाहिए , लेकिन भगवान चैतन्य ने सिखाया किबा विप्र किबा संन्यासी शूद्र केने नय, येई कृष्ण-तत्व-वेत्ता, सेइ 'गुरु' हया ( सीसी.  मध्य  8.128)

चाहे कोई ब्राह्मण हो , संन्यासी हो या शूद्र ही क्यों न हो, यदि वे कृष्ण चेतना के विज्ञान को जानते हैं, तो उन्हें गुरु के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए।

हरे कृष्ण!