20201026 सुदर्शन की सुरक्षा का आश्वासन, उड़ीसा में प्रवेश और जगदानंद के हाथ का बना भोजन खाने का अवसर

26 अक्टूबर 2020 को श्रीधाम मायापुर, भारत में परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्री-गुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

प्रस्तावना : श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन को जारी रखते हुए, आज के अध्याय का शीर्षक है:

सुदर्शन की सुरक्षा का आश्वासन, उड़ीसा में प्रवेश और जगदानंद के हाथों का बना भोजन खाने का अवसर

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.130

रामचन्द्र खान-कार्तिक प्रभुर गमनेरा जन्य नौका-अनयन-

हेनई समय कहे रामचन्द्र खान्
"नौका असि घटे प्रभु, जय विद्यामान"

जयपताका स्वामी : उस समय रामचंद्र खान आए और बोले, "हे मेरे प्रभु, नाव घाट पर पहुँच गई है ।"

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.131

प्रभु नौकाय आरोहण ओ नीलाकलाभिमुखे यात्रा-

तत-क्षणे 'हरि' बली' श्री-गौरसुन्दर
उठिलेन गिया प्रभु नौकरा उपर

जयपताका स्वामी : उस समय भगवान श्री गौरासुंदर ने “हरिबोल! हरिबोल!” का जाप किया, और हरि हे कहते हुए भगवान नाव में प्रवेश कर बैठ गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.132

शुभ-दृष्टये लोकेरे विद्या दीया घरे
कैलिलेना प्रभु नीलाचल - निज-शुद्ध

जयपताका स्वामी : अतः भगवान चैतन्य ने एकत्रित लोगों पर अपनी शुभ दृष्टि डाली और उन्हें विदाई देकर उनके घर भेज दिया। फिर वे अपने निवास स्थान नीलचल के लिए प्रस्थान कर गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.133

नौकापरि मुकुन्देरा कीर्तन—

प्रभु अज्ञेय श्री-मुकुंद महाशय
कीर्तन करें प्रभु नौका विजय

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य के आदेशानुसार, श्री मुकुंद दत्त महाशय ने भगवान के नौका पर प्रस्थान करते समय कीर्तन किया ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.134

nābikera bhaya—

अबोध नाविका बाले, - "हैला संशय
बुझिलां अजी अरा प्राण नहि राया"

जयपताका स्वामी : मूर्ख नाविक ने कहा, “मैं संशय में हूँ। मुझे लगता है कि हम आज से आगे नहीं जीवित रह पाएंगे।” मूर्ख नाविक को भगवान चैतन्य की वास्तविक स्थिति का ज्ञान नहीं था, इसलिए वह भयभीत था और उसके भय का विवरण नीचे दिया गया है:

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.135

कुलेते उथिले वाघे लइया पलाया
जलेते पडिले कुम्भीरेते धारी' खाया

जयपताका स्वामी : “अगर हम किनारे पर पहुँच गए, और अगर हम बाहर निकल गए तो बाघ हमें पकड़कर भाग जाएँगे, और अगर हम पानी में गिर गए तो मगरमच्छ हमें पकड़कर खा जाएँगे।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.136

निरंतर ए पणिते दकैता फिरे
पैलै धन-प्राण दुइ नाश करे

जयपताका स्वामी : इन जलक्षेत्रों में लगातार डाकू और अपराधी चोर घूमते रहते हैं। अगर वे किसी को पकड़ लेते हैं, तो उसकी संपत्ति और जान दोनों छीन लेते हैं।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): जब श्री गौरसुंदर रामचंद्र खान की नाव पर सवार हुए, तो मुकुंद कृष्ण की महिमा का गुणगान करने लगे। उस समय मूर्ख नाविक अपनी आसन्न मृत्यु के भय से व्याकुल हो गया । सुंदरबन के घने जंगलों से होकर यात्रा करने पर आमतौर पर ज़मीन पर बाघ और पानी में मगरमच्छ मिलते हैं । इसके अलावा, उन जलमार्गों में कई लुटेरे लूटपाट और हत्याएं करते हैं । इसीलिए नाविक ने सबको कीर्तन रोकने को कहा। नाविक की चिंता का एक और कारण यह था कि यदि उसने रामचंद्र खान के आदेश का पालन नहीं किया, अर्थात् महाप्रभु को उड़ीसा नहीं ले गया, तो रामचंद्र खान उसे मार डालेंगे। इसके अलावा, उड़ीसा जाते समय दुश्मन के खेमे द्वारा देखे जाने की पूरी संभावना थी । यदि वे नौकायन करते समय कीर्तन करते, तो दुश्मन सैनिक कीर्तन की ध्वनि का पीछा करते हुए हमला कर देते। इसलिए नाव में खतरा था, ज़मीन पर खतरा था, और डूबने का भी खतरा था। रामचंद्र खान से खतरा था, दुश्मन राजा से खतरा था, और रामचंद्र खान के अधीनस्थों से भी खतरा था। यदि समुद्री लुटेरे या दुश्मन का खेमा कीर्तन की कर्कश ध्वनि सुन लेता , तो वे हमला कर देते।

जयपताका स्वामी : तो, नाविकों की यही चिंता थी, उन्हें भगवान चैतन्य की शक्ति का एहसास नहीं था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.137

एतेके यावता उदियारा देशे पै
तावता निराबा हाओ सकला गोसानि!”

जयपताका स्वामी : “अतः, जब तक हम उड़ीसा न पहुँच जाएँ, कृपया मौन रहें!” हे आपके समस्त गोसाणी, जब तक हम उड़ीसा न पहुँच जाएँ, कृपया मौन रहें!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.138

नाभिकेरा वाकये सकले संकुचिता हैलियो प्रभु प्रेमोन्माद ओ हुंकार-

संकोका हाय सबे नविकेरा बोले
प्रभु से भासेना निरवधी प्रेम-जले

जयपताका स्वामी : नाविक की बातें सुनकर वे कुछ चिंतित हो गए। परन्तु भगवान चैतन्य प्रेम की परमानंदमयी अवस्था में निरंतर लीन रहे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.139

क्षणेके उथिला प्रभु करिया हुंकार
सबरे बलेना, - "केने भय करा कारा"

जयपताका स्वामी : कुछ देर बाद भगवान चैतन्य खड़े हुए और जोर से चिल्लाए, “हरिबोल!” उन्होंने सभी से कहा, “तुम क्यों डर रहे हो?”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.140

प्रभु अभय-वाणी-वैष्णव-रक्षक' सुदर्शन' सर्वत्र विराजमान-

एइ न सम्मुखे सुदर्शन-चक्र फिरे
वैष्णव-जनेर निरवधि विघ्न हरे

जयपताका स्वामी : “क्या आप सुदर्शन चक्र को हमारे साथ चलते हुए नहीं देख सकते? यह हमेशा वैष्णवों के सामने आने वाली बाधाओं को दूर करता है।”

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्रीमद्-भागवतम् (9.4.28) में कहा गया है: “ महाराजा अंबरीष की शुद्ध भक्ति से अत्यंत प्रसन्न होकर, भगवान ने राजा को अपना चक्र प्रदान किया, जो शत्रुओं के लिए भययोग्य है और जो भक्त को शत्रुओं और विपत्तियों से सदा बचाता है।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.141

प्रभुरा सकलके निश्चिंते कृष्ण-संकीर्तनार्थ आदेश-

किछु चिंता नहीं, कारा कृष्ण-संकीर्तन तोरा
की ना देखा-हेरा फिरे सुदर्शन”

जयपताका स्वामी : “चिंता मत करो। चिंता का कोई कारण नहीं है। संकीर्तन में कृष्ण की महिमा का गुणगान करो । क्या तुम सुदर्शन को हमारी रक्षा करते, हमारे साथ चलते हुए नहीं देखते ?”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.142

शून्य प्रभु वाक्य सर्व भक्त-गण आनंदे लागिला
सबे करिते कीर्तन

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य के निर्देश सुनकर सभी भक्तों ने प्रसन्नतापूर्वक कीर्तन करना शुरू कर दिया ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.143

भक्ताक्षक सुदर्शन नित्य विराजमान थकाय कहारो भक्तलंघन-सामर्थ्य नै-

व्यापदेशे महाप्रभु कहेना कृपा
"निरावधी सुदर्शन भक्त-रक्षा करे"

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य महाप्रभु ने इस स्थिति का उपयोग सभी को यह सिखाने के लिए किया, "सुदर्शन चक्र निरंतर भक्तों की रक्षा करता है।"

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): वामन पुराण के उनहत्तरवें अध्याय में कहा गया है: “हे प्रभु, समस्त प्राणियों में श्रेष्ठ, यह श्रेष्ठ शस्त्र, सुदर्शन, अन्य सभी शस्त्रों का नाश कर देता है। इसके बारह तील हैं और यह मन से अविभेदित है।” श्रीमद्-भागवतम् (9.4.48) में कहा गया है: “जैसे वन में आग लगने से क्रोधित सर्प तुरंत जलकर राख हो जाता है, वैसे ही भगवान के पूर्व आदेश से , उनके चक्र, सुदर्शन चक्र ने भगवान के भक्त की रक्षा के लिए सृजित राक्षस को तुरंत जलाकर राख कर दिया ।” “हे सर्वशक्तिमान, कृपया इस श्रेष्ठ शस्त्र को स्वीकार करें और बिना किसी संकोच के देवताओं के शत्रुओं को परास्त करें। देवताओं के राजा द्वारा पूजित यह शस्त्र निष्फल नहीं हो सकता। अपनी तपस्या के बल पर मैं इसे अपने शरीर के अंग के रूप में धारण करता हूँ।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.144

ये पपिष्ठ वैष्णव पक्ष हिंसा करे
सुदर्शन-अग्निते से पापी पुदी' मारे

जयपताका स्वामी : “कोई भी पापी व्यक्ति जो किसी वैष्णव पर हिंसक आक्रमण करता है या उसके विरुद्ध कोई कार्य करता है, सुदर्शन की अग्नि उस पापी व्यक्ति को जलाकर राख कर देती है।”

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्री गौरसुंदर को कोई चिंता महसूस नहीं हुई क्योंकि उन्होंने घोषणा की, "सुदर्शन चक्र लगातार भक्तों की रक्षा करता है। जो पापी लोग वैष्णव पर हमला करते हैं वे सुदर्शन की आग से जलकर मर जाएंगे ।"

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.145

विष्णु-चक्र सुदर्शन रक्षक थकिते कारा
शक्ति आचे भक्त-जनरे लंघिते"

जयपताका स्वामी : “जब भगवान विष्णु का अस्त्र सुदर्शन चक्र भक्तों की रक्षा कर रहा हो, तो भक्तों पर आक्रमण करने की शक्ति किसे है?” नारद-पंचरात्र (1.2.34) में कहा गया है: “भगवान जनार्दन अपने भक्तों की रक्षा के लिए सुदर्शन को नियुक्त करने के बाद भी संतुष्ट नहीं होते , इसलिए वे स्वयं जाकर उनकी रक्षा करते हैं।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.146

एइ-माता श्री-गौरचंद्रेरा गोप्य-कथा तान कृपा यारे सेई
बुझाये सर्वथा

जयपताका स्वामी : इस प्रवचन में भगवान श्री गौराचंद्र ने गोपनीय विषयों का खुलासा किया है, जिन्हें उनकी कृपा प्राप्त है वे ही इन गोपनीय विषयों को समझ सकते हैं । चैतन्य की कृपा प्राप्त व्यक्ति यह समझ सकता है कि वास्तव में कृष्ण अपने भक्तों की रक्षा स्वयं या सुदर्शन चक्र के माध्यम से कर रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.147

संकीर्तन करिते करिते प्रभु उत्कल-देशे प्रवेश ओ प्रयाग-घाटे अवतारन-

हेना-मते महाप्रभु संकीर्तन-रसे
प्रवेश हेला असि' श्री-उत्कल-देशे

जयपताका स्वामी : इस प्रकार भगवान चैतन्य महाप्रभु कृष्ण की महिमा का गुणगान करते हुए संकीर्तन के मधुर स्वर में लीन होकर उड़ीसा राज्य में प्रवेश कर गए, जिसे उत्कल के नाम से जाना जाता है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.148

उत्तरिला गिया नौकाश्री-प्रयाग-घाटे
नौका हते महाप्रभु उथिलेना ताते

जयपताका स्वामी : जब नाव श्री प्रयागघाट पहुंची, तो भगवान चैतन्य महाप्रभु नाव से उतरकर किनारे पर आ गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.149

oḍradeśe praveśa—

प्रवेश करिला गौरचंद्र ओद्रा-देशे
इहा ये शुनाये से भासये प्रेम-रसे

जयपताका स्वामी : जो भी भगवान गौराचंद्र के उड़ीसा आगमन के बारे में सुनता है , वह प्रेम की परमानंदमय अनुभूति में डूब जाता है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.150

आनंदे ठाकुर ओद्रा-देश है' पर सर्व
-गण-सहित नमस्कार नमस्कार

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य अपने सभी सहयोगियों के साथ अत्यंत आनंदमय ढंग से उड़ीसा पहुंचे और उन्होंने प्रणाम किया। इससे हमें यह देखने को मिलता है कि संकीर्तन में लगे भक्तों की रक्षा सुदर्शन चक्र द्वारा निरंतर की जाती है। यद्यपि नाव से उड़ीसा की यात्रा के दौरान कई प्राकृतिक खतरे थे - बाघ, मगरमच्छ, समुद्री डाकू, शत्रु सेनाएँ आदि। भगवान चैतन्य ने कहा कि डरने की कोई बात नहीं, सुदर्शन चक्र हमारी रक्षा कर रहा है, इसलिए उन्होंने पूरी यात्रा के दौरान जोर-जोर से कीर्तन किया। हरिबोल!

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.151

गंगाघाटे प्रभु स्नान-

सेइ स्थाने आचे तारा 'गंगा-घाट' नाम
ताहिं गौरचंद्र प्रभु करिलेना स्नान

जयपताका स्वामी : तो जिस स्थान को गंगा-घाट के नाम से जाना जाता है, वहाँ भगवान गौरचंद्र ने स्नान किया था। हम देखते हैं कि भगवान चैतन्य का गंगा से एक विशेष संबंध है, भले ही यह घाट गंगा से दूर स्थित हो, फिर भी भगवान चैतन्य ने वहाँ स्नान किया था।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.152

युधिष्ठिर-स्थपिता महेश तथि आचे
स्नान करि' तांरे नमस्कारलेण पाछे

जयपताका स्वामी : स्नान करने के बाद, भगवान चैतन्य ने महाराजा युधिष्ठिर द्वारा स्थापित शिव- महेश प्रतिमा को प्रणाम किया । महेश और महादेव के नेतृत्व में सभी देवता भगवान के भक्त हैं। भगवान चैतन्य महेश के स्वामी होते हुए भी, उन्हें विनम्रतापूर्वक प्रणाम कर रहे हैं। वे एक भक्त के रूप में हमें यह शिक्षा दे रहे हैं कि भले ही हम उनसे कोई भौतिक वरदान न चाहें, फिर भी हमें भगवान के सेवक के रूप में उनका सम्मान करना चाहिए ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.153

ओद्रा-देश प्रवेश करिला गौरचंद्र
गण-सह हेलेना परम आनंद

जयपताका स्वामी : भगवान गौराचंद्र और उनके साथी उड़ीसा में प्रवेश करके अत्यंत प्रसन्न और दिव्य आनंदित हुए ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.154

भक्तगणके देवस्थाने राखीया संन्यासीरूपी प्रभु प्रति-द्वारे भिक्षा-लीला-

एक देवस्थाने प्रभु थुइया सबारे
अपने कैलिला प्रभु भिक्षा करीबे

जयपताका स्वामी : एक मंदिर में भगवान चैतन्य ने अपने सभी साथियों को छोड़कर अकेले ही भिक्षा मांगने चले गए।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.155

यारा घरे गिया प्रभु उपासना हया
से विग्रह देखिते कहारा मोह नाय

जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य जिस भी घर में भिक्षा मांगने जाते थे, वहां के लोग उनके दिव्य रूप को देखकर मंत्रमुग्ध हो जाते थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 2.156

आंचल पतेन प्रभु श्री-गौरसुंदर
सबेई तंदुल अणि' दयेना सत्वर

जयपताका स्वामी : भगवान श्री गौरासुंदर ने भिक्षा के लिए अपना वस्त्र आगे बढ़ाया, अनाज लाए और सभी ने तुरंत कपड़े में अनाज रख दिया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.157

भक्ष्य द्रव्य उत्कृष्ट ये थके यारा घरे
सबेई संतोषे आनि देयेना प्रभुरे

जयपताका स्वामी : उन्होंने अत्यंत तृप्ति के साथ भगवान चैतन्य को अपने घर में उपलब्ध सर्वोत्तम भोजन सामग्री लाकर अर्पित की।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.158

'जगतेर अन्नपूर्णा' ये लक्ष्मी नाम से लक्ष्मी
मागे यंर पद-पद्म स्थान

जयपताका स्वामी : लक्ष्मीदेवी, जिन्हें अन्नपूर्णा के नाम से जाना जाता है, जो पूरे ब्रह्मांड को भोजन प्रदान करती हैं, वह भाग्य की देवी भगवान के चरण कमलों में स्थान मांगती हैं ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.159

हेना प्रभु अपने सकल घरे घरे
न्यासी-रूपे भिक्षा-चले जीव धन्य करे

जयपताका स्वामी : स्वयं भगवान चैतन्य ने संन्यासी होने का बहाना बनाकर घर-घर जाकर जीवों का उद्धार किया ।

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्रीमद्- भागवतम् (1.16.33) में कहा गया है: “लक्ष्मीजी, भाग्य की देवी, जिनकी कृपा दृष्टि ब्रह्मा जैसे देवताओं द्वारा तृप्त की जाती थी और जिनके लिए वे अनेक दिनों तक भगवान के चरणों में निस्वार्थ भाव से विराजमान रहते थे, उन्होंने कमल के वन में स्थित अपना निवास त्याग दिया और भगवान के चरण कमलों की सेवा में संलग्न हो गईं ।” यह श्री चैतन्यदेव की घर-घर जाकर भिक्षा मांगने की लीला थी।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.160

भक्तगण समीपे भिक्षालब्धा-द्रव्यसाः प्रभुरा प्रत्यवर्तन-

भिक्षा करि' प्रभु है' हर्षित मन
ऐलेना यथा वासी' अच्छे भक्त-गण

जयपताका स्वामी : भिक्षा मांगने के बाद भगवान चैतन्य अत्यंत प्रसन्न हुए और वे भक्तों के पास लौट आए जहाँ वे बैठे थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.161

भिक्षा द्रव्य देखि' सबे लागिला हसिते
सबेई बलेना, - "प्रभु, परिबा पोशिते"

जयपताका स्वामी : जब भक्तों ने भगवान चैतन्य द्वारा भिक्षा के रूप में एकत्रित किए गए खाद्य पदार्थों को देखा, तो वे हंसने लगे और कहने लगे, "हे प्रभु, आप हमारा भरण-पोषण कर सकेंगे।"

तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): […] जिस प्रकार श्री गौरसुंदर ने भक्तों के आध्यात्मिक जीवन का पोषण करके और उनकी बाधाओं को दूर करके उनके संरक्षक के रूप में कार्य किया, उनके सेवक भी उनकी सेवा के लिए ऐसा ही करते हैं। इस तथ्य को छद्म-भक्त, तथाकथित-वैष्णव प्राकृत-सहजियों द्वारा नहीं समझा जा सकता है ।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.162

जगदानंदेर रंधाना ओ सकलेरा सहिता प्रभु भोजन-

संतोषे जगदानंद करीला रंधाना
सबरा संहति प्रभु करीला भोजन

जयपताका स्वामी : जगदानंद पंडित ने अत्यंत तृप्ति के साथ भोजन पकाया और भगवान चैतन्य ने सभी भक्तों के साथ प्रसाद ग्रहण किया । हम देखते हैं कि भक्त भगवान की सेवा में कितने आनंदित हैं और भगवान ने भक्तों के साथ प्रसाद ग्रहण किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 2.163

सर्व-रात्रि सेइ ग्रामे कारि' संकीर्तन
उषाकाले महाप्रभु करिला गमना

जयपताका स्वामी : उस गाँव में उन्होंने पूरी रात भगवान की महिमा का सामूहिक गुणगान किया। सुबह तड़के भगवान चैतन्य महाप्रभु का प्रस्थान हुआ। अतः यह भगवान चैतन्य की रात भर पवित्र नाम का गुणगान करने और सुबह तड़के प्रस्थान करने की लीला थी।

इस प्रकार सुदर्शन की सुरक्षा का आश्वासन, उड़ीसा में प्रवेश और जगदानंद के हाथों का भोजन खाने का अध्याय समाप्त होता है। गौरांग! निताई गौरांग!