मुखं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत् कृपा तम अहं वन्दे श्री-गुरुम दीन-तारणम
परमानंद माधवम श्री चैतन्य ईश्वरम
हरि ओम तत् सत्
जयपताका स्वामी: मैंने सुना है कि आप पवित्र नाम के दस अपराधों के बारे में पहले ही सुन चुके हैं। आपने दीक्षा समारोह के महत्व को भी समझा है। आपने कम से कम 16 माला जप करने और चार नियमों का पालन करने की प्रतिज्ञा ली है। इसलिए, मैं संक्षेप में ही अपना संबोधन दूंगा।
कुछ लोग मानते हैं कि दीक्षा लेना ही मार्ग का अंत है! लेकिन वास्तव में, यह तो शुरुआत है! आप भक्ति - योग की प्रक्रिया का पालन करने के लिए औपचारिक रूप से प्रतिबद्ध होते हैं । हम इस प्रकार प्रतिज्ञा लेते हैं और प्रतिबद्ध होते हैं। योग कई प्रकार के होते हैं – ध्यान - योग , कर्म - योग , अष्टांग - योग । हम भक्ति - योग का पालन करते हैं । भक्ति - योग सर्वोच्च योग है! और यह सबसे सूक्ष्म योग भी है! हम जो भी कार्य करते हैं, जो भी क्रिया करते हैं, उसे कृष्ण को समर्पित करते हैं! और हम भक्ति - योग का अभ्यास करने के लिए पूरी तरह से प्रतिबद्ध हैं । यह कलियुग दोषों का सागर है। कलेर दोष-निधे राजन् अस्ति ह्येको महान गुणः [ एसबी 12.3.51] - एक ही अच्छा गुण है – वह है कृष्ण-कीर्तन। कीर्तनाद् एव कृष्णस्य मुक्त-संगः परं व्रजेत् – इस प्रक्रिया का अभ्यास करने से जन्म-मृत्यु के बंधन से मुक्ति मिलती है और परम लक्ष्य प्राप्त होता है। इसलिए, हम प्रतिदिन हरे कृष्ण महामंत्र का जाप करते हैं , मंत्रों से युक्त तिलक लगाकर अपने शरीर को मंदिर के समान समर्पित करते हैं । और हमारे सभी कार्य कृष्ण को समर्पित हैं! हमारा वित्त भी आंशिक रूप से कृष्ण को समर्पित है! अतः, हम जो कुछ भी करते हैं, वह कृष्ण चेतना से प्रेरित है!
दीक्षा की इस प्रक्रिया से सूक्ष्म शरीर में परिवर्तन होता है। हमें ये परिवर्तन बाहर से शायद दिखाई न दें, लेकिन भीतर परिवर्तन अवश्य होता है। इसी प्रकार, दीक्षा लेने का अर्थ है कि आप चाहते हैं कि मैं आपका मार्गदर्शन करूं! श्रील प्रभुपाद ने कहा है कि प्रत्येक गुरु को अपने शिष्यों को जन्म और मृत्यु के बंधन से मुक्त करना चाहिए। यह संभव है क्योंकि श्रील प्रभुपाद ने हमें इतनी उत्तम व्यवस्था दी है! लेकिन आपको इसका पालन करना होगा! यदि आप अभ्यास नहीं करेंगे, तो मैं क्या कर सकता हूं? मैं मानता हूं कि आप सभी कृष्ण चेतना के लिए उत्सुक हैं! इसलिए, मैं यह जिम्मेदारी ले रहा हूं। लेकिन हम यह भी अपेक्षा करते हैं कि विभिन्न भक्त मार्ग में अपना मार्गदर्शन देंगे। कभी-कभी भक्त मुझसे पूछते हैं, क्या मैं फलां व्यक्ति को अपना शिक्षा गुरु बना सकता हूं ? हमारी व्यवस्था यह है कि आपका एक दीक्षा गुरु होता है और अनेक शिक्षा गुरु होते हैं। इसलिए, मैं उम्मीद करता हूँ कि प्रत्येक शिष्य के अनेक शिक्षा - गुरु हों ! और यह स्वाभाविक है। लेकिन केवल शिक्षा - गुरु को ही दीक्षा - गुरु के विरुद्ध नहीं बोलना चाहिए । उन्हें दीक्षा - गुरु के निर्देश के विरुद्ध कोई निर्देश नहीं देना चाहिए । जैसे, यदि माता-पिता भक्त हैं, तो शायद वे शिक्षा - गुरु हो सकते हैं ! श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर की माता ने अपनी मृत्यु शैय्या पर उनसे भगवान चैतन्य के आंदोलन को विश्वभर में फैलाने का अनुरोध किया था! लेकिन कुछ अन्य गुरु भी शिक्षा - गुरु हो सकते हैं - कौन जाने! कोई भी भक्त जो प्रासंगिक निर्देश देता है, वह शिक्षा - गुरु है । उनमें से कुछ प्रख्यात हैं। इसलिए, मैंने कहा था कि मैं संक्षेप में बोलूंगा। तो मैं यहीं समाप्त करता हूँ।
अब मैं हरे कृष्ण महामंत्र का तीन बार उच्चारण करूंगा। सभी भक्त इसे सुनकर दोहरा सकते हैं।
हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे/
हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे!
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