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20260118 शिष्य माधव मास को पाक्षिक संदेश, कृष्ण पक्ष

18 Jan 2026|हिन्दी|Message to Disciples|Śrī Māyāpur, India

पाक्षिक संदेश (4 जनवरी - 18 जनवरी 2026)

माधव मास, कृष्ण पक्ष, अमावस्या, 539 गौराब्द

मेरी प्रिय दीक्षा, आश्रयप्राप्त, इच्छुक, शिक्षा, महान शिष्यों और शुभचिंतकों,

कृपया मेरी शुभकामनाएँ, आशीर्वाद और प्रणाम स्वीकार करें।
श्रील प्रभुपाद की जय हो।

मेरे निवास स्थान श्री मायापुर चंद्रोदय मंदिर से लिखा गया।
दिनांक: 18 जनवरी 2026

हाइलाइट

मेरी किडनी को पुनर्जीवित करने के लिए गहन उपचार चल रहा है, और मैंने अपने चौदह दिवसीय उपचार के सात दिन पूरे कर लिए हैं। इसलिए तब तक मैं एक तरह से एकांतवास में हूँ। मैं ऑनलाइन मीटिंग और क्लास जारी रख रहा हूँ, और मैं मायापुर टीवी पर देवी-देवताओं के दर्शन भी करता हूँ और प्रतिदिन आरती और प्रार्थना करता हूँ।

श्रील प्रभुपाद ने मुझे मायापुर में रहने और अपने सहायकों के माध्यम से काम करने के लिए कहा था। यद्यपि मेरा शरीर स्वस्थ नहीं है, फिर भी मैं श्रील प्रभुपाद द्वारा मुझे और समाज को दिए गए विभिन्न निर्देशों के बारे में निरंतर सोचता रहता हूँ और उन निर्देशों का पालन करने का प्रयास कर रहा हूँ। कभी-कभी मैं रात को अपनी सेवाओं और जिम्मेदारियों के बारे में सोचकर सो नहीं पाता।

मेरे दिन चिकित्सा सत्रों, बैठकों, व्यायामों, कक्षाओं, पत्राचार आदि से भरे रहते हैं। और मैं निरंतर हरे कृष्ण महामंत्र का जाप करता रहता हूँ । इसलिए, एक पल भी खाली नहीं रहता; एक पल भी निष्क्रिय नहीं रहता।

श्रील प्रभुपाद का संदेश

श्रील प्रभुपाद ने कहा कि यह कृष्ण चेतना आंदोलन दैववर्णाश्रम को पुनः स्थापित करने का प्रयास कर रहा है । दैववर्णाश्रम का अर्थ है कि कृष्ण ने कहा है, गुण-कर्म-विभागाशः (भगवद् गीता 4.13)। श्रील प्रभुपाद अक्सर इस बात पर जोर देते थे कि उनके कार्य का 50% भाग शेष है - दैववर्णाश्रम की स्थापना ।

“ शास्त्रों के उपदेशों से परिचित हुए बिना मनुष्य कहलाना उचित नहीं है। वास्तव में, धर्म और आश्रम के सिद्धांतों को समझे बिना मनुष्य कहलाना उचित नहीं है। इसलिए यह संस्था, अंतर्राष्ट्रीय कृष्ण चेतना समाज, इस दैववर्ण आश्रम की स्थापना का प्रयास कर रही है।”

कृष्ण के अनुसार, दैववर्णाश्रम (chatur-varṇyaṁ mayā sritaṁ) का अर्थ है कि जो कुछ भी भगवान कृष्ण द्वारा सृजित किया गया है, वह सार्वभौमिक रूप से लागू होता है। अतः यह वर्णाश्रम धर्म केवल भारत या हिंदू समुदाय तक ही सीमित नहीं है। क्योंकि कृष्ण ने कहा है, “सर्व-योनिषु कौन्तेय सम्भवन्ति मूर्तिः (भगवद्गीता 14.4: हे कुंती पुत्र, यह समझना चाहिए कि सभी प्रकार के जीव इस भौतिक प्रकृति में जन्म से ही संभव होते हैं, और मैं ही उनका बीजदाता हूँ।) सभी प्रकार के जीव - जीवन की 8,400,000 प्रजातियाँ हैं - और कृष्ण कहते हैं, “अहं बीज-प्रदः पिता।” प्रवचन - 29 नवंबर, 1971, वृंदावन

 मेरा संदेश

मैं सोच रहा था कि श्रील प्रभुपाद के दृष्टिकोण को कैसे स्थापित किया जाए, और मुझे एहसास हुआ कि अधिकांश भक्त दैववर्णाश्रम का वास्तविक अर्थ नहीं समझते । वे इसे एक प्रकार की कृष्ण चेतना से प्रेरित जाति व्यवस्था समझते हैं। लेकिन हम मौजूदा दुनिया को बदल नहीं सकते। हम जो कर सकते हैं वह है उन्हें कृष्ण चेतना से प्रेरित करना। इसलिए, भगवद्गीता के 18वें अध्याय में कृष्ण कहते हैं कि यह सबसे गोपनीय ज्ञान है। अतः, गुरु और कृष्ण के लिए अपना काम करें - यही रहस्य है। और कृष्णलोक लौटें। कृष्ण ने कहा, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja/ ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ (भगवद् गीता 18.66: सभी धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें सभी पाप कर्मों से मुक्त करूँगा। भयभीत मत हो।)

हाल ही में, किसी ने मुझे हरि-भक्ति-विलास से एक संदर्भ भेजा कि “शास्त्रों में जहाँ कहीं भी ( शूद्रों या स्त्रियों के संबंध में) प्रतिबंधात्मक कथन पाए जाते हैं , उन कथनों को विद्वान आत्माएँ केवल गैर-वैष्णवों पर ही लागू मानती हैं।” (5.453)

मेरे लगभग 90% दीक्षित शिष्यों को द्वितीय दीक्षा प्राप्त नहीं है, और मेरी अपेक्षा है कि वे भक्तिशास्त्री हों, श्रीमद्-भागवतम् के कम से कम तीन अध्याय पढ़ें और अन्य आवश्यकताओं को पूरा करें। उन्हें श्रील प्रभुपाद की पुस्तकें पढ़नी होंगी। मैं ऐसे शिष्यों का समूह चाहता हूँ जो अत्यंत विद्वान भक्त हों। और जिस प्रकार ब्रह्मा-माध्व-गौड़ीय संप्रदाय अपने ज्ञान के लिए प्रसिद्ध है, उसी प्रकार मेरे सभी शिष्यों को भी ज्ञानवान माना जाना चाहिए। इसलिए, हम सभी को श्रील प्रभुपाद की पुस्तकें पढ़नी और उनका अध्ययन करना चाहिए। मेरे पास अब भक्ति-वेदांत उपाधि है, और मैं भक्ति-सार्वभौम उपाधि के लिए प्रयासरत हूँ। इसलिए मैं चाहता हूँ कि मेरे सभी शिष्य भी ये उपाधियाँ प्राप्त करें। द्वितीय दीक्षा के लिए कम से कम भक्तिशास्त्री उपाधि आवश्यक है। श्रील प्रभुपाद की यही इच्छा थी।

कभी-कभी यह आलोचना होती है कि हमारे पुरुष, विशेषकर ब्राह्मण, पर्याप्त रूप से विद्वान नहीं हैं। बेशक, द्वितीय दीक्षा किसी परीक्षा उत्तीर्ण करने पर निर्भर नहीं करती। व्यक्ति ने अपने जीवन को कैसे ढाला है - जप, आरती में भाग लेना आदि - ये आवश्यक हैं। फिर भी, ब्राह्मण का अर्थ पंडित होता है। इसलिए, मैं निम्नलिखित परीक्षाओं का सुझाव दे रहा हूँ: भक्ति-शास्त्री (सभी ब्राह्मणों के लिए) जो भगवद्गीता, श्री ईशोपनिषद, भक्ति का अमृत , शिक्षा का अमृत और सभी छोटी पेपरबैक पुस्तकों पर आधारित है; भक्ति-वैभव: उपरोक्त के साथ-साथ श्रीमद्-भागवतम् के पहले छह सर्ग ; भक्ति-वेदांत: उपरोक्त के साथ-साथ श्रीमद्-भागवतम् के सर्ग 7-12। श्रीमद्भागवतम्। भक्ति-सर्वभौम - उपरोक्त प्लस चैतन्य-चरितामृत।" (श्रील प्रभुपाद का स्वरूप दामोदर को पत्र, 10 जनवरी, 1976)

श्रील प्रभुपाद ने मुझे बताया कि उनके आध्यात्मिक गुरु, श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर, हर समय उनके पास बैठे रहते थे। उन्होंने इतनी दृढ़ता से कहा कि ऐसा लगा मानो मैं श्रील प्रभुपाद के पास श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर को देख सकता हूँ। इसलिए यदि हम भी इसी प्रकार गुरु, श्रील प्रभुपाद, गौरांग और कृष्ण को देखते रहें, तो स्वाभाविक रूप से हम कृष्ण के पास पहुँच जाते हैं। यही वास्तविक दैववर्णाश्रम है; यह तीन गुणों के अधीन नहीं है, और दैववर्णाश्रम का गुण दिव्य है।

हरि-भक्ति-विलास में मैं पढ़ रहा था कि नारायण, नृसिंह और राम के विभिन्न मंत्र हरि-धाम तक ले जाते हैं। लेकिन कृष्ण मंत्र , विशेषकर 18 अक्षरों वाला मंत्र , सीधे कृष्णलोक तक ले जाता है। द्वादशाक्षर (12 अक्षरों वाला “ ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ”) को अक्षय और सर्वोच्च बताया गया है, अष्टाक्षर (8 अक्षरों वाला “ नमो नारायणाय ”) को वेदों का सार और संसार का नाश करने वाला, नृसिंह मंत्र को सभी पापों से शुद्ध करने वाला, राम मंत्र को गंभीर पापों को भी सहजता से मिटाने में सक्षम और अष्टाशाक्षर (18 अक्षरों वाला गोपाल मंत्र) को सर्वोच्च बताया गया है, जो कृष्ण को ग्वाले के रूप में सर्वोच्च ब्रह्म के रूप में प्रकट करता है और भुक्ति एवं मुक्ति (भौतिक सुख और मोक्ष) प्रदान करता है।

हम अत्यंत सौभाग्यशाली हैं कि श्रील प्रभुपाद ने हमें गायत्री के छठे मंत्र में अष्टादशाक्षर (18 अक्षरों वाला गोपाल मंत्र) प्रदान किया है। इसलिए मैं अपने सभी शिष्यों से निवेदन करता हूँ कि वे हरे कृष्ण महामंत्र के नियमित जप के साथ-साथ इस मंत्र का भी अभ्यास करें और आशीर्वाद प्राप्त करें।

गायत्री मंत्र का अंतिम मंत्र , काम -गायत्री , कृष्ण के मानवीकरण के रूप में वर्णित है, इसलिए श्रील प्रभुपाद ने भी हमें यह बताया है। अतः, मेरे शिष्यों, मैं चाहता हूँ कि वे द्वितीय दीक्षा मंत्रों को प्राप्त करने और इन अत्यंत शक्तिशाली गूढ़ मंत्रों को जानने के योग्य हों। लेकिन इसके लिए उन्हें चार नियमों का कड़ाई से पालन करना होगा, श्रील प्रभुपाद की पुस्तक पढ़नी होगी, सभी शास्त्रीय उपाधियाँ प्राप्त करनी होंगी और साधना-भक्ति का अभ्यास करना होगा।

पिछले पखवाड़े से मैंने हरे कृष्ण महामंत्र का 415 बार जाप किया है, जिसका अर्थ है औसतन प्रतिदिन 28 बार। मैंने भगवद्गीता का पाठ एक बार फिर पूरा कर लिया है और अब मैं हरि-भक्ति-विलास पढ़ रहा हूँ।

प्रेरक कहानियाँ

मुझे दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले शिष्यों से पुस्तक वितरण, प्रचार, हरिनाम, रथयात्रा आदि के बारे में कई उत्साहवर्धक रिपोर्टें मिलीं । साथ ही, मैंने रूस और अन्य जगहों के भक्तों के बर्फ में हरिनाम करते हुए कुछ वीडियो भी देखे । और कई भक्त इंटरनेट पर प्रचार कर रहे हैं, और कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करके बेहद आकर्षक वीडियो बना रहे हैं।

इस्कॉन प्रयागराज के मेरे एक शिष्य ने मुझे उनके द्वारा शुरू की गई एक शैक्षिक पहल के बारे में लिखा, जिसका नाम है भक्तिवेदांत गुरुकुल स्कूल ऑफ एक्सीलेंस ( https://bhaktivedantagurukul.com/ )। ये स्कूल भारत के केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड से संबद्ध होंगे। इनमें भारतीय पाठ्यक्रम के साथ-साथ आध्यात्मिक शिक्षा का भी समावेश है, जो बेहद रोचक है।

1975 में, श्रील प्रभुपाद ने मुझसे मायापुर में अधिक समय बिताने और अपने सहायकों के माध्यम से कार्य करने का अनुरोध किया था। उस समय, इसका अर्थ मायापुर के भक्त थे, लेकिन 2026 में, इंटरनेट के युग में, डिजिटल युग में, मेरे सहायक विश्वभर में फैले हुए हैं। मैं आप पर निर्भर हूं कि आप श्रील प्रभुपाद द्वारा दिए गए सभी निर्देशों और श्रील प्रभुपाद, पूर्व आचार्यों और इस्कॉन की सेवा में मेरे व्यक्तिगत प्रयासों को पूरा करें।

हरे कृष्ण!

आपका सदा शुभचिंतक,
जयपताका स्वामी
जेपीएस/आरआरएसडीबी

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