20250906 श्रीमद्-भागवतम् 3.20.9-11

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरं
हरिः ॐ तत् सत्

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

श्रीमद्-भागवतम् 3.20.9

विदुर उवाच
प्रजापति-पतिः सृष्ट्वा
प्रजा-सर्गे प्रजापतिन
किम अराभट में ब्राह्मण
प्रब्रुह्य अव्यक्त-मार्ग-वित

विदुर ने कहा: हे परम पूज्य, चूंकि आप उन बातों को जानते हैं जो हमारे लिए अकल्पनीय हैं, तो मुझे बताइए, ब्रह्मा ने प्रजापतियों, जो कि जीव-जंतुओं के जनक हैं, की उत्पत्ति के बाद जीव-जंतुओं की उत्पत्ति कैसे की?

आशय: यहाँ अव्यक्त-मार्ग-वित  शब्द महत्वपूर्ण है  , जिसका अर्थ है "वह जो हमारी समझ से परे की चीजों को जानता है।" अपनी समझ से परे की चीजों को जानने के लिए, शिष्य परंपरा में किसी श्रेष्ठ गुरु से सीखना आवश्यक है। यहाँ तक कि यह जानना भी हमारी समझ से परे है कि हमारे पिता कौन हैं। इसके लिए माता ही गुरु हैं। इसी प्रकार, हमें अपनी समझ से परे की हर बात को उस गुरु से समझना चाहिए जो वास्तव में जानता है। प्रथम  अव्यक्त-मार्ग-वित , या गुरु, ब्रह्मा हैं, और शिष्य परंपरा में अगले गुरु नारद हैं। मैत्रेय ऋषि उसी शिष्य परंपरा से संबंधित हैं, इसलिए वे भी  अव्यक्त-मार्ग-वित हैं । शिष्य परंपरा में कोई भी व्यक्ति  अव्यक्त-मार्ग-वित है , वह व्यक्तित्व जो सामान्य समझ से परे की चीजों को जानता है।

श्रीमद्-भागवतम् 3.20.10

ये मरीचय-अदायो विप्र
यस तु स्वायंभुवो मनु:
ते वै ब्राह्मण आदेशात्
कथं एतद् अभवायन्

अनुवाद: विदुर ने पूछा: प्रजापतियों (मरीचि और स्वयंभुव मनु जैसे जीवों के जनक) ने ब्रह्मा के निर्देशानुसार सृष्टि कैसे की और इस प्रकट ब्रह्मांड का विकास कैसे हुआ?

श्रीमद्-भागवतम् 3.20.11

स-द्वितीय: किं असृजन
स्वतंत्र उता कर्मसु
अहो स्वित संहता: सर्व
इदं स्म समाकल्पयन्

अनुवाद: क्या उन्होंने अपनी-अपनी पत्नियों के साथ मिलकर सृष्टि का विकास किया, क्या वे अपने कार्यों में स्वतंत्र रहे, या उन सभी ने मिलकर इसका निर्माण किया?

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जयपताका स्वामी:  तो कल भाद्र पूर्णिमा है। और उस दिन हम विशेष रूप से  श्रीमद्-भागवत की पूजा करते हैं । यदि हम  उस दिन श्रीमद्-भागवत का दान करते हैं  , तो हम भगवान के धाम लौट जाते हैं। हमें उपहार या दान के रूप में जो भी  भागवत  प्राप्त हुए हैं, हम उन्हें दान में दे देंगे। अब आप में से कौन  अव्यक्त-मार्ग-वित हैं ? अपना हाथ उठाएँ! जिन्होंने  गुरु-परंपरा में , शिष्य परंपरा में दीक्षा ली है, आप सभी  अव्यक्त-मार्ग-वित कहला सकते हैं । यह समझने के बाद, क्या आप में से कोई  अव्यक्त-मार्ग-वित है ? क्योंकि, जिस प्रकार हमने श्रील प्रभुपाद से आध्यात्मिक जगत के बारे में सुना है, और  परंपरा  में  गुरुओं से भी सुना है , तो ये दृश्य नहीं हैं। इसीलिए इसे  अव्यक्त-मार्ग-वित कहा जाता है  , यानी वह जो ज्ञात तो है, लेकिन हमारी इंद्रियों की अनुभूति से परे है। हम आध्यात्मिक जगत को नहीं जानते, हमने उसे देखा नहीं है, परन्तु हमने सर्वोच्च सत्ता,  गुरु-परंपरा से सुना है । अतः  गुरु-परंपरा में ही हमें आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त होता है। प्रथम पुरुष ब्रह्मा हैं, फिर नारद, इसी प्रकार  गुरु-परंपरा चलती है । व्यासदेव ने  वेदों ,  उपनिषदों और  महाभारत का संकलन करने के बाद  भी अपने भीतर अपूर्णता का अनुभव किया। अपने आध्यात्मिक गुरु नारद मुनि से उन्होंने यह समझा कि केवल और पूर्ण रूप से भगवान कृष्ण पर ही एक शास्त्र का संकलन आवश्यक है। हम जानते हैं कि 18  पुराणों में से 6 सत्व, 6 रजस और 6 तमस पर आधारित हैं। अतः इस प्रकार लिखने का उद्देश्य यह है कि लेखक के मन में एक विशेष उद्देश्य रहा हो। वास्तव में,  श्रीमद्-भागवतम्  कृष्ण से अविभाज्य नहीं है। और इसीलिए जो लोग  श्रीमद्-भागवतम् पढ़ते हैं , जो लोग इसे   दान में देते हैं, वे प्रत्यक्ष रूप से भगवान कृष्ण, परम पुरुषोत्तम का दान कर रहे होते हैं।

भक्ति देवी का एक इतिहास है। भक्ति देवी अपने दो पुत्रों के साथ वृंदावन में थीं, लेकिन उनके दोनों पुत्र, ज्ञान और वैराग्य, दुबले-पतले और कमजोर थे। जहाँ शुद्ध भक्ति नहीं है, वहाँ  ज्ञान  और  वैराग्य भी नहीं हैं । इसलिए, नारद मुनि ने पूरे भारतवर्ष में उनकी खोज की, लेकिन उन्हें एक भी ऐसा स्थान नहीं मिला जहाँ  भक्ति  निवास करती हो। फिर उन्हें व्रजधाम में भक्ति देवी अपने दो दुबले-पतले पुत्रों के साथ मिलीं। तब नारद मुनि ने भक्ति देवी से पूछा, “क्या कहानी है!” उन्होंने कहा, “मैं द्रविड़ देश में जन्मी और कर्नाटक में पली-बढ़ी। फिर मैं महाराष्ट्र गई और वहाँ मेरा स्वागत हुआ। लेकिन फिर कलियुग शुरू हो गया और इसलिए मैं वृंदावन आ गई क्योंकि कहीं और रहना मुश्किल हो गया था।” तो उन्होंने नारद मुनि से पूछा कि उन्हें क्या करना चाहिए? उनके दोनों बच्चों का उद्धार कैसे हो सकता है? तब नारद मुनि ने कहा, “मैं सात दिनों तक  श्रीमद्-भागवत का पाठ करूँगा  और फिर आपके पुत्र पुनर्जीवित हो जाएँगे।”  श्रीमद्-भागवत भगवान कृष्ण का अवतार हैं। इसलिए नारद मुनि ने  सात दिनों तक श्रीमद्-भागवत का पाठ किया  । और भक्ति और उनके पुत्र पुनर्जीवित हो गए।  श्रीमद्-भागवत  की जय!

इसलिए  श्रीमद्-भागवतम्  एक अत्यंत दुर्लभ ग्रंथ है। यह मात्र एक ग्रंथ नहीं, बल्कि स्वयं कृष्ण हैं!  श्रीमद्-भागवतम्  का  प्रत्येक वाक्य, प्रत्येक श्लोक  कृष्ण की याद दिलाता है!  भागवत-माहात्म्य में कहा गया है कि समस्त देवता आकर  श्रीमद्-भागवतम् को आदरपूर्वक प्रणाम करते हैं। श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा है कि यदि कोई श्रीमद्-भागवतम्  और  भगवद्-गीता का अध्ययन करे  , तो उसे जीवन में पूर्णता प्राप्त होगी।  भगवद्-गीता श्रीमद्-भागवतम्  का प्रारंभिक अध्ययन है  । श्रीमद्  -भागवत में  विभिन्न  अवतारों , शुद्ध भक्तों के बारे में बताया गया है और दसवां अध्याय भगवान कृष्ण के बारे में है।  श्रीमद्-भागवत का अध्ययन सभी को करना चाहिए  और यह अत्यंत आवश्यक है। यदि कोई  श्रीमद्-भागवत के बारहवें अध्याय  तक अध्ययन करता है  , तो उसे भक्ति-वेदांत की उपाधि प्राप्त होती है। तो, मुझे भक्ति-वेदांत की उपाधि मिल गई! वे मुझे मानद उपाधि देना चाहते थे, लेकिन मैंने मना कर दिया। मैंने पढ़ाई की! मैंने परीक्षाएँ दीं! और मुझे A+ मिला! अब मैं भक्ति-सार्वभौम उपाधि के लिए अध्ययन कर रहा हूँ। अब मैं चाहता हूँ कि मेरे सभी शिष्य और सभी भक्त  श्रीमद्-भागवतम् ,  चैतन्य-चरितामृत  और  भगवद्-गीता का अध्ययन करें । कुछ लोग पढ़ना नहीं जानते। वे  शास्त्रों को सुन सकते हैं। 'ट्रांसेंड ऐप' उपलब्ध है, जिसे  चलाकर आप श्रीमद्-भागवतम् और अन्य ग्रंथों को सुन सकते हैं  ।

तो, हम कृष्ण को चाहते हैं, वे अनेक रूपों में हमारे समक्ष आते हैं। हम कृष्ण को अभी देख नहीं पाते, क्योंकि शायद हम उतने शुद्ध नहीं हैं। इसलिए, वे हमारे समक्ष  अर्च-विग्रह रूप में आते हैं। देवता और स्वयं कृष्ण में कोई अंतर नहीं है। भगवान कृष्ण अपनी अकारण कृपा से अपने अर्च-विग्रह रूप में प्रकट हुए  । वास्तव में, कृष्ण अपने रूप में भौतिक तत्वों को ग्रहण नहीं करते। उनका रूप उनकी आंतरिक शक्ति से निर्मित होता है। इसलिए कभी-कभी वे उसे प्रकट करते हैं, जो  प्रकट लीला है ,  और कभी-कभी वे अदृश्य हो जाते हैं, जो उनकी  अप्रकट लीला है । अब, कृष्ण का एक और रूप है, और वह रूप है  श्रीमद्-भागवतम् का । पेशेवर पाठकर्ता  रास-लीला का पाठ करना पसंद करते हैं , लेकिन भक्त सभी सर्गों का पाठ करते हैं। अतः, यह  श्रीमद्-भागवतम्  कृष्ण से अविभाज्य नहीं है। प्रत्येक सर्ग कृष्ण के विभिन्न  अवतारों  या शुद्ध भक्तों के बारे में कुछ न कुछ बताता है।

श्रीमद्-भागवतम् में भगवान वराहदेव, कपिलदेव, नृसिंहदेव के अनेक अवतारों का वर्णन है  और बताया गया है कि कृष्ण किस प्रकार परम शक्तिशाली भगवान हैं। नौवें स्कंध में भगवान रामचंद्र और लक्ष्मण के बारे में संक्षेप में लिखा गया है। हम सभी किसी न किसी  रस की लालसा रखते हैं। कृष्ण सभी रसों के स्रोत हैं  । इसलिए स्वाभाविक रूप से हम सभी इस आध्यात्मिक आनंद के लिए कृष्ण की ओर देखते हैं। कुछ दिन पहले राधाष्टमी का पर्व था। कृष्ण को मदन-मोहन के नाम से जाना जाता है और राधारानी को मदन-मोहन-मोहिनी के रूप में जाना जाता है। श्रीमद्-भागवत में  कृष्ण की कुछ गुप्त लीलाओं का वर्णन है। ये भौतिक वस्तुएँ नहीं हैं। यह भौतिक संसार आध्यात्मिक जगत का विकृत प्रतिबिंब है, इसीलिए  यहाँ का  रस निम्न कोटि का है। इस प्रकार, श्रीमद्-भागवत  आध्यात्मिक जगत के  रसों  के बारे में कुछ जानकारी देता है  । श्रीमद्-भागवत का अध्ययन करने से व्यक्ति धीरे-धीरे इसे समझ सकता है। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि आप  श्रीमद्-भागवत किससे सुन रहे हैं। क्या आप  गुरु  -परंपरा के किसी आचार्य  से सुन रहे हैं   या किसी व्यावसायिक वक्ता से, जो केवल धन कमाने में रुचि रखता है?

मैं परम पूज्य भक्ति विजय भागवत स्वामी से भद्र पूर्णिमा और हमारे द्वारा आयोजित मैराथन के बारे में कुछ कहने का अनुरोध करता हूँ। साथ ही, हम परम पूज्य जननिवास प्रभु के आगमन के लिए भी आभारी हैं।

भक्ति विजय भागवत स्वामी:  मैं इस अवसर पर भागवत-संग्रह उत्सव की घोषणा करना चाहता हूँ। इस उत्सव की शुरुआत परम पूज्य भक्ति पुरुषोत्तम स्वामी ने गुरु महाराज के मार्गदर्शन में 1997 में श्रील प्रभुपाद शताब्दी के ठीक बाद की थी। इसका अर्थ है कि यह उत्सव 28 वर्षों से चल रहा है। इसके बाद, लॉकडाउन के दौरान, गुरु महाराज और परम पूज्य वैशेषिक प्रभु ने भद्र पूर्णिमा उत्सव की शुरुआत की। भद्र पूर्णिमा उत्सव की शुरुआत के बाद, बड़ी संख्या में  श्रीमद्-भागवतम् वितरित किए गए। श्रीमद्-भागवत में   लिखा है कि  जनताघ-विप्लवो , यानी  श्रीमद्-भागवत  का वितरण  विप्लवः  चल रहा है। इसलिए हम केवल  श्रीमद्-भागवत का वितरण ही नहीं कर रहे हैं ,   बल्कि इसके साथ-साथ डेटा भी एकत्र कर रहे हैं। पूरे वर्ष में जो भी डेटा एकत्र होता है, उसे वर्ष में एक बार  श्रीमद्-भागवत के सभी खरीदारों को आमंत्रित करके तीन दिवसीय उत्सव और संगोष्ठी का आयोजन किया जाता है। यह श्रीमद्-भागवत वितरण  का परिणाम है   । लॉकडाउन के दौरान, गुरु महाराज ने मायापुर से एक  गृहस्थ समूह शुरू किया, जो श्रीमद्-भागवत  सेट और  भगवद्-गीता  के वितरण में लगे हुए हैं  । संकीर्तन विभाग में 117  ब्रह्मचारी श्रीमद्-भागवतम्  के वितरण में लगे हुए हैं  । स्थानीय  गृहस्थ  विभाग में भी समानांतर रूप से 57  गृहस्थ श्रीमद्-भागवतम्  का वितरण कर रहे हैं  । हम समझते हैं कि बाहर इतने अधिक ग्राहक हैं कि हमें श्रीमद्-भागवतम्  के वितरण के लिए  500 से अधिक  गृहस्थ वितरकों की आवश्यकता है। इन 57 गृहस्थों में से  , मैंने केवल 7 गृहस्थों का उल्लेख किया है जिन्होंने पूरे वर्ष में 10 लाख रुपये से अधिक मूल्य का  श्रीमद्-भागवतम् वितरित किया है !

क्या आप जानते हैं कि गुरु महाराज ने कितना वितरण किया है? वे न केवल हम सभी को प्रोत्साहित और प्रेरित करते हैं, बल्कि स्वयं पुस्तकें वितरित करके भी हमारा हौसला बढ़ाते हैं! आप सभी शिष्यों, जिन्होंने पुस्तकों का प्रायोजन किया है, गुरु महाराज ने 3.5 करोड़ पुस्तकें वितरित की हैं, जो लगभग 3.5 करोड़ मूल्य की हैं! गुरु महाराज की जय!

जयपताका स्वामी: यहाँ  बहुत से  गृहस्थ हैं  । जो भी पुस्तकें बाँटना चाहते हैं, कृपया परम पूज्य भक्ति विजय भागवत स्वामी से मिलें। वे कह रहे हैं कि उन्हें लगभग 500 पुस्तकों की आवश्यकता है! दो महिलाओं को पुरस्कार मिले हैं, कई महिलाएँ भी पुस्तकें बाँट सकती हैं।  गृहस्थों को काम करना पड़ता है, पैसे कमाने पड़ते हैं, लेकिन वे कभी-कभी पुस्तकों के वितरण के लिए समय निकाल सकते हैं। पश्चिम में, अधिकांश पुस्तक वितरण  गृहस्थों द्वारा ही किया जाता है । इसलिए हम पुस्तक वितरण के क्षेत्र में उनके प्रोत्साहन और नेतृत्व के लिए परम पूज्य भक्ति विजय भागवत स्वामी के आभारी हैं। साथ ही, हम परम पूज्य भक्ति पुरुषोत्तम स्वामी और मायापुर के सभी सह-निदेशकों को भी धन्यवाद देना चाहते हैं।