20210717 विद्या-वाचस्पति के अनुरोध पर, भगवान चैतन्य प्रकट हुए और सभी को कृष्ण के आनंदमय नामों का जप करने के लिए प्रेरित किया।

निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन है जो परम पावन जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 17 जुलाई, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में दिया गया था।

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्

Hariḥ oṁ tat sat!

हरे कृष्णा! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे । आज के अध्याय का शीर्षक है:

विद्यावाचस्पति के अनुरोध पर, भगवान चैतन्य प्रकट होते हैं और सभी को कृष्ण के आनंदमय नामों का जप करने के लिए प्रेरित करते हैं। 
यह जप "भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" शीर्षक के अंतर्गत आता है।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.396

वाचस्पति महाशयेर सहित प्रभु गोपने साक्षत ओ प्रणतिर सहित वाचस्पतिर चैतन्यावतार वर्णसूचक श्लोक पुन: पुन: पत्थ-देखि मात्र
प्रभु-विशारादेर नंदन
दण्डवत हय्या पडिला सेई कृष्ण

जयपताका स्वामी: विशारद के पुत्र ने जैसे ही भगवान चैतन्य को देखा, उन्होंने उन्हें पूर्ण रूप से प्रणाम किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.397

caitanyera avatāra varṇiyā varṇiyā
śloka paḍe punaḥ punaḥ praṇata haiyā

जयपताका स्वामी: उन्होंने बार-बार प्रणाम किया और भगवान चैतन्य के अवतार का वर्णन करने वाले विभिन्न श्लोकों का पाठ किया। विद्यावाचस्पति भगवान चैतन्य के पुनः दर्शन से इतने प्रसन्न हुए कि उन्होंने बार-बार प्रणाम किया और वैदिक शास्त्रों से भगवान की महिमा का गुणगान करते हुए विभिन्न प्रार्थनाएँ कीं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.398

"संसार-उद्धार-लगी' ये चैतन्य-रूपे तारिलेना
यतेक पतित भव-कूपे"

जयपताका स्वामी: “भगवान चैतन्य के रूप में आपने भौतिक अस्तित्व के गहरे कुएँ से पतित आत्माओं को निकालकर समस्त ब्रह्मांड का उद्धार किया है ।” वास्तव में, इस आधुनिक संसार में लोग स्वयं को बहुत उन्नत समझते हैं, परन्तु वे आध्यात्मिक दृष्टि से विमुख हो चुके हैं। मनुष्य होने के नाते उन्हें यह समझना चाहिए कि वे शरीर नहीं, बल्कि आध्यात्मिक प्राणी हैं। परन्तु इस आधुनिक संसार में लोग स्वयं को शरीर से, और शरीर को विभिन्न जाति, राष्ट्रीयता, धर्म और पदनामों से जोड़ लेते हैं, और इस कारण वे अपने आध्यात्मिक अस्तित्व से विमुख होकर भौतिक अज्ञान के गहरे कुएँ में गिर चुके हैं , और यद्यपि वे मनुष्य हैं, परन्तु वास्तव में वे परिष्कृत पशुओं के समान हैं। अतः भगवान चैतन्य उनका उद्धार करने आए थे।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खण्ड 3.399

से गौरसुंदर-कृपा समुद्ररेरा प्रार्थना
जन्म जन्म चित्ते मोरा वासुका सदाय

जयपताका स्वामी: “हे भगवान गौरासुंदर, जिनकी कृपा सागर के समान असीम है, कृपा करके जन्म-जन्मांतर तक मेरे हृदय में विराजमान रहें।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.400

संसार-सागरे मगन जगत देखिया
निरवधि वर्षे प्रेम कृपा-युक्त हैया

जयपताका स्वामी: “हे भगवान चैतन्य, जब आपने देखा कि समस्त विश्व के सभी लोग भौतिक अस्तित्व के सागर में डूब रहे हैं, तो आपने कृपापूर्वक उन पर प्रेम की निरंतर वर्षा की।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.401

हेना ये अतुल कृपा-माया गौरा-धाम
स्फुरुका अमार हृदयेते अविरामा”

जयपताका स्वामी: “अतुलनीय दया के धाम भगवान गौरांग सदा मेरे हृदय में प्रकट हों।” इस प्रकार, विद्यावाचस्पति भगवान की कृपा के लिए प्रार्थना कर रहे हैं कि वे सदा उनके हृदय में विद्यमान रहें और इसी प्रकार भगवान चैतन्य भौतिक अस्तित्व के अंधकारमय कुएँ में गिरे सभी लोगों को शुद्ध प्रेममय परमानंद का असीम आनंद देकर जागृत कर रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.402

ई मते श्लोक पडि' करे विप्र स्तुति
पुन: पुन: दण्डवत् हय वाचस्पति

जयपताका स्वामी: इस प्रकार ब्राह्मण विद्या-वाचस्पति ने विभिन्न श्लोकों का पाठ करके भगवान से प्रार्थना की और उन्हें बार-बार प्रणाम किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.403

विशारद-चरणे अमार नमस्कार
सर्वभौम वाचस्पति नंदन यंहार

जयपताका स्वामी: मैं विशारद के चरणों में विनम्र प्रणाम करता हूँ, जिनके पुत्रों में सार्वभौम भट्टाचार्य और विद्यावाचस्पति थे। गृहस्थों के संतानोत्पत्ति का यही तरीका है और यदि उनकी संतानें महान भक्त हों, तो माता-पिता वास्तव में धन्य होते हैं। विशारद के दो भक्त पुत्र, जो वैष्णव दर्शन के महान विद्वान भी थे, विशारद और उनकी पत्नी के लिए एक विशेष गौरव की बात थी, इसलिए वे उन्हें प्रणाम कर रहे हैं।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.404

वाचस्पति देखी' प्रभु श्री-गौरसुन्दर कृपा
-दृष्टि करीबे बलिला उत्तर

जयपताका स्वामी: भगवान श्री गौरसुंदर ने अपनी दयालु दृष्टि से विद्या-वाकस्पति को स्वीकार किया।

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.405

लोकसंघके एकबारा दर्शन-दान-पूर्व वाचस्पतिर प्रति लोकेरा वृथा अनुयोग मोकेनेरा जन्य वाचस्पति कार्तिक प्रभुके अनुरोध-
दण्डैया कारा-जुदि' बाले वाचस्पति
"मोरा एका" निवेदन शुन महामति

जयपताका स्वामी: विद्या-वाचस्पति तब हाथ जोड़कर खड़े हुए और बोले, “हे उदार भगवान चैतन्य, कृपया मेरी प्रार्थना सुनिए।”

चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 3.406

स्वच्छंद परमानंद तुमि महाशय
सर्व कर्म तोमार अपान इच्छा-मया

जयपताका स्वामी: “हे चैतन्य देव, आप पूर्णतः स्वतंत्र हैं और सदा परमानंद से परिपूर्ण रहते हैं। आपके सभी कार्य आपकी अपनी इच्छा के अनुसार ही संपन्न होते हैं।” यही परमेश्वर का स्वरूप है; वे पूर्णतः स्वतंत्र होते हुए भी अपने प्रिय भक्तों के प्रति विनम्र हैं; यही उनकी इच्छा है।

श्रील भक्तिसिद्धाता सरस्वती ठाकुर द्वारा व्याख्या: स्वच्छंद शब्द का अर्थ है "स्वतंत्र" या "अपनी इच्छा से"।

श्रीमद्-भागवतम् (10.14.2) में कहा गया है:

“हे प्रभु, आप मुझ पर कृपा करने और अपने शुद्ध भक्तों की मनोकामना पूरी करने के लिए अपने इस दिव्य शरीर में प्रकट हुए हैं।” श्रीमद्-भागवतम् (10.14.32) में कहा गया है:

aho bhāgyam aho bhāgyaṁ

“नंदा महाराज, ग्वाले और व्रजभूमि के सभी निवासी कितने सौभाग्यशाली हैं! उनके सौभाग्य की कोई सीमा नहीं है, क्योंकि परम सत्य, दिव्य आनंद का स्रोत, शाश्वत परम ब्रह्म, उनका मित्र बन गया है।”

विद्यावाचस्पति के अनुरोध पर, भगवान चैतन्य प्रकट होते हैं और सभी को कृष्ण के आनंदमय नामों का जप करने के लिए प्रेरित करते हैं। भाग-1,
वृंदावन जाने के लिए भगवान के प्रयास के अंतर्गत।