श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तक संकलन
निम्नलिखित श्री कृष्ण चैतन्य पुस्तकों का संकलन है, जिसे परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज ने 13 जून, 2021 को श्री धाम मायापुर, भारत में भेंट किया था।
मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्रीगुरुं दीन-तारणं
परमानंदम माधवं श्री चैतन्य ईश्वरम्
Hariḥ oṁ tat sat!
हरे कृष्ण! प्रिय भक्तों! आज हम श्री कृष्ण चैतन्य ग्रंथ के संकलन को जारी रखेंगे। आज के अध्याय का शीर्षक है:
राघव पंडित के अद्भुत पाक कौशल की प्रशंसा भगवान चैतन्य ने की थी। यह लेख
"भगवान का वृंदावन जाने का प्रयास" शीर्षक के अंतर्गत आता है।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.76
कृष्ण-कार्ये आचेना श्री-राघव-पंडित
सम्मुखे श्री-गौरचंद्र जय विदित
जयपताका स्वामी : जब श्री राघव पंडित भगवान कृष्ण की सेवा और पूजा में लीन थे, तभी भगवान श्री गौरांग, भगवान गौरसुंदर उनके सामने प्रकट हुए।
तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): अनेक कर्मी यह समझते हैं कि परमेश्वर के शुद्ध भक्त भी उन्हीं की तरह अपने कर्मों का फल भोगना चाहते हैं और उन्हीं की तरह उन फलों को प्राप्त करने के लिए कर्मों में संलग्न होते हैं। परन्तु भगवान के भक्तों का एकमात्र कार्य कृष्ण को प्रसन्न करने के कर्मों में संलग्न होना है। कृष्ण को प्रसन्न करने के कर्मों को भक्ति या सेवा कहा जाता है। जो व्यक्ति कर्मों का कर्ता समझकर कर्म करता है, वह अपने कर्मों का फल भोगता है। परन्तु वैष्णव द्वारा कृष्ण को प्रसन्न करने के लिए किए गए कर्म ही भक्ति सेवा हैं। कर्म और भक्ति एक दूसरे से भिन्न हैं और उनमें बहुत बड़ा अंतर है।
जयपताका स्वामी : अतः, कर्म कर्मों के फल प्राप्त करने के लिए किया जाता है। भक्ति भगवान को प्रसन्न करने के लिए की जाती है।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.77
प्राणनाथ देखियाश्री-राघव-पंडित
दण्डवता हैय पडिला पृथ्वीविता
जयपताका स्वामी : जब श्री राघव पंडित ने अपने जीवन के स्वामी, भगवान चैतन्य को देखा, तो उन्होंने तुरंत जमीन पर गिरकर प्रणाम किया ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.78
दृढ कारी'धारी' रामवल्लभचरण आनंदे
राघवानंद करेण क्रंदन
जयपताका स्वामी : राघवानंद ने भगवान चैतन्य के चरण कमलों को दृढ़ता से थामे हुए थे, जिनके चरण कमलों को सौभाग्य की देवी रामा पूजती हैं, और वे परमानंद में रो रहे थे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.79
प्रभु ओ राघव पंडितेरे कारी' कोले
सिंसिलेना अंग तान प्रेमानंद-जले
जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने राघव पंडित को गले लगाया और उनके शरीर को प्रेम के आंसुओं से भिगो दिया।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.80
हेना से आनंद हैला राघव-शरीर
कोन विधि करीबन, किचुई ना स्फुरे
जयपताका स्वामी : राघव पंडित का शरीर ऐसी परमानंदमयी अवस्था में था कि उन्हें यह समझ ही नहीं आ रहा था कि वे क्या नियम बनाएँ । चैतन्य भगवान राघव पंडित के प्रेम का प्रतिदान कर रहे थे और राघव पंडित रोते हुए उन्हें प्रणाम कर रहे थे । चैतन्य भगवान ने उन्हें उठाकर गले लगा लिया और स्वयं भी रोने लगे।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.81
राघवेरे भक्ति देखी' श्री-वैकुंठ-नाथ
राघवेरे करिलेना शुभ-दृष्टि-पात
जयपताका स्वामी : जब वैकुंठ के स्वामी चैतन्य ने राघव पंडित की गहरी भक्ति देखी, तो उन्होंने राघव पंडित पर अपनी कृपा दृष्टि डाली।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.82
प्रभु बाले, - "राघवेरा अलये आसिया
पसारिलुं सबा दुःख राघव देखिया"
जयपताका स्वामी : तो, भगवान चैतन्य ने कहा, “राघव पंडित के घर आकर और उन्हें देखकर, मैं अपने सभी कष्टों को भूल गया हूँ। यात्रा के दौरान व्यक्ति को हर प्रकार की परेशानी सहनी पड़ती है, और घर पहुँचकर उसे संतोष मिलता है। इसी प्रकार, भगवान चैतन्य ने राघव पंडित के घर पहुँचकर ऐसी ही अनुभूति की ।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.83
गंगाया अवगाहनेर न्याय राघव-आलय प्रभु सुखोदय-
गंगाया मज्जन कइले ये संतोष हया
सेई सुख पैलां राघव-आलय”
जयपताका स्वामी : “राघव के घर में मुझे वही संतुष्टि प्राप्त हुई जो गंगा में स्नान करने से मिलती है।”
तात्पर्य (श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर द्वारा): श्री गौरसुंदर को राघव के घर में वही संतुष्टि प्राप्त हुई जो गंगा में स्नान करने से प्राप्त होती है।
जयपताका स्वामी : अतः, राघव पंडित के घर का वातावरण इतना कृष्ण चेतना से परिपूर्ण था कि स्वाभाविक रूप से भगवान चैतन्य को राघव पंडित के घर पहुँचकर अपार आनंद का अनुभव हुआ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.84
प्रभुरा स्वंय राघव-पंडितके रंधनार्थ आदेश-
हसी' बाले प्रभु, - "शुन राघव पंडित!
कृष्णेर रंधन गिया करहा त्वरिता"
जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने मुस्कुराते हुए कहा, “सुनो, मेरे प्रिय राघव पंडित! जाओ और जल्दी से भगवान कृष्ण के लिए भोजन पकाओ।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.85
प्रभुरा अज्ञेय राघवेरा स्वहस्ते विचित्र रंधाना-
आज्ञा पै' श्री-राघव परम-संतोषे
कैलिलेना रंदना करिते प्रेम-रसे
जयपताका स्वामी : श्री राघव भगवान चैतन्य का आदेश पाकर अत्यंत प्रसन्न हुए और आनंद की अनुभूति में लीन होकर खाना पकाने में लग गए । इस प्रकार, राघव पंडित का कार्य भगवान के लिए भोजन करना था, उन्हें खाना पकाना बहुत पसंद था। वे इतने प्रसिद्ध थे कि प्रत्येक वर्ष भक्त बंगाल से जगन्नाथ पुरी जाते थे। वे राघव पंडित के प्रसाद के थैलों के रूप में भी प्रसिद्ध थे । इसलिए, भगवान के लिए भोजन करना उन्हें अत्यंत प्रसन्नता प्रदान करता था।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.86
चित्त-वृत्ति यतेक मनसा अपानरा
सेई माता पाक विप्र करिला अपरा
जयपताका स्वामी : अपने हृदय की प्रेरणा का अनुसरण करते हुए, उस ब्राह्मण ने अनगिनत प्रकार के भोजन पकाए।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.87
अइलेन महाप्रभु करिते भोजन
नित्यानंद-संगे अरा यत अप्त-गण
जयपताका स्वामी : श्री चैतन्य महाप्रभु तब भगवान नित्यानंद और अन्य सहयोगियों के साथ प्रसाद ग्रहण करने आए ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.88
भोजन करें गौरचन्द्र लक्ष्मी-कांता
सकला व्यंजना प्रभु प्रशंसे एकान्त
जयपताका स्वामी : भाग्य की देवी लक्ष्मी के पति भगवान गौराचंद्र ने शाकाहारी व्यंजन खाए, भगवान चैतन्य ने प्रत्येक व्यंजन की जमकर प्रशंसा की।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.89
प्रभु-कार्तिक राघव-पंडितेरा रंधनेर प्रशंसा-
प्रभु बाले, - "राघवेरा की सुंदर पका ए
-माता कोथाओ आमी नहीं खाई शाका"
जयपताका स्वामी : भगवान चैतन्य ने कहा, “राघव पंडित का खाना कितना सुंदर है! मैंने इससे पहले कहीं भी इस तरह का शाक नहीं खाया ।”
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.90
शकेते प्रभुरा प्रीत राघव जानिया रंधिया अचेना
शक विविध आनिया
जयपताका स्वामी : राघव पंडित जानते थे कि भगवान चैतन्य को विभिन्न प्रकार के शाक पसंद थे । इसलिए उन्होंने कई प्रकार की पत्तेदार सब्जियां या शाक पकाई थीं ।
चैतन्य-भागवत अंत्य-खंड 5.91
ई माता रंगे प्रभु करिया भोजन
वसीलेना गिया प्रभु कारी आचमन
जयपताका स्वामी : इस प्रकार भगवान चैतन्य ने आनंदपूर्वक भोजन किया। भोजन ग्रहण करने के बाद उन्होंने अपने हाथ-मुँह धोए और बैठ गए। इस प्रकार, भगवान चैतन्य को पालक जैसी हरी पत्तेदार सब्जियां बहुत प्रिय थीं । एक बार मायापुर में उन्होंने 13 प्रकार के शाक पकाए । इसी प्रकार राघव पंडित प्रभु भगवान चैतन्य के लिए विभिन्न प्रकार के शाक तैयार कर रहे थे।
इस प्रकार, "भगवान चैतन्य द्वारा सराहे गए राघव पंडित के अद्भुत पाक कौशल" शीर्षक वाला अध्याय समाप्त होता है।
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