श्रीवास ठाकुर के घर में कीर्तन में उपस्थित व्यक्तियों की संख्या (भाग 1) (20200314)

मूकं करोति वाचालं पंगुं लंघयते गिरिम्
यत्-कृपा तम अहं वंदे श्री-गुरुं दीन-तारणं
परमानंद-माधवं श्री चैतन्य ईश्वरं
हरिहि ओम तत् सत्

तो, विश्व स्वास्थ्य संगठन ने कोविड-19 या नोवेल कोरोना वायरस को विश्वव्यापी महामारी घोषित कर दिया है। और अमेरिकी राष्ट्रपति ने राष्ट्रीय आपातकाल घोषित कर दिया है और आपातकाल पर खर्च करने के लिए खुद को 50 अरब डॉलर दे दिए हैं! और लोग सुपरमार्केट में ज़रूरी सामान खरीदने के लिए दौड़ रहे हैं, और खासकर उन्होंने टॉयलेट पेपर खरीदा! हा हा! मुझे लगता है कि भारत में हम टॉयलेट पेपर का ज़्यादा इस्तेमाल नहीं करते! पूरे पूर्वी एशिया में, जापान से लेकर मध्य पूर्व तक, लोग पानी की बौछार का इस्तेमाल करते हैं। दुर्भाग्य से, अमेरिकी टॉयलेट पेपर का इस्तेमाल करते हैं, तो फिर संकट आ गया, क्या करें? टॉयलेट पेपर के बिना शौच कैसे करें! चीन में वे टॉयलेट पेपर का इस्तेमाल करते हैं? हमें तो पानी का इस्तेमाल करना सिखाया गया था। मुझे याद है, साल 2000 से ठीक पहले एक अफवाह फैली थी कि पूरा सिस्टम ध्वस्त हो जाएगा क्योंकि कंप्यूटर नए सहस्राब्दी के अनुकूल नहीं हो पा रहे थे। तो, एक व्यक्ति ने मुझे 5000 डॉलर की पेशकश की, अगर मैं कुछ अमेरिकी पर्यटकों को दिखाऊं कि खुले में शौच कैसे करते हैं!! 3 लाख रुपये! लेकिन वह कभी आया ही नहीं! खैर, आज मुझे श्रीवत्स श्यामसुंदर ने बताया कि इंग्लैंड के राजकुमार ने हाथ मिलाने के लिए आगे बढ़कर खुद को रोका और नमस्कार किया! (हाथ जोड़कर)। तो, इस कोरोना वायरस महामारी के कारण, हर कोई भारतीय बन रहा है! पूरी दुनिया में सभी नमस्कार कर रहे हैं! और चूंकि यह महामारी जानवरों से मनुष्यों में वायरस के फैलने से हुई है और मनुष्यों में कोई प्रतिरक्षा प्रणाली नहीं होती, इसलिए लोग सावधानी बरतते हुए शाकाहारी बन रहे हैं! हा हा! तो, ये अच्छी बातें हैं। बेशक, बुरी बातें भी हैं, लोग कष्ट भोग रहे हैं और इस भौतिक संसार के बारे में, कृष्ण भगवद्गीता में कहते हैं, दुःखालयम अशाश्वतम । यह दुख का स्थान है और यह क्षणभंगुर है। इसलिए दुर्भाग्य से, लोग कष्ट भोग रहे हैं। उन्हें यह पसंद नहीं है। मैं अदालत में था और श्रील प्रभुपाद ने कहा कि कोलकाता में एक बड़ी महामारी फैली थी, एक बाबा जी घर-घर गए और उन्होंने सभी लोगों से हरे कृष्ण का जाप करवाया, जिसके बाद महामारी दूर हो गई। इसलिए हम प्रार्थना करते हैं कि सभी लोग हरे कृष्ण का जाप करें और इस कोरोना वायरस को भगा दें! हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे, हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे! जीबीसी की चुनाव आयोग ने एक अधिसूचना जारी की है कि भक्तों को नियमित रूप से अपने हाथ धोने चाहिए और प्रसाद परोसने वालों को भी प्रसाद बांटते समय अपने हाथ धोने चाहिए और डिस्पोजेबल दस्ताने पहनने चाहिए।यह बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि वायरस किसी कठोर सतह पर कई दिनों तक जीवित रह सकता है, इसलिए यदि आप किसी रेलिंग, लिफ्ट के बटन या वायरस से संक्रमित किसी भी चीज़ को छूते हैं, तो हाथ से चेहरा छूने पर वायरस आप तक पहुँच सकता है। इसलिए नियमित रूप से हाथ धोना चाहिए, खासकर खाने से पहले और नियमित रूप से हाथ धोते रहें और चेहरे को न छुएं। एक महिला ने बताया कि उसने यह देखने की कोशिश की कि वह कितनी बार अपना चेहरा छूती है - और थोड़े ही समय में उसने 30 बार छूने की कोशिश की और खुद को रोक लिया! हमें अपना चेहरा छूने की बहुत बुरी आदत है! बंगाल में कुछ श्रद्धालुओं की जांच की गई, लेकिन अभी तक उनकी रिपोर्ट नेगेटिव आई है। फिर भी उनमें लक्षण हैं, जिनका इलाज उपलब्ध है, लेकिन यह बहुत खतरनाक है। इसलिए, हमें बहुत सावधान रहना चाहिए। मुझे लगता है कि उन्होंने भोजन कक्षों में साबुन रखा है। वैसे, जीबीसी के चुनाव आयोग ने कहा है कि हम कार्यक्रम हमेशा की तरह कर सकते हैं, लेकिन हमें कुछ सावधानियां बरतनी चाहिए। मैंने सुना है कि मेलबर्न के कुछ मंदिरों ने एक या दो महीने के लिए अपने सभी रविवार के भोज और उत्सव रद्द कर दिए हैं। और उन्होंने मेरी व्यास-पूजा को मायापुर के निवासियों तक सीमित कर दिया है। इसलिए, हमें बहुत सावधान रहना होगा। अगर आप किताबें खरीदना चाहते हैं और मुझसे हस्ताक्षर करवाना चाहते हैं, तो पीछे एक किताबों की मेज है, एक व्यक्ति किताब लाएगा और मैं हस्ताक्षर कर दूंगा। उन्हें अपनी किताब हस्ताक्षर के लिए लाने की अनुमति नहीं होगी। चूंकि डॉक्टर ने मुझे बताया, मेरे सचिव ने उनसे पूछा, अगर मुझे यह बीमारी हो जाए तो मुझे क्या करना चाहिए? डॉक्टर ने कहा, मत होने दो, हमारे पास इसका कोई इलाज नहीं है। अगर मुझे यह बीमारी हो जाती है - A. मैं एक बुजुर्ग व्यक्ति हूं। B. मैं मधुमेह रोगी हूं। C. मैं रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने वाली दवाएं ले रहा हूं। मैं इसके लिए उपयुक्त नहीं हूं! इसलिए, मुझे अपने सचिवों को संतुष्ट करने के लिए बहुत सावधान रहना होगा!

हम श्रीवस ठाकुर के घर में कीर्तन का पाठ जारी रखेंगे!

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श्रीवास ठाकुर के घर में कीर्तन में उपस्थित व्यक्तियों पर आधारित अध्याय

चैतन्य-भागवत मध्यखंड 8.213

श्रीचैतन्यवाक्ये अभिश्वसिजानेरे अचैतन्यता -

चैतन्येरा वाक्ये यारा नहिका प्रमाण चैतन्य नहिका तारा
, कि बलिबा आना

अनुवाद: जो कोई चैतन्य देव के वचनों पर विश्वास नहीं करता, वह उन्हें प्राप्त नहीं कर सकता। मैं और क्या कहूँ?

श्री चैतन्यदेव के वचन समस्त निष्कर्षों का शिखर हैं। भक्ति सेवा ही जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य है। जो इस दृढ़ विश्वास से रहित है, वह भगवान चैतन्य से विमुख है और मूर्ख कहलाने योग्य है। वैदिक साहित्य और श्रीमद् भागवतम् , जो वेदों का सार है, भक्ति सेवा के महत्व को पूर्णतः स्थापित करते हैं। नारायण की देवियाँ, साथ ही भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव, सभी परमेश्वर के सेवक हैं। श्रील चक्रवर्ती ठाकुर ने लिखा है:

आराध्यो भगवान व्रजेश-तनयस् तद-धाम वृन्दावनं
रम्य कसीद उपासना व्रज-वधू-वर्गेण या कल्पिता
श्रीमद्भागवतं प्रमाणं अमलं प्रेमा पम्-अर्थो महं
श्री-चैतन्य-महाप्रभोर मतम् इदं तत्रदराः नः परः

“नंद महाराज के पुत्र, परम पुरुषोत्तम भगवान की पूजा उनके दिव्य निवास, वृंदावन के साथ की जानी चाहिए। भगवान को प्रसन्न करने वाली पूजा विधि वह है जो वृंदावन की गोपियों द्वारा की जाती थी। श्रीमद् भागवतम् निष्कलंक प्रमाण है, और भगवान के प्रति शुद्ध प्रेम ही जीवन का अंतिम लक्ष्य है। ये कथन, जिनके प्रति हम अत्यंत आदर रखते हैं, श्री चैतन्य महाप्रभु के मत हैं।”

जयपताका स्वामी: जो लोग भगवान चैतन्य के वचनों में विश्वास नहीं करते, वे भगवान चैतन्य तक नहीं पहुँच सकते। मैं और क्या कहूँ? अतः श्री चैतन्यदेव की शिक्षाएँ सभी निष्कर्षों के रत्न, सर्वोच्च रत्न हैं। भक्ति सेवा ही जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य है। जो इस निष्कर्ष को स्वीकार नहीं करता, वह भगवान चैतन्य से विमुख है और मूर्ख कहलाने योग्य है। वैदिक साहित्य और श्रीमद् भागवतम् , जो समस्त वेदों का सार है, भक्ति सेवा के महत्व को पूर्णतः स्थापित करते हैं। लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव, ये सभी परमेश्वर कृष्ण के सेवक हैं।

विश्वनाथ चक्रवर्ती ने लिखा है:

“नंद महाराज के पुत्र, परम पुरुषोत्तम भगवान की पूजा उनके दिव्य निवास, वृंदावन के साथ की जानी चाहिए। भगवान को प्रसन्न करने वाली पूजा विधि वह है जो वृंदावन की गोपियों द्वारा की जाती थी। श्रीमद् भागवतम् निष्कलंक प्रमाण है, और भगवान के प्रति शुद्ध प्रेम ही जीवन का अंतिम लक्ष्य है। ये कथन, जिनके प्रति हम अत्यंत आदर रखते हैं, श्री चैतन्य महाप्रभु के मत हैं।”

हरिबोल! हरिबोल! हैर्रीइइइइबोल! गौरांग!

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.214

प्रभु दास्यभावे नृत्य -

दास्य-भावे नासे प्रभु श्री-गौरसुंदर
कौडिगे कीर्तन-ध्वनि अति मनोहर

अनुवाद: कीर्तन की मनमोहक ध्वनि चारों दिशाओं में गूंज रही थी, तभी भगवान श्री गौरासुंदरा सेवक भाव से नृत्य करने लगे।

जयपताका स्वामी: अतः, भगवान श्री गौरासुंदर कृष्ण के सेवक के भाव में नृत्य कर रहे थे। कीर्तन की ध्वनि चारों दिशाओं में गूंज रही थी और वह अत्यंत आकर्षक, अत्यंत मनमोहक थी।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.215

कीर्तनध्वनि श्रवणे अद्वैतेर भक्तिभाव—

शूनिते शूनिते क्षणे हय मुराचिता
तृण-कारे तखाने अद्वैत उपनिता

अनुवाद: कीर्तन सुनते समय अद्वैत आचार्य कभी-कभी बेहोश हो जाते थे। वे अपने हाथों में भूसा लेकर भगवान के पास जाते थे।

जयपताका स्वामी: कीर्तन सुनते समय , कभी-कभी अद्वैत आचार्य अपनी चेतना खो बैठते थे। और अपने दाँतों में तिनका लेकर वे भगवान के पास जाते थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखंड 8.216

आपदा-मस्तक तृणे निचिया लियानिजा
शिरे थुइ' नासे भृकुटी करिया

अनुवाद: नाचते समय उन्होंने अपने पूरे शरीर को घास से ढक लिया और कुछ घास अपने सिर पर भी रख ली, और भौंहें चढ़ा लीं।

निचिया शब्द का अर्थ है "ढककर"।

जयपताका स्वामी: उनके पैरों से लेकर सिर तक, उनका पूरा शरीर भूसे या घास से ढका हुआ था। और उन्होंने अपने सिर पर भी कुछ भूसा या घास रखी हुई थी।

चैतन्य-भागवत मध्य-खण्ड 8.217

अद्वैतेर भक्ति देखी' सबर तारसा
नित्यानंद-गदाधर-दुई-जाने हसा

अनुवाद: अद्वैत आचार्य की भक्तिमय सेवा देखकर सब भयभीत हो गए, परन्तु नित्यानंद और गदाधर बस हंस पड़े।

जयपताका स्वामी: अद्वैत की भक्ति देखकर भक्त भयभीत हो गए। परन्तु नित्यानंद और गदाधर, ये दोनों हंस रहे थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.218

एक और अधिक पढ़ें​​ यह सब ठीक है

अनुवाद: इस प्रकार, संपूर्ण ब्रह्मांड के जीवन, श्री गौरासुंदर ने नृत्य किया। उन्होंने बार-बार अनगिनत प्रकार के भावों को व्यक्त किया।

जयपताका स्वामी: इस प्रकार, भगवान गौरासुंदर, जो ब्रह्मांड के जीवन हैं, ने नृत्य किया। उन्होंने असीम रूप से विभिन्न भावों को व्यक्त किया।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.219

कीर्तन- नृत्ये महाप्रभुरा अदृष्टपूर्वा ओ अश्रुतपूर्व सात्त्विक-विकार

नासे प्रभु गौरचंद्र जगत्-जीवन
आवेशेर अंत नहीं हया घने घना

अनुवाद: शची के पुत्र ने प्रेम की ऐसी अनेक अद्भुत अवस्थाओं का प्रदर्शन किया जो श्रीमद् भागवतम् में न तो पाई जाती हैं और न ही उनका उल्लेख मिलता है।

श्री गौरसुंदरा के दिव्य शरीर में परमानंदमय प्रेम के ऐसे रूपांतरण प्रकट हुए जिनका वर्णन श्रीमद् भागवतम् में भी नहीं है।

चैतन्य-भागवत मध्य-खण्ड 8.220

यहां नहीं देखी शुनि श्रीभगवते
हेना सब विकार प्रकाश शचि-सुते

अनुवाद: कभी-कभी उनका पूरा शरीर इस तरह सुन्न हो जाता था कि कोई भी उनके शरीर को थोड़ा सा भी झुका नहीं सकता था।

जयपताका स्वामी: श्रीमद् भागवत पुराण में जो कुछ देखा या सुना नहीं गया , वह माता शची के पुत्र ने अपने प्रेममयी रूपांतरणों में दिखाया। अतः, हम अष्ट-सात्विक भाव से परिचित हैं , जो आठ प्रेममयी लक्षणों का वर्णन करते हैं। भगवान चैतन्य, जो कृष्ण के प्रेममयी हैं, उन्होंने कुछ ऐसे रूपांतरण प्रकट किए जो शास्त्रों, यहाँ तक कि श्रीमद् भागवत में भी वर्णित नहीं हैं। यह वह अनुभव है जो भगवान चैतन्य के कीर्तन में उपस्थित सौभाग्यशाली भक्तों ने देखा।

चैतन्य-भागवत मध्यखंड 8.221

क्षणे क्षणे सर्व अंग हय स्तम्भकृति
तिलार्धेका नोनाइते नाहिका शकति

अनुवाद: कभी-कभी वही शरीर इस तरह शिथिल हो जाता था कि वह मक्खन की तरह मुलायम हो जाता था, जिसमें हड्डियाँ नहीं होती थीं।

जयपताका स्वामी: कभी-कभी उनका शरीर इस प्रकार अकड़ जाता था कि कोई भी उनके शरीर को थोड़ा सा भी हिला या मोड़ नहीं सकता था (22:20-30 - स्पष्ट नहीं), यहाँ तक कि तिल के दाने जितना भी नहीं। वे इतने कठोर हो जाते थे कि उन्हें हिलाना असंभव हो जाता था। ये वे अभिव्यक्तियाँ हैं जिनका श्रीमद् भागवतम् में पूर्ण वर्णन नहीं है । अकड़ना आठ भावों में से एक है , लेकिन वे इस हद तक अकड़ जाते थे कि वे कठोर और अविचल हो जाते थे।

चैतन्य-भागवत मध्य-खण्ड 8.222

सेइ अंग कृष्णे कृष्णे हेना-माता हय
अस्थिमात्र न येन नवनीत-माया

अनुवाद: कभी-कभी उनका शरीर आकार में दुगुना या तिगुना दिखाई देता था, और कभी-कभी सिकुड़ता हुआ प्रतीत होता था।

जयपताका स्वामी: कभी-कभी वही शरीर इतना शिथिल हो जाता था कि ऐसा लगता था मानो उसमें हड्डियाँ ही न हों और वह मक्खन की तरह मुलायम हो जाता था। गौउरांग!

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.223

कखानो देखी ये अंग गुण-दुई-तीन
कखानो स्वभाव हते अतिशय कृष्ण

अनुवाद: कभी-कभी वह इस तरह से मदहोश हो जाता था कि शराबी की तरह लड़खड़ाता था, और कभी-कभी हंसते हुए आगे-पीछे झूलता था।

जयपताका स्वामी: कभी-कभी उनका शरीर आकार में दुगुना या तिगुना दिखाई देता था। और कभी-कभी, वह सिकुड़कर बहुत छोटा हो जाता था।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड (???)

कखानो वा मत्ता जना दुली दुली जय
हसिया दोलाई अंग आनंद सदाई

जयपताका स्वामी: कभी-कभी वे नशे में धुत व्यक्ति की तरह हकलाते थे, और कभी-कभी वे इतनी जोर से हंसते थे कि परमानंद की अवस्था में आगे-पीछे झूलने लगते थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखंड 8.224

bhāvāviṣṭa mahāprabhu-kartṛka vaiṣṇavagaṇera pūrvalīlāra paricaya nirdeśa

सकल वैष्णवे प्रभु देखी' एके एके
भाववेशे पूर्व नाम धारी धारी' ढाके

अनुवाद: सभी वैष्णवों को देखकर, भगवान ने उनमें से प्रत्येक को उनके पिछले जन्म के नाम से पुकारा।

जयपताका स्वामी: कभी-कभी भगवान प्रत्येक वैष्णव को देखते और उन्हें उनके पिछले लीला में , भगवान के साथ उनके पिछले जन्म में उनके नाम से पुकारते थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखंड 8.225

हलधर, शिव, शुक, नारद, प्रह्लाद
राम, अज, उद्धव' बलिया करे नादा

अनुवाद: उन्होंने ज़ोर से उन्हें संबोधित किया, "हलधर! शिव! शुकदेव! नारद! प्रह्लाद! राम! अज! उद्धव!"

जयपताका स्वामी: वे विभिन्न भक्तों को जिन नामों से पुकारते थे, उनमें हलाधर, शिव, शुकदेव, नारद, प्रह्लाद, रमा देवी, अज और उद्धव शामिल थे। वे इन नामों को जोर से पुकारते थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.226

ई-माता सबा देखी' नाना-माता बाले
येबा येई वास्तु, ताहा प्रकाशये चले

अनुवाद: इस प्रकार प्रभु ने उनके बारे में विभिन्न तरीकों से बात करके उनकी वास्तविक पहचान प्रकट की।

श्री गौरसुंदर ने अपनी गौर लीलाओं में भाग लेने वाले अपने साथियों के नाम पुकारे। ऐसा करके उन्होंने अपने साथियों की पहचान सुनिश्चित की।

जयपताका स्वामी: इस प्रकार, विभिन्न भक्तों को देखकर, वे उनके बारे में अलग-अलग तरीकों से बात करके उनकी वास्तविक पहचान प्रकट करते थे। जैसे, विभिन्न लीलाओं में उनके पूर्व सहचर भक्तों के नाम लेकर वे यह प्रकट करते थे कि वे कैसे थे; मुरारी गुप्त हनुमान थे, कोई और नारद थे, हरिदास ठाकुर ब्रह्मा थे। इस प्रकार, वे उन्हें उनकी पिछली लीलाओं के नाम से संबोधित करते थे और इस तरह वे यह प्रकट करते थे कि वे अपनी पिछली लीलाओं में क्या थे।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.227

अपरूप कृष्णवेश, अपरूप नृत्य आनंदे
नयना भारी' देखे सब भृत्य

अनुवाद: भगवान के सभी सेवक प्रसन्नतापूर्वक देख रहे थे जब भगवान ने कृष्ण के प्रति अपने अद्वितीय प्रेम और अद्वितीय नृत्य का प्रदर्शन किया।

जयपताका स्वामी: उनके सेवकों की आंखें प्रेम और आनंद से भर गईं, क्योंकि उन्होंने भगवान के अद्वितीय नृत्य में कृष्ण के अद्वितीय प्रेम को देखा।

चैतन्य-भागवत मध्य-खण्ड 8.228

द्वारारुद्ध कार्य अंतरांग भक्तगणसः कीर्तन एवं अपरेर प्रवेश निषेध -

पूर्वे ये संधैला बादिरा भीतरे
सेइ-मात्र देखे अन्ये प्रवेशे नारे

अनुवाद: केवल उन्हीं लोगों को उन लीलाओं को देखने की अनुमति थी जो पहले श्रीवास के घर में प्रवेश कर चुके थे।

भगवान के नृत्य को देखने के लिए इतनी भीड़ जमा हो गई थी कि श्रीवास के प्रांगण में पहले से प्रवेश कर चुके लोगों के अलावा किसी और को अंदर जाने की अनुमति नहीं थी।

जयपताका स्वामी: जो लोग पहले श्रीवास के घर में प्रवेश कर चुके थे, केवल वही भगवान चैतन्य के आनंदमय नृत्य को देख सकते थे; अन्य लोग प्रवेश करके उन लीलाओं को नहीं देख सकते थे। अतः, हम समझते हैं कि भक्तों की एक विशाल भीड़ थी जो भगवान के नृत्य को देखना चाहती थी, लेकिन उन्हें श्रीवास के प्रांगण में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी।

चैतन्य-भागवत मध्यखण्ड 8.229

प्रभुरा आज्ञा दृढ लगियाचे द्वार
प्रवेशेते नरे लोक सब नदियारा

अनुवाद: प्रभु के आदेश से द्वार मजबूती से बंद था। नादिया के आम लोग अंदर नहीं जा सकते थे।

loka saba nadīyāra (“नादिया के सभी लोग”) का एक अन्य पाठ anya loka nadīyāra है , जिसका अर्थ है “नादिया के अन्य व्यक्ति।”

जयपताका स्वामी: भगवान ने द्वार को मजबूती से बंद करने का आदेश दिया। जो साधारण लोग देखना चाहते थे, वे अंदर नहीं जा सके। इसलिए, अन्य लोगों को भी अंदर जाने की अनुमति नहीं थी। केवल शुद्ध भक्तों को ही प्रवेश की अनुमति थी।

* * *

हम यहीं समाप्त करते हैं। आप कुछ प्रश्न तैयार रख सकते हैं और मैं थोड़ी देर में वापस आऊंगा।

प्रश्न: कृष्ण के बिना कैसे जिएं? मुझे कभी-कभी ऐसा लगता है... इसी वजह से। —श्री गौरी राधा देवी दासी

जयपताका स्वामी: यह बहुत अच्छा दृष्टिकोण है। हम कृष्ण के बिना कैसे रह सकते हैं? वास्तव में, हम हमेशा भगवान की सेवा करना चाहते हैं, और श्रील प्रभुपाद ने हमें कुछ ऐसे तरीके बताए हैं जिनसे हम भगवान की प्रसन्नता के लिए उनकी सेवा कर सकते हैं। इसलिए हमें ऐसा करना चाहिए। हम भगवान की सेवा करना चाहते हैं। केवल इस ग्रह पर रहना या मुक्ति का रूप धारण करना भक्तों को स्वीकार्य नहीं है, यदि उसमें भगवान की सेवा शामिल न हो। हम स्वयं भगवान की सेवा करना चाहते हैं। इसलिए हम कृष्ण के बिना रह सकते हैं, क्योंकि कृष्ण की सेवा करने और कृष्ण के साथ रहने में कोई अंतर नहीं है। इसलिए, हमें हमेशा कृष्ण की सेवा करने का प्रयास करना चाहिए, यही सफलता का रहस्य है। हरिबोल!

आशीर्वाद की प्रार्थना: हरे कृष्ण गुरु महाराज, आपकी आध्यात्मिक पोती गौरी राधा दासी ने यह प्रश्न पूछा है। वह रूस के कृष्णधर नगर से हैं। वह आपसे प्रार्थना करती हैं कि आप उन्हें कृष्ण की भक्ति में सदा लीन रहने और भक्तों की सेवा करने का आशीर्वाद दें। —आपकी सेविका, नारायणी राधा देवी दासी।

जयपताका स्वामी: आप दोनों सदा गुरु और कृष्ण की सेवा में लीन रहें !

प्रश्न: प्रिय गुरु महाराज, हम सर्वजय माधव प्रभु के साथ कोविड-19 से निपटने के लिए ज़ूम के माध्यम से विश्वव्यापी जप साधना का आयोजन करना चाहते हैं। इस बारे में आपके क्या विचार हैं? कृपया हमें सलाह और आशीर्वाद दें। —आपकी सेविका, नारायणी राधा देवी दासी।

जयपताका स्वामी: विश्वव्यापी जप का आयोजन करें। कोई भी जप अच्छा है। आज मैं सोच रहा था कि अगर हम किसी तरह पूरी दुनिया के लोगों को जप करने के लिए प्रोत्साहित कर सकें, तो यह दुनिया को शुद्ध करने का एक तरीका है। कोरोना वायरस महामारी का कोई इलाज या उपचार नहीं है। इसलिए, लोगों को जप करना चाहिए, यही सबसे अच्छी देखभाल है। शरीर त्यागने के बाद भी, आप भगवान के धाम लौटेंगे और जप करने से दुनिया शुद्ध होगी, ताकि लोगों को इन कष्टों से न गुजरना पड़े। हरे कृष्ण।

प्रश्न: बंगाली प्रश्न। प्रिय गुरु महाराज, कृपया मेरा सादर प्रणाम स्वीकार करें। ( जयपताका स्वामी: स्वीकार किया गया)। मैंने भक्तिशास्त्र के लिए पंजीकरण कराया है। कृपया कृपा करें कि मैं भगवद्गीता पढ़ सकूँ ।

जयपताका स्वामी: उन्होंने भक्तिशास्त्री के लिए पंजीकरण कराया है, इसलिए वे भगवद्गीता पढ़ने के लिए आशीर्वाद चाहती हैं । भगवद्गीता पढ़ने का आशीर्वाद! (गुरु महाराज ने हवा में हाथ हिलाया)

भगवद्गीता का अध्ययन कौन-कौन करने जा रहा है ? अगर किसी को किताबें चाहिए हों तो? पीछे एक किताबों की मेज है। वहाँ और भी किताबें हैं। अगर कोई किताबें यहाँ पहुँचा दे तो बहुत अच्छा होगा। धन्यवाद।

कोई सवाल? चीनी भाषा से संबंधित कोई सवाल?

प्रश्न: हरे कृष्ण गुरु महाराज! कृपया मेरा सादर प्रणाम स्वीकार करें। क्या आप तुलसी की एक, दो, तीन, चार और पाँच मालाओं के महत्व को समझा सकते हैं? क्या दीक्षा से पहले तुलसी की तीन मालाएँ पहनना उचित है? क्या हम दीक्षा प्राप्त माला को गंगा में धो सकते हैं? मैंने कुछ भक्तों को धोते हुए देखा, इसलिए मुझे संदेह हुआ। —आपका सेवक, कृष्ण करुणा मूर्ति दास, बेंगलुरु।

जयपताका स्वामी: 2-5 तुलसी की मालाएं गले में पहनी जाती हैं। कुछ भक्त एक माला पहनते हैं। मुझे नहीं लगता कि इसका कोई प्रमाण है। गंगा में तुलसी धोने के बारे में मैंने विशेष रूप से नहीं सुना है। आप ऐसे भक्तों से पूछ सकते हैं कि क्या श्रील प्रभुपाद ने ऐसा करने को कहा था, इसका कोई प्रमाण है। हो सकता है भक्तों ने गलती से माला को अपने पैरों से छू लिया हो और उन्हें लगा हो कि उन्हें माला धो लेनी चाहिए। मुझे नहीं पता कि वे ऐसा क्यों करते हैं। दीक्षा से पहले, हम मालाओं को अलसी के तेल या घी में भिगोते हैं। हम मालाओं का माला-संस्कार करते हैं । हम मालाओं को एक छोटी अगरबत्ती (49.00 - स्पष्ट नहीं) में लेकर विष्णु-तत्व के चरणों को स्पर्श करते हैं। यह दीक्षा के लिए जप से पहले किया जाता है। ठीक है, बेंगलुरु से कृष्ण करुणा मूर्ति दास?

चूंकि विभिन्न स्थानों पर महामारी घोषित हो चुकी है, इसलिए कुछ मंदिरों ने रविवार की कक्षाएं बंद कर दी हैं। कल रविवार है, हो सकता है मैं ऑस्ट्रेलियाई श्रद्धालुओं के लिए पहले ही कुछ कक्षाएं ले लूं।

प्रश्न: प्रिय गुरु महाराज! कृपया मेरा सादर प्रणाम स्वीकार करें। मैं मायापुर छोड़ रही हूँ और मुझे इस बात का बहुत दुख है। मुझे क्या करना चाहिए? आपकी पोती, श्री गौरी राधा देवी दासी, रूस।

जयपताका स्वामी: खैर, अगर लोग मायापुर में समय बिता सकें तो हमें बहुत खुशी होगी, लेकिन अगर आपको जाना ही पड़े तो विरह में भी मायापुर की सेवा करना, मायापुर को ही अपना असली, शाश्वत घर समझना और गुरु-कृष्ण, गुरु-गौरांग की विरह में सेवा करना, मेरी प्रिय आध्यात्मिक पोती। किताबें?