हरे कृष्ण आंदोलन के प्रारंभिक दिन (20081017)

निम्नलिखित व्याख्यान परम पूज्य जयपताका स्वामी महाराज द्वारा 17 अक्टूबर, 2008 को चौपाटी, मुंबई, भारत में दिया गया ^था ।

जयपताका स्वामी: इतने सारे भक्तों को देखकर अच्छा लगा। मैं रोड आइलैंड के ब्राउन विश्वविद्यालय में पढ़ता था। मैं भौतिक रसायन विज्ञान का छात्र था और मुझे पूरी छात्रवृत्ति मिली हुई थी। लेकिन मैं सोच रहा था कि जीवन का असली उद्देश्य क्या है। मैंने देखा कि प्रोफेसरों को ऐसा नहीं लगता था कि वे जो पढ़ा रहे हैं उसमें उनका वास्तव में विश्वास है। यह बस उनका काम था, इसीलिए वे पढ़ा रहे थे, लेकिन अगर आप उनसे किसी भी तरह का अस्तित्व संबंधी प्रश्न पूछते, तो वे कहते, "ये सब प्रश्न मत पूछो।" चाहे वह विज्ञान शिक्षक हो, गणित शिक्षक हो या भौतिक विज्ञान शिक्षक। "कोई भी आध्यात्मिक प्रश्न मत पूछो। यह मेरा विषय नहीं है।" लेकिन ऐसा भी नहीं लगता था कि वे जो पढ़ा रहे थे उससे उन्हें वास्तव में कोई प्रेरणा मिल रही हो।

एक दिन हार्वर्ड से एक प्रोफेसर आए, जो उसी बैच के थे। उनके बीच प्रोफेसरों का आदान-प्रदान चल रहा था। मुझे उनके व्याख्यान का शीर्षक याद नहीं है, लेकिन मैं वहाँ गया था। वे अस्तित्ववाद से जुड़ी बातों पर चर्चा कर रहे थे। उन्होंने सिद्धार्थ की कहानी सुनाई, जो बुद्ध बने। उन्होंने बताया कि कैसे वे अपने महल से बाहर निकले और उन्होंने एक बीमार, एक बूढ़े और एक मृत व्यक्ति को देखा। एक मृत शरीर और फिर एक शिशु, जो बाद में बुद्ध बन गए... सिद्धार्थ यह देखकर दंग रह गए कि, "हम इन परिवर्तनों से गुजरते हैं। हम बार-बार जन्म लेते हैं। और इसका क्या मतलब है? यह तो अपमान और चोट जैसा है। मुझे जीवन का उद्देश्य जानना होगा।" फिर वे ध्यान में लीन हो गए। एक अमेरिकी विज्ञान छात्र होने के नाते, मुझे पुनर्जन्म के विचार से कभी अवगत नहीं कराया गया था, यह फिल्मों में भी नहीं दिखाया जाता था। अब यह फिल्मों और अन्य चीजों में थोड़ा-बहुत दिखाई देता है।

लेकिन उन दिनों पश्चिम में यह कोई सार्वजनिक मुद्दा नहीं था। शायद आपमें से किसी के लिए भी यह बात अलग रही होगी, क्योंकि बचपन में इस विषय से अवगत होना एक बड़ा सदमा था। मैं सोच रहा था, "अगर हम इन सभी बदलावों से गुज़रते हैं...", और मैंने अपने शिक्षकों से पूछा, तो उन्होंने कहा, "हमें परेशान मत करो। यह सब..." तो फिर यह बात मुझे सताती रही। शायद जीवन का कोई उच्च उद्देश्य हो। फिर छुट्टियों के दौरान मैं सैन फ्रांसिस्को गया, और अपने सवालों के जवाब पाने के लिए किसी विषय पर किताब खरीदने के लिए एक किताबों की दुकान में गया। मैंने देखा कि सारी किताबें भारत से थीं। मैंने दुकान के मालिक से पूछा, "इतनी सारी किताबें भारत से क्यों? अमेरिका से कुछ नहीं?" "अमेरिका से? आध्यात्मिक विषय। वह तो भारत में मिलता है।" उन्होंने कहा, "मेरे पास एक किताब है। यह एस्ट्रल प्रोजेक्शन के बारे में है। इसमें आप एक तरह की ध्यान अवस्था में जाते हैं, और आप अपने स्वप्न शरीर, अपने एस्ट्रल शरीर, अपने मानसिक शरीर को प्रोजेक्ट करते हैं।"

तो, मैं किताब लेकर आया और उसे पढ़ने की कोशिश कर रहा था, लेकिन मुझे ज़्यादा सफलता नहीं मिल रही थी। थोड़ी-बहुत। कभी-कभी मुझे लगता था कि शायद मुझे चुन लिया गया है और मैं थोड़ा इधर-उधर भटक रहा हूँ। तो, मैंने यही सोचा। फिर मुझे पता चला कि लेखक सैन फ्रांसिस्को में हैं, तो मैं उनसे मिलने गया। मैंने उनके घर की घंटी बजाई। कोई जवाब नहीं मिला। मुझे अंदर से कुछ आवाज़ सुनाई दी, तो मैं पीछे गया। वह कुछ पका रहे थे। बड़े-बड़े तगड़े आदमी थे। फिर मैंने कहा, "मैंने आपकी किताब पढ़ी है और आपसे कुछ सवाल पूछना चाहता हूँ।" "ठीक है, ठीक है। अंदर आ जाओ।" वह मुझे अपने बैठक कक्ष में ले गए। उन्होंने कहा, "मैं तुम्हें पहले एक बात बताना चाहता हूँ। जब से मैंने किताब लिखी है, तब से मैं खुद को रोक रहा हूँ क्योंकि मैं अपनी भावनाओं को व्यक्त नहीं कर पा रहा हूँ। तो, फिर मैंने सोचा, मुझे नहीं लगता कि अब तुम्हें सलाह देने का कोई फायदा है क्योंकि अब मैं खुद भी खुद को रोक रहा हूँ।"

उसके बाद मैंने सोचा, बेहतर होगा कि मैं इन सभी लेखकों के बारे में जान लूँ। तो, मैंने योग पर एक किताब ली। मैंने कुछ योगाभ्यास करने की कोशिश की । मैं उनके आश्रम और एक बड़े स्विमिंग पूल में गया। वहाँ बिकिनी पहनी हुई सभी लड़कियाँ उन्हें गले लगा रही थीं। और वे मुझे आध्यात्मिक नहीं लगे। फिर मैंने कुछ समय के लिए बौद्ध धर्म का अध्ययन किया। तिब्बती बौद्ध धर्म। नाव किराए पर ली। लेकिन मुझे कोई ऐसा बौद्ध गुरु नहीं मिला जिससे मैं मार्गदर्शन ले सकूँ। तब मैंने सोचा, ये तो बस एक तरह से आज़माइश और गलतियों से सीखने जैसा है, तो बेहतर होगा कि मैं किसी सच्चे गुरु को ढूँढूँ और उनसे कुछ सीखूँ... कोई ऐसा जिसने इन सब अनुभवों से गुज़रकर ज्ञान प्राप्त किया हो। मुझे लगा कि शायद सैन फ्रांसिस्को में मुझे कोई न मिले। तो मैंने सोचा, "चलो भारत चलते हैं।"

फिर 1968 में मैंने सैन फ्रांसिस्को में रथयात्रा का एक विज्ञापन देखा। उसमें लिखा था कि पच्चीस सेंट के दान के बदले शाकाहारी भोजन मिलेगा। मैं शाकाहारी था। मैंने सोचा, "ठीक है, कम से कम मैं जाकर शाकाहारी भोजन तो ले लूँगा और फिर देख लूँगा कि वहाँ के लोग कैसे हैं।" उन दिनों इस्कॉन की हालत बहुत ही साधारण थी। मैं अंदर गया। सब लोग रसोई में, बर्तनों के आसपास बैठे थे और खुद ही खाना परोसकर खा रहे थे। मैं बस वहीं बैठा रहा। किसी ने मेरी सेवा नहीं की। तब मैंने सोचा, शायद यह फिलीपींस में जीवनयापन का कोई आध्यात्मिक तरीका है। बस बर्तन में घुस जाओ। फिर मैं पच्चीस सेंट देना चाहता था, लेकिन वे लोग सचमुच आध्यात्मिक थे। कोई भी  मुझसे लेने को तैयार नहीं था। वे सब कहीं और चले जाते। ( हँसी )

फिर मैं बगल वाली किताबों की दुकान और बुटीक में गया। वहाँ गार्गमुनि नाम का एक व्यक्ति था। वह अभी भी वहीं है। वह वृंदावन में रहता है और उसे कभी-कभी 'गार्ग-धन' के नाम से भी जाना जाता है। मैंने उससे अपना दान लेने को कहा। "ज़रूर, ज़रूर, आइए।" फिर उसने मुझे भागवतम् का एक सेट बेच दिया । उस समय सेट में तीन पुस्तकें थीं, पहला स्कंध और मुझे लगता है कि 13 डॉलर। मुझे नहीं पता कि यह उचित कीमत थी या नहीं। लेकिन फिर भी मैंने उनमें से एक ले ली... दो ले लीं। "मुझे अब जाना होगा। पीछे कुछ लोग हैं जिनसे मैं बात कर सकता हूँ... बहुत-बहुत धन्यवाद।" उसने दरवाजा बंद किया और चला गया। मुझे ज़्यादा जानकारी नहीं मिल रही थी।

अपनी पहली यात्रा में, मैं इसी बारे में जानकारी जुटाने की कोशिश कर रहा था। मैं पीछे गया, तभी एक व्यक्ति मेरे पास आया और बोला, “हम यहाँ पूरी दुनिया को बचाने के लिए एक विशेष परियोजना पर काम कर रहे हैं और हमें थोड़ी मदद की ज़रूरत है। क्या आपको कील पकड़ना आता है?” मैंने कहा, “हाँ, मुझे कील पकड़ना आता है। मेरे चाचा के गैराज में एक छोटी सी लकड़ी की कार्यशाला थी।” फिर मैंने कील पकड़ी और उन्होंने उसे ठोकना शुरू कर दिया। कील पकड़ने की बात करें तो, यह एक तकनीकी काम है। जैसे ही कील लकड़ी में जाती है, आपको अपना हाथ तुरंत हटाना पड़ता है। नहीं तो आपकी उंगलियाँ कुचल जाएँगी। शायद यह कोई बहुत तकनीकी तरीका नहीं है, लेकिन इसमें कुछ तकनीक तो है ही। फिर उन्होंने कहा, “वाह, आपने तो कमाल कर दिया। आप तो कील पकड़ने में माहिर हैं।” उन्होंने मेरा हाथ मिलाया और कहा, “मैं जयानंद हूँ। आपका नाम क्या है?” उस समय मेरा नाम जय था। भक्त जय नहीं, बल्कि सिर्फ़ आगंतुक जय।

“और देखो, तुम्हें हथौड़ा चलाना भी आता है।” “हाँ, मुझे आता है, मेरे पास हथौड़ा था।” उन्होंने कहा, “ठीक है, कील पकड़ो और ठोक दो।” उन्होंने लकड़ी पर कुछ गोले बनाए और मैं फिर से ठोकने लगा। उन्होंने मेरी पीठ थपथपाई, गले लगाया और कहा, “तुम कमाल हो। तुम तो...” उन्होंने मुझे जगन्नाथ पुरी में रथ यात्रा की एक तस्वीर दिखाई। “तो, हम भी ऐसा ही एक उत्सव करना चाहते हैं। कितना अद्भुत होगा! दस लाख लोग या उससे भी ज़्यादा... 10 लाख। यहाँ यह रथ बनाओ। यह रथ बिल्कुल वैसा ही होना चाहिए।” “वाह! इसमें कितना समय लगेगा? इसे बनाने में कुछ महीने या शायद एक साल लग जाएगा।” “नहीं, नहीं। तो फिर एक हफ्ते का इस्कॉन प्रोजेक्ट। तो उस हफ्ते के दौरान, आप देखेंगे कि जो भी छड़ी खींचता है, जो भी उनके रथ को देखता है। यहाँ जो देवता हैं, जो हमारे मंदिर में विशेष हैं, जगन्नाथ, (लोग) वे सब मुक्त हो जाते हैं, वे भगवान के पास लौट जाते हैं। मुझे आपकी मदद चाहिए।” ये तो बढ़िया प्रोजेक्ट लगता है – दुनिया को मुक्त करना।

फिर मैं अपने साथियों के साथ रथ बना रहा था । लगभग आठ-नौ भक्त लकड़ी ठोक रहे थे, आरी चला रहे थे और सब काम कर रहे थे। जब हम लकड़ी काट रहे थे, तब जयानंद प्रभु हमें प्रभुपाद की कई लीलाएँ सुनाते थे। श्रील प्रभुपाद कितने महान और दयालु थे। मैंने सोचा, “ये तो किसी सच्चे गुरु की तरह लगते हैं ।” और मैंने सोचा, मुझे उनसे मिलने जाना चाहिए। तो मैंने पूछा, “वे कहाँ हैं?” उन्होंने जवाब दिया, “वे कनाडा के मॉन्ट्रियल में हैं। उनका अमेरिका का वीज़ा रद्द हो गया है, वे नए वीज़ा का इंतज़ार कर रहे हैं। लेकिन वे भारत ज़रूर जाएँगे।”

शायद तब मैं रथयात्रा पर था। तभी एक भक्त ने मुझे अपने साथ ले जाकर जप करना सिखाया । मैंने ' ईज़ी जर्नी टू अदर प्लैनेट्स ' नामक पुस्तक पढ़ी । उसमें एंटीमैटर और उससे जुड़ी हर बात मेरे वैज्ञानिक ज्ञान से मेल खाती थी। तभी किसी ने कहा, "आज आप पार्क में जाकर जप क्यों नहीं करते?" चूंकि मैं योग करता आ रहा था , इसलिए मैं पार्क में बैठकर योगासन में बैठ गया और जप करने लगा। पहले दिन मैंने लगभग बत्तीस माला जप कीं। मुझे लगा कि यह अब तक का सबसे गहन और अद्भुत ध्यान है। मैं बहुत कुछ महसूस कर रहा था। मुझे नहीं पता कि मैं क्या महसूस कर रहा था। यह सचमुच कुछ अलौकिक अनुभव था। मैं मंदिर वापस गया तो वह भक्त मेरा इंतजार कर रहा था। उसने कहा, "माफ़ कीजिए, क्या अभी भी आपकी कमीज़ में वे मालाएं हैं? गलती से मैंने आपको प्रभुपाद की जप मालाएं दे दीं। मुझे उन्हें किसी को नहीं देना चाहिए। उन्हें वापस कर दीजिए।" अगले दिन स्थिति बिल्कुल अलग थी।

तो फिर, मैं... तमाल कृष्ण महाराज और विष्णुजन वहाँ थे। वे सभी कीर्तन के दौरान जप और नृत्य कर रहे थे । तो, यह बहुत गहन अनुभव था। यह केवल एक सप्ताह, दस दिन का था। मुझे ठीक से याद नहीं है। तब मैंने सोचा, अगर आप किसी चीज़ में पूरी तरह से नहीं उतरते, अगर आप उसे आज़माते नहीं हैं, तो आपको कैसे पता चलेगा कि वह सही है या नहीं? चलो इसे आज़माते हैं। मैं छुट्टी पर हूँ। मेरी कक्षाएं शुरू होने से पहले मेरे पास समय है। चलो इसे आज़माते हैं। इसे एक गहन कार्यक्रम के रूप में लेते हैं। और अगर यह ठीक रहा, तो मुझे वह मिल गया। और अगर यह ठीक नहीं रहा, तो कम से कम मैं आगे बढ़ता रहूँगा और सही चीज़ मिलने तक खोजता रहूँगा। तो, मैंने रथ यात्रा के दिन यह तय किया कि मैं अपने बाल मुंडवा लूँगा और दस दिनों में ब्रह्मचारी बन जाऊँगा । आमतौर पर, चौपाटी में इसमें ज़्यादा समय लगता है।

लेकिन वो इस्कॉन की शुरुआत थी, अब थोड़ा सा ही बचा है। किसी तरह उन्होंने मुझे स्वीकार कर लिया। मुझे नहीं पता कैसे... तो, जयानंद ने मेरी दाढ़ी मुंडवा दी और एक बड़ी शिखा छोड़ दी , जो अब भी उनके पास है और रथ यात्रा के दिन, अचानक सब हैरान रह गए, “अरे, देखो भक्त जय, दाढ़ी मुंडवाए हुए रथ खींच रहे हैं ।” तब मैंने मंदिर के अध्यक्ष से कहा कि मैं इसके बाद प्रभुपाद से मिलने जाना चाहता हूँ।रथयात्रा और अब अगर आप उन्हें नहीं समझ पा रहे हैं, तो बता दें कि उनका भारतीय लहजा अमेरिकियों के लिए समझना बहुत मुश्किल है। "इसलिए बेहतर होगा कि आप यहीं रुकें और मंदिर में कुछ सेवा कार्य करें।"

लेकिन फिर एक दूसरे भक्त ने कहा, “उसकी बात मत सुनो। वह बस तुमसे कोई सेवा करवाना चाहता है।” तुम उसे भी प्रभुपाद से मिलने का टिकट दो और देखो कि वह क्या कहते हैं। तो मैंने ऐसा करके देखा। उसने कहा, “सच में? मुझे भी जाने का टिकट दे दो। ठीक है।” उसका असली चेहरा सामने आ गया। फिर मैं मॉन्ट्रियल गया और उस समय वहाँ इतने भक्त नहीं थे। शायद केवल तीन मंदिर थे। सैन फ्रांसिस्को, न्यूयॉर्क और मॉन्ट्रियल थे, तो शायद पूरे इस्कॉन में 150-200 भक्त थे। मुझे ठीक-ठीक संख्या नहीं पता, लेकिन मंदिरों में अधिकतम इतने ही भक्त थे।

तो, मैं एक नया ब्रह्मचारी हूँ जिसने अपने बाल मुंडवा लिए हैं। तो, क्लास के बाद,प्रभुपाद ने पूछा, “ये कौन हैं?” संयोगवश गार्गमुनि वहीं मौजूद थे। गार्गमुनि ने कहा, “ये सैन फ्रांसिस्को से भक्त जय हैं” और प्रभुपाद ने कहा, “इन्हें कल दोपहर के भोजन पर ले आओ।” मुझे नहीं पता था कि मैं किस स्थिति में फंसने जा रहा हूँ। गार्गमुनि अपने बड़े भाई ब्रह्मानंद के साथ वहाँ थे। और उस समय मैं बहुत दुबला-पतला और जवान था। मैं 19 साल का था, दूसरे साल आया था… तो उन्होंने मुझे इतना प्रसाद खिलाया कि मैं उतना खा नहीं सका। मेरी सहनशक्ति नहीं थी। लेकिन बाकी दोनों ने खूब खाया।

कुछ समय तक भक्त बने रहना पड़ता है, जब तक कि आपकी भूख फिर से न जाग जाए। ( हंसी ) मुझे याद है कि चावल थे, शायद करी सॉस और पकौड़े थे । लेकिन मुझे अभी तक चीजों के नाम ठीक से याद नहीं हैं। लेकिन मेरी याददाश्त के अनुसार, जो चित्र मेरे दिमाग में हैं, वही सब कुछ था। शायद कुछ और सब्जियां और दूसरी चीजें भी थीं। फिर प्रभुपाद कहते रहे, "इसे और दो, इसे और दो।" और मैं जैसे फूटने को तैयार था। फिर मेरी प्रभुपाद से मुलाकात हुई - एक दर्शन ने उन्हें मेरा विचार बताया। शायद भारत जाना चाहिए। उन्होंने कहा, "हां, चिंता मत करो। तुम मेरे साथ रहो। मैं तुम्हें प्रशिक्षित करूंगा और कुछ वर्षों बाद तुम्हें भारत भेज दूंगा।" और ठीक वैसा ही हुआ। मैं उनके साथ था।प्रभुपाद। वे मुझ पर बहुत मेहरबान थे, उन्होंने मुझे कुछ काम दिए... मैं उनके सेवक का सहायक था। एक तरह से उनके सेवक सचिव के सहायक का सहायक। मैं कुछ व्यक्तिगत सेवा कर सकता था।

दोपहर के भोजन के बाद जब वे खरीदारी के लिए बाहर जाते थे, तो वह आराम करते थे। और फिर मैं द्वारपाल के रूप में बैठा रहता था। कुछ भक्त थे, इसलिए उन्होंने मुझे उनके दरवाजे के बाहर बैठा दिया था। अगर वह घंटी बजाते, तो मुझे अंदर जाना पड़ता था, लेकिन कई दिन तो वह घंटी बजाते ही नहीं थे। एक दिन उन्होंने घंटी बजाई। मैं अंदर गया और देखा कि उनके कमरे में एक तिलचट्टा था। कनाडा में भी तिलचट्टे होते हैं। उन्होंने कहा, "देखो, दरवाजा खोलने में मेरी मदद करो, खिड़की खोलो।" मैंने खिड़की खोल दी। फिर उन्होंने तिलचट्टे से कहा, "तुम इस छोटे से कमरे में कैद हो। अब मैं तुम्हें पूरी दुनिया का आनंद लेने के लिए देने जा रहा हूँ।" और उसे खिड़की से बाहर फेंक दिया। ( हंसी ) प्रभुपाद, उनकी हर बात दार्शनिक होती थी और साथ ही उनमें हास्यबोध भी अद्भुत था।

उन दिनों, वे अपने सफेद कपड़े को केसरिया रंग में रंगना चाहते थे। तो उन्होंने हमें गेरूआमाटी दिया , जो उन दिनों हम हिमालय से मिलने वाले एक पत्थर का इस्तेमाल करते थे। इसे पीसकर केसरिया बनाया जाता था। फिर कपड़े को उसमें डुबोकर रंगा जाता था। यह बहुत कच्चा रंग होता था, जिसे कच्चा रंग कहते हैं । इससे रंगने को पक्का रंग कहते हैं, है ना? तो, यह कच्चा रंग था । हम घंटों तक बाथटब में बैठकर इन पत्थरों को रगड़ते रहे। प्रभुपाद आए और बोले, "यह गाढ़ा नहीं है।" तो हमें बार-बार रगड़ना पड़ा। आखिरकार, जब सही गाढ़ापन आया, तब तक 9 बज चुके थे। इसी बीच, प्रभुपाद किसी कारण से नीचे तहखाने में चले गए, मुझे नहीं पता, शायद बस देखने या कुछ और करने के लिए। और जब सचिव ने आकर देखा कि एक बड़ा चूहा प्रभुपाद के सामने कूद पड़ा, तो उन्होंने कहा, “हरे राम!” और इस तरह, मैं उनके हर छोटे-छोटे काम पर ध्यान दे रहा था और देख रहा था कि वे कितनी जल्दी हरिनाम का उच्चारण करते थे। एकदम तत्काल प्रतिक्रिया। चूहा भाग गया।

एक दिन हम मैकगिल विश्वविद्यालय के पास से गुजर रहे थे, प्रभुपाद टहल रहे थे, और उन्होंने बताया कि मैकगिल विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में भक्तिविनोद ठाकुर की एक पुस्तक थी - ' भगवान चैतन्य का जीवन और शिक्षाएँ' । उन्होंने मैकगिल विश्वविद्यालय को एक पुस्तक भेजी थी। बाद में प्रभुपाद ने इस विषय पर एक लेख लिखा। मैकगिल नाम के एक हृदयरोग विशेषज्ञ थे, जिन्होंने कहा कि ऐसा लगता है कि जो दिखता है उससे कहीं अधिक कुछ है। क्योंकि उन्होंने कई ओपन-हार्ट सर्जरी की थीं। लोग मर जाते हैं। ऐसा लगता है जैसे कुछ उनसे दूर चला जाता है। यह आँखों में किसी चमक की तरह होता है और फिर चला जाता है। वह चला जाता है। उन्होंने कहा कि जब रक्त हृदय से होकर गुजरता है, तो वह ऊर्जावान हो जाता है। इसलिए, उन्होंने इसे 'धड़कन' कहा। तब प्रभुपाद ने उन्हें इस सब के बारे में लिखा।

हृदय में एक आत्मा होती है जो इन सब चीजों में सहायता करती है। यह कुछ पुस्तकों में भी है। डॉक्टर मैकगिल को लिखे इस पत्र में भी इसका जिक्र है। मैं वहां प्रतिदिन प्रभुपाद और अन्य भक्तों के साथ जाता था। यह एक बहुत ही अद्भुत अनुभव था। फिर कुछ भक्त प्रभुपाद का आशीर्वाद लेने के लिए आए। वे लंदन जाकर वहां प्रचार शुरू करने वाले थे। श्यामसुंदर, गुरुदास, मुकुंद और उनकी पत्नियां। वे गृहस्थ थे । प्रभुपाद उन्हें एक पूरे देश, एक पूरे महाद्वीप में प्रचार कार्य शुरू करने के लिए भेज रहे थे। उन्होंने प्रचार शुरू किया और वास्तव में उनकी मुलाकात 'बीटल्स' से हुई और उन्होंने एप्पल रिकॉर्ड्स पर एक रिकॉर्डिंग की, जिसे हम आज भी गोविंदा और हरे कृष्ण मंदिर, राधा-कृष्ण मंदिर में सुनते हैं। तो, हमारी उनसे मुलाकात हुई और प्रभुपाद ने उन्हें आशीर्वाद दिया, और वे बाद में चले गए। तो, इस तरह से मेरे लिए चीजें शुरू हुईं।

उस समय इस्कॉन था। मैंने इस्कॉन को पंजीकृत करवाया, दरअसल पहले यह पंजीकृत नहीं था। एक बार मैं किताबें बाँट रहा था, एक कॉलेज/विश्वविद्यालय के छात्रावास में गया। अलग-अलग छात्र किताबें खरीद रहे थे, मैंने उनसे बात की। फिर मैं एक कमरे में गया, तभी एक लड़का खड़ा हुआ और उसने किताब खोली। वह मुझ पर चिल्लाने लगा, मुझे गालियाँ देने लगा, न जाने क्या-क्या बकवास करने लगा। यहाँ यह सब बहुत अपमानजनक है, मैं तो अभी नया ही भक्त हूँ। तो मैं बस मुड़कर बाहर चला गया। मुझे बताया गया था कि अगर आपको कोई अपमानजनक बात सुनाई दे, तो वहाँ से चले जाओ। तो मैं चला गया। वह हैरान रह गया क्योंकि मैंने कोई प्रतिक्रिया नहीं दी। मैं बस मुड़कर चला गया। मैंने यह भी सोचा कि अगर मैंने छात्रावास में बहुत हंगामा किया और मुझे बार-बार बाहर निकाला गया, तो मैं और किताबें नहीं बाँट पाऊँगा।

लेकिन उस समय हमारे पास कोई किताबें नहीं थीं। हमारे पास बस ' बैक टू गॉडहेड' नाम की एक किताब थी, जो एक बार छपी थी - रेगिस्तान में एक खोपड़ी। मुझे ठीक से याद नहीं कि वह लेख क्या था, उन्होंने उसे कवर पेज पर क्यों छापा था। याद है, मैं मैकगिल यूनिवर्सिटी में था और 'बैक टू गॉडहेड' का नारा लगाए खड़ा था। लोग खोपड़ी और नकली चेहरों को देखकर यही सोचते थे कि भगवान को क्या कहा जाए... तो उस समय हम छात्रों को उपदेश देने का तरीका सोच रहे थे। मुझे लगता है कि अब आपके पास बेहतर तरीके हैं। लेकिन उस समय हम तीन-चार भक्त थे, और उनमें से एक के पास 'बेहद स्वादिष्ट' मीठी गोलियां थीं। वह कहता, "मुंह खोलो और इसे अंदर डालो।" अगर आप उसे हाथ में देते, तो वे शायद फेंक देते। लेकिन वह उनके मुंह में जाती। कम से कम उन्हें स्वाद तो मिल जाता।

अगला व्यक्ति जाकर उन्हें एक पत्रिका देता था। और तीसरा व्यक्ति एक बड़ा पोस्टर लेकर जाता था और कहता था, "यदि आप दान देना चाहें, मित्रों, तो कृपया दान दें।" इसी तरह हम मंदिर का रखरखाव करते थे, उस समय हमारे पास ज़्यादा मित्र भी नहीं थे। शुरुआत में इस्कॉन के लिए बहुत संघर्ष करना पड़ा और उस समय हम एक बॉलिंग एली किराए पर लेते थे। आप जानते हैं बॉलिंग? वहाँ बॉलिंग होती थी। वहाँ 10 सफेद रंग की चीज़ें होती थीं, सफेद जो भी उसे कहते हों, आप गेंद फेंकते थे, वह लुढ़कती थी और आप उन सभी दस को गिरा देते थे। अगर आप उसे ठीक से गिराते थे तो आप गिरा देते थे। इतने अंक होते थे। वहाँ एक लंबा लकड़ी का गलियारा था जिसमें दो खांचे थे। तो हमारे मंदिर में आठ लेन की बॉलिंग एली थी। हमने खांचों के बीच में लकड़ी लगाई थी और उसके ऊपर लिनोलियम बिछाया था।

तो, आपके पास एक बहुत ही सुंदर, बढ़िया लकड़ी की गली थी। और फिर उन्होंने साधारण लकड़ी पर लिनोलियम की दो सफेद पट्टियाँ बिछाई थीं। पाँच गलियाँ मंदिर के लिए और तीन गलियाँ आश्रम के लिए इस्तेमाल होती थीं । हमने एक साधारण सा विभाजन किया था। ब्रह्मचारी आश्रम वाले हिस्से में रहते थे । उस समय गोपाल कृष्ण महाराज मेरे भक्त थे, हम सह-भक्त थे । मुझे लगता है कि वे 'पेप्सी कोला' या किसी कॉस्मेटिक कंपनी में कार्यकारी के पद पर काम करते थे। वे हर सुबह आते थे और हम साथ में जप करते थे। उस समय हमारे पास ज़्यादा किताबें नहीं थीं। हमारे पास जो किताबें थीं उनमें से एक थी ' भगवान चैतन्य का जीवन और कहानी '। हरिदास ठाकुर पर एक बड़ा अध्याय था। वे पवित्र नाम के आचार्य थे ।

तो, हमारे पास ज़्यादा उम्र के भक्त नहीं थे। मतलब, बहुत कम। शायद एक महीना या एक साल ज़्यादा उम्र के। अब तो इतने सारे काउंसलर और भक्त आपका मार्गदर्शन और मदद करने के लिए मौजूद हैं। हमारे पास उम्र और दर्शन की विविधता बहुत कम थी। मैं एक किताब पढ़ रहा था, और उसमें लिखा था कि हरिदास ठाकुर जब किसी और चीज़ के बारे में सोचते थे, तो वे ज़ोर से जप करते थे। तो, एक 19 साल के छात्र के रूप में, मेरा मन हरिदास ठाकुर के अलावा और भी बहुत सी चीज़ों के बारे में सोच रहा था।कृष्ण। इसलिए मैं लगातार जोर-जोर से जप करता रहता था। हर बार जब कोई नया विचार आता, तो मैं और जोर से जपता, फिर दूसरा विचार आता, तो और जोर से। दुख की बात है कि मेरा मन कभी शांत नहीं होता था। लेकिन मेरा मन कभी-कभी भटक जाता था, मुझे और जोर से जपना पड़ता था। अंत में, मैं जितना जोर से चिल्ला सकता था, उतना जोर से चिल्लाता था। मन बिल्कुल स्थिर रहता था। तब सभी भक्त प्रभुपाद के पास जाकर शिकायत करने लगे कि यह भक्त इतना जोर से चिल्ला रहा है, इतना जोर से जप कर रहा है कि हम सोच ही नहीं पा रहे हैं। ( हंसी ) मैं भी वैसा ही था। मैं सिर्फ हरे कृष्ण के बारे में ही नहीं सोच पाता था।

तो प्रभुपाद ने मुझे बुलाया और पूछा कि मैं इतनी ज़ोर से जप क्यों कर रहा हूँ और भक्तों को क्यों परेशान कर रहा हूँ। मैंने कहा, “मैंने इस पुस्तक में पढ़ा है। मन भटक जाता है, तो ज़ोर से जप करो। हरिदास ठाकुर। मेरा मन भटक जाता है, इसलिए मैं ज़ोर से जप कर रहा था।” प्रभुपाद ने सोचा, “प्रभुपाद तो वास्तव में बहुत उदार थे। उनके पास कोई ठोस कारण था।” उन्होंने मुझसे कहा, “तो तुम पार्क में जाकर जप कर सकते हो।” तो मुझे पार्क में भेज दिया गया ताकि मैं दूसरे भक्तों को परेशान न करूँ। अगर मैं इस तरह जप करता, तो मुझे इस मंदिर से निकाल दिया जाता। उस समय पार्क जॉगर्स के आने से पहले का इलाका था, मतलब, जॉगर्स नहीं होते थे, सिर्फ़ गिलहरियाँ होती थीं और मैं पार्क में चलते हुए ज़ोर-ज़ोर से जप कर रहा था, बहुत आनंदित महसूस कर रहा था। [ध्यान दें: यह बढ़िया है। बस कुछ वीडियो क्लिप।]

लेकिन दो साल बाद, प्रभुपाद चले गए। उन्हें वीज़ा मिल गया और वे फिर से अपने पुराने वश में आ गए। जाने से पहले, उन्होंने मुझे दीक्षा दी, मुझे जयपातका दास ब्रह्मचारी की दीक्षा दी । फिर उन्होंने मुझे मॉन्ट्रियल मंदिर का अध्यक्ष बना दिया। और अब मैं दो सप्ताह से दीक्षा प्राप्त मंदिर अध्यक्ष हूँ। तो, मैंने प्रभुपाद को लिखा, "शायद मैं बहुत छोटा हूँ," मैंने जवाब में लिखा। उन्होंने कहा, "शरीर के प्रति सचेत मत रहो," इसलिए मैंने गुरु के आदेश का पालन किया । मैं वहाँ था, लेकिन मैं, आप जानते हैं, वहाँ मैं भक्त जय था, अब मैं जयपातका हूँ। लेकिन भले ही दूसरे भक्त मुझसे बहुत बड़े नहीं थे, लेकिन उनके नज़रिए से वे बहुत बड़े थे। इसलिए, अगर मैं किसी को यह करने या वह करने के लिए कहता, तो वे मुझे ऐसे देखते जैसे, "तुम कौन हो? तुम जानते हो।" इसलिए मुझे ऐसी तकनीकें सीखनी पड़ीं, कि कैसे लोगों को उनके झूठे अहंकार को ठेस पहुँचाए बिना किसी काम के लिए राजी किया जाए।

उस समय मैं अध्यक्ष था। मैं कोषाध्यक्ष, रसोइया और पुजारी भी था , क्योंकि पिछले अध्यक्ष सभी भक्तों को वैंकूवर में एक नया मंदिर खोलने के लिए ले गए थे। मेरे मंदिर में केवल चार भक्त थे और एक 16 वर्षीय छात्र था जो दोपहर में अपने हाई स्कूल के कोर्स से प्रसाद लेने आया था। तो, हमारे पास ज्यादा कुछ नहीं था। बैंक में लगभग 200 डॉलर थे। अब, यह 8,000 रुपये के बराबर होगा, लेकिन बहुत ज्यादा नहीं। फिर हम थोक फल और सब्जी बाजार गए, वहाँ अलग-अलग तरह के लोग केले और सेब के डिब्बे बेच रहे थे। तो हम गए और कहा, "हम भिक्षु हैं, हम धार्मिक लोग हैं और हम भोजन बांट रहे हैं और हमने कुछ दान किया है।" तो उन्होंने हमें एक पुराना डिब्बा दिया, जो थोक में बेचने लायक नहीं था, उसमें हमने केले भरे। हमने उसे ठीक किया और एक छोटी पिकअप ट्रक भर दी।

इतने सारे फल थे। इसलिए मुझे बहुत सी चीजें पकाना नहीं आता था। बस हलवा , चाटनी और कुछ सब्जियां । तो शायद छह-आठ तरह की चाटनी और लगभग आधा दर्जन, शायद पांच-छह तरह के हलवे । सेब वाला हलवा , आड़ू वाला हलवा , हलवा । किसी तरह, हमने भारतीय छात्रों के लिए 20 व्यंजन तैयार किए और कुछ कर्मचारी मुख्य रूप से भारत से थे। लेकिन रविवार के भोज में 200 लोग आते थे और 2 डॉलर का दान देते थे, और 22 व्यंजनों का भोज तैयार हो जाता था। सुबह मैं खाना बना रही होती थी, फिर प्रभुपाद ने हमें बताया कि घी और मसाले डालने के लिए एक बर्तन कैसे बनाते हैं। फिर दाल को उठाते थे और वह फट जाती थी, और हर कोई कोशिश करता था। और मुझे किसी से थाली सजानी पड़ती थी।

मैं जल्दी से नहाकर उठा क्योंकि मैं पुजारी भी था । फिर मुझे थाली लेकर जगन्नाथ की मूर्ति के पास जाना था, जो खाना पकाने के बाद वहाँ स्थापित थी। फिर, मंगला आरती के लिए उठना , कुछ जप करना, पूरा भोजन पकाना और फिर आरती करना । मैं अत्यंत आनंदित था। मैं थाली लेकर जा रहा था। मेरी यह विनम्र भेंट है, आशा है आप इसे स्वीकार करेंगे। मुझे सचमुच बहुत आनंद महसूस हुआ। तो शुरुआत में मुझे सब कुछ बहुत सरल तरीके से शुरू करना पड़ा। फिर प्रभुपाद ने कहा कि वे कई नए मंदिर खोलना चाहते हैं। तो मैंने सोचा कि जब मैं मंदिर बना लूँगा, जिसमें शायद 20-30 भक्त होंगे, तो मैं तीन भक्तों को लेकर टोरंटो जाऊँगा, जो एक बड़ा शहर है। और इसी तरह। फिर प्रभुपाद ने गर्गमुनि को मुझे फोन करने के लिए कहा और उन्होंने कहा कि वे मुझे भारत भेजना चाहते हैं।

उन्होंने पहले जो कहा था, उसी के आधार पर उन्होंने मुझे लॉस एंजिल्स में मिलने के लिए बुलाया। मैं उनसे मिलने गया और उन्होंने मुझे कुछ सुझाव दिए। मुझे सच में नहीं पता था कि भारत कैसा होगा। मैंने उनसे पूछा, "अगर मैं भारत में किसी संन्यासी से मिलूँ तो क्या करूँ ?" उन्होंने कहा, "झुक जाओ।" बस ऐसे ही। और मैं भारत चला गया। मुझे बेल्जियम से मुंबई के लिए ब्रदर्स एयरलाइंस से बहुत सस्ता टिकट मिला, सिर्फ 111 डॉलर। तीन भाई थे, यूसुफ, अली और अहमद। उन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध का एक पुराना विमान खरीदा था। इसीलिए वह इतना सस्ता था। विमान में कोई सजावट नहीं थी और हवा का दबाव भी ठीक नहीं था। हर बार जब वे ऊपर जाते, तो कान सुन्न हो जाते। सिरदर्द होने लगता और कान सुन्न हो जाते। विमान कुछ ही घंटों की उड़ान भरता, फिर उतरना पड़ता, सामान भरना पड़ता और फिर उड़ान भरनी पड़ती।

तो मैं पहले रोम, फिर काहिरा, फिर यमन, फिर कराची, फिर बॉम्बे के लिए उड़ान भरी। जब मैं पहुँचा, तो मेरा दिमाग चकरा गया था और मुझे लगा कि बॉम्बे में मेरे कुछ संपर्क हैं। मैंने फोन किया, किसी ने फोन नहीं उठाया। क्रॉस लाइन, अलग-अलग बातें। यह 1970 की बात है। तभी कोई आया। उसकी आँखें लटकी हुई थीं और वह किसी बीमार भिखारी जैसा लग रहा था। उस समय टर्मिनल खुला था और उसने कहा, बख्शीश । मुझे नहीं पता कि वे क्या कह रहे थे। तो, मैंने सोचा कि यह बहुत अजीब जगह है। चलो कलकत्ता चलते हैं जहाँअच्युतानंद इंतज़ार कर रहे थे। किसी ने मुझे कलकत्ता का टिकट 15 डॉलर में बेच दिया। उस समय एक डॉलर की कीमत साढ़े सात रुपये थी। पेट्रोल 60 पैसे प्रति था।

तो फिर मैं कलकत्ता पहुँचा और एक टैक्सी वाले से मुझे उस मंदिर तक ले जाने को कहा जहाँ अच्युतानंद ठहरे हुए थे। मैं वहाँ पहुँचा और उसने मुझसे छह रुपये लिए। मैंने कहा, "अरे, आप तो तीन गुना किराया ले रहे हैं।" शायद उस रात उसने आपको रेलगाड़ी में बिठाकर मीटर का हिसाब लगाया होगा। इस तरह मैं भारत में आ गया। फिर प्रभुपाद भारत आए। कुछ ऐसा ही हुआ। जब मैं पहली बार कोलकाता में था, तब मैंने बंगाली लिपि सीखी। सबसे मुश्किल काम था अंग्रेजी में लिखी भारतीय लिपि को पढ़ना। "कांच का घर" - आप जानते हैं ना, वे कैसे लिखते हैं। यह अंग्रेजी से बिल्कुल अलग है। लेकिन धीरे-धीरे सुबह बाहर जाकर खरीदारी करने से मैंने बंगाली सीख ली। जब प्रभुपाद आए, तो अच्युतानंद कुछ वर्षों के लिए यहाँ रहे ताकि वे अपने आध्यात्मिक कार्यों को फिर से शुरू कर सकें।

मैं बिल्कुल नया था। प्रभुपाद भारत में एक मिशन स्थापित करना चाहते थे। इसलिए 19... में बॉम्बे में इसका पंजीकरण हुआ। हमारी शाखाएँ कलकत्ता, मायापुर और दिल्ली में थीं। मुझे बहुत खुशी हुई कि मेरी मुलाकात पश्चिम में कनाडा में प्रभुपाद से हुई। मैंने सोचा था कि मैं भारत आकर एक ऐसे गुरु की तलाश करूंगा जो जानता हो कि मुझे कहाँ जाना है। एक सच्चे गुरु को ढूंढना बहुत मुश्किल होता है। इसलिए आप बहुत भाग्यशाली हैं। अब आप बहुत व्यवस्थित हैं।

एक बार प्रभुपाद से किसी ने पूछा, “उन पुराने दिनों का क्या हुआ?” “वे अच्छे पुराने दिन कैसे थे? ये तो अच्छे पुराने दिन थे।” वे वाकई बहुत कठिन दिन थे। और मुझे मायापुर भेज दिया गया। हमारे पास कार नहीं थी। हमारे पास साइकिल थी।

मुझे याद है, मैं लकड़ी, कीलें और कुछ सामान खरीदने के लिए हार्डवेयर की दुकान पर गया था। तो, मैं मायापुर से साइकिल से 45 मिनट का सफर तय करके वहाँ पहुँचा। मैं साइकिल पर बैठा और बहुत खुश था। पूरे रास्ते मैं हरे कृष्ण का जाप करता रहा। हालाँकि मेरे पिता और दादा करोड़पति थे, लेकिन मैं एक साधारण ब्रह्मचारी बनकर बहुत खुश था । और उस समय तक शायद मैं एकसंन्यासी । शायद कलकत्ता में संन्यास था । फिर मैं साइकिल से आया। मैं जप कर रहा था। मैं बहुत खुश था। मुस्कुराते हुए अंदर आया। एक बड़ी सी हार्डवेयर की दुकान से उतरा। उसने मेरी तरफ देखा और बोला, “तो तुम खुश क्यों हो? तुम्हारे पास कुछ नहीं, सिर्फ साइकिल है। मेरे पास हार्डवेयर की दुकान है। मेरे पास तीन मंजिला घर है। मेरे पास पत्नी है, पैसा है, बाजार में एक बड़ा मुकाम है। मैं खुश नहीं हूँ। तुम खुश क्यों हो?” दुर्भाग्य से, लोग नहीं जानते… कि आपके पास कितना बड़ा घर है, कितनी बड़ी गाड़ी है। इससे खुशी नहीं मिलती। लेकिन अगर आप कृष्ण भावना में लीन हैं, तो आप खुश रहते हैं।

यदि आपको जीवन का वास्तविक अर्थ समझ आ जाए, तो इंद्रिय सुख आपको प्रसन्न कर सकता है। कभी-कभी यह आपको दुखी भी कर सकता है। आप अपनी नई कार खुद ही तोड़ देते हैं। मैं श्रील प्रभुपाद की कृपा से भक्ति सेवा करने के कारण प्रसन्न था। आप सभी भक्ति सेवा करने से प्रसन्न होंगे। हम वास्तव में मायापुर में घास-फूस की झोपड़ी में रहते थे। वह झोपड़ी अभी भी वहाँ है। अब वह नहीं है। प्रभुपाद हमसे मिलने आए और उन्होंने कहा, “वास्तव में, गंगा के किनारे कृष्ण चेतना प्राप्त करने के लिए यह घास-फूस की कुटिया ही काफी है। जप की माला जपें, यही सात्विक है , यही सत्त्व भाव है। अगर हमारे पास सिर्फ यही सुविधा हो, तो यहाँ कौन आएगा? आधुनिक लोग, वे चीजों को अधिक भावुकतापूर्ण चाहते हैं। इसीलिए हम पत्थर के टुकड़ों, लोहे, सीमेंट, ईंटों और इस्पात आदि से यह अतिथिगृह बना रहे हैं। यही भावुकतापूर्ण है। हम लोगों को यहाँ आने और आराम से रहने के लिए प्रेरित कर सकते हैं।”

तो प्रभुपाद हमें एक आध्यात्मिक नगर बनाने का दर्शन दे रहे हैं। वहाँ 50,000 लोग रहेंगे। मेरे साथ घास की झोपड़ी में, हम पाँच लोग, जो भी हों। प्रभुपाद एक नगर की बात कर रहे हैं। लेकिन मायापुर पहले से ही विकसित हो रहा है। हमारे पास एक हजार से अधिक भक्त हैं। कुछ भक्त अभी भी नगर से बहुत दूर हैं, लेकिन कम से कम कुछ तो विकास हो रहा है। हमें चार जीबीसी में से एक राधानाथ स्वामी से बहुत मार्गदर्शन और सहायता मिल रही है। इसीलिए हम यहाँ मिल रहे हैं।

मैंने संन्यास कैसे लिया ? मेरे साथ सब कुछ बहुत जल्दी हुआ। मुझे भारत भेजा गया। हम वहां कुछ महीनों तक रहे और इंतजार कर रहे थे।प्रभुपाद। उन्होंने कहा था कि वे आएंगे। फिर हमने सुना कि प्रभुपाद ने लॉस एंजिल्स में नौ लोगों को संन्यास दिया है। उन्होंने कहा, “आप संन्यास क्यों नहीं लेते , आपको संन्यास लेना चाहिए?” मुझे वास्तव में संन्यास के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं थी । लेकिन एक युवा ब्रह्मचारी के लिए यह बहुत प्रेरणादायक लगता है। प्रभुपाद आए और हम छह महीने के लिए एक अस्थायी जगह पर रुके। यह एक उपयुक्त चिकित्सा क्लिनिक बनने वाला था, लेकिन उस समय यह खाली था। इसलिए मालिक ने कहा कि हम वहीं रह सकते हैं। कोई पट्टा नहीं था। कलकत्ता में कोई किराएदार नहीं। अगर कोई पट्टा हो तो आप उन्हें निकाल नहीं सकते। “आप हमारे अतिथि बनकर वहीं रहें।” हम वहां थे और प्रभुपाद भी। उस समय इस्कॉन में कुछ समस्याएं थीं। मैं उन सभी विवरणों में नहीं जाऊंगा, लेकिन उन्होंने पहले मेरे बड़े भाई के साथ अच्युतानंद से बात की और फिर सब ठीक हो गया। मैंने सोचा कि शायद उन्हें संन्यास दे देना चाहिए । हमें वास्तव में पता नहीं था कि प्रक्रिया क्या है। फिर उन्होंने संन्यास ले लिया और मुझे फोन करके मुझसे बात की।

मुझे भी समझ नहीं आया था। मैं बस कुछ बातें जानना चाहता था। फिर प्रभुपाद ने हमें यहाँ बुलाया और कहा, “मैंने नौ लोगों को संन्यास दिया है । मेरी सूची में वास्तव में ग्यारह लोग हैं। लेकिन आप दोनों बाकी दो हैं।” फिर उन्होंने पूछा, “अच्युतानंद, क्या आप संन्यास लेना चाहते हैं ?” मैंने कहा, “हाँ।” फिर उन्होंने मुझसे पूछा, मैंने तो पहले ही ब्रह्मचारी रहने का फैसला कर लिया था । तो ठीक है। मैं बहुत भाग्यशाली था। एक बार भारत में, मायापुर के एक गाँव में, उस समय हम उन्हें कलकत्ता ले गए थे। तो उन्होंने हमें राधाष्टमी में दंड दिया। फिर उन्होंने पहला दंड अच्युतानंद को दिया। “तो, आप अच्युतानंद स्वामी हैं। मैं आपको पहला दंड दे रहा हूँ। इसका मतलब है कि आप वरिष्ठ संन्यासी हैं ।” तो मुझे अपनी जगह का एहसास हो गया। फिर उन्होंने मुझे दंड दिया और कहा, "तुम जयपताका स्वामी हो।" उस समय मेरी उम्र 21 वर्ष थी। अब संन्यास प्राप्त करना बहुत कठिन है ।

आपकी उम्र अधिक होनी चाहिए। आपको लंबी प्रतीक्षा सूची में अपना नाम लिखवाना होगा और कई तरह के प्रशिक्षण से गुजरना होगा। किसी भी तरह से।प्रभुपाद बहुत ही तीव्र गति से काम कर रहे थे। मैं कुछ समय के लिए कलकत्ता में रहा। फिर मुझे मायापुरा भेजा गया, घास-फूस की झोपड़ी में। हमारा बजट बहुत ही कम था, सप्ताह में केवल 35 रुपये। इसलिए मैंने अनुमति मांगी कि क्या हम अपना भोजन स्वयं उगा सकते हैं। तब तमाला कृष्ण महाराज ने, मेरे द्वारा सुझाए गए कुछ पैसों और अन्य चीजों से असहमति जताई। लेकिन हमें इसकी आदत हो गई थी। उन्होंने कहा, "क्या? ये पश्चिमी लोग हैं, ये सब चीजें कैसे उगा सकते हैं?" मैंने कहा, "हमें एक मौका दीजिए। हम कोशिश कर सकते हैं और, आप जानते हैं, पाँच एकड़ जमीन प्राप्त कर सकते हैं।" तब प्रभुपाद ने कहा, "ठीक है।" फिर हम भिंडी और टमाटर जैसी कई चीजें उगाने लगे। मुझे भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद की एक पत्रिका मिली, जो दिल्ली में प्रकाशित होती है।

तो, मैं रसायन विज्ञान में एक तरह का छात्र था। ठीक है। एनपीके, नाइट्रोजन, फास्फोरस, पोटेशियम, गाय के गोबर में इतनी मात्रा होती है और मुर्गी की बीट में इतनी। तो मैंने इन चीजों को और बढ़ाने का तरीका खोज निकाला। मेरे लिए यह एक विज्ञान प्रयोगशाला जैसा था। और फिर स्थानीय मजदूर। लेकिन वे थे। अगर आप भी काम नहीं करते, तो वे वास्तव में सक्रिय नहीं होते। टमाटरों का एक छोटा सा खेत, शायद इस कमरे से थोड़ा बड़ा। मुझे पाँच टन मिले। आपको आश्चर्य होगा कि धरती माँ कितना कुछ देती है। फिर किसी ने मुझे ऑस्ट्रेलिया से विंग बीन्स का बीज दिया। और वहाँ बहुत सारी विंग बीन्स थीं, लेकिन कोई उन्हें खाता नहीं था। किसी को उन्हें पकाना या कुछ और नहीं आता था। और जो लोग भक्त थे, जब आप उन्हें पकाते हैं, जब आप उन्हें खुद उगाते हैं, तो आपको बहुत कुछ मिलता है। आपको क्विंटल-कई क्विंटल मिलते हैं। तो हम हर दिन वही खाते थे।

तो हमने मूली उगाई और हमें बहुत सारी मूली मिलीं। लगभग दो टन मूली । फिर उन्होंने कहा, "कृपया अब और मूली मत उगाइए ।" हर दिन मूली, मूली, आप जानते हैं, यही नुकसान है, जब आप बहुत सारी चीजें उगाते हैं। लेकिन मायापुर में रहना प्रेरणादायक था और प्रभुपाद ने हमें पहली इमारत - कमल भवन - बनाने का कार्य सौंपा। याद है जब मैं विद्यार्थी था, मैं सोचता था कि मुझे काम करना है और कुछ ऐसा करना है जो चुनौतीपूर्ण हो। यह प्रेरणादायक था। लेकिन हर कोई इधर-उधर देख रहा था और सोच रहा था कि मैं क्या काम चुनूँ। और सभी प्रोफेसर, कोई भी अपने काम से प्रेरित नहीं दिख रहा था। लेकिन फिर कृष्ण चेतना, वहाँ बहुत कुछ था। हर दिन अलग-अलग काम करना एक चुनौती थी। चाहे मैं खेत में होता, मायापुर में होता, चाहे मैं शहर में प्रचार कर रहा होता। बहुत सारी चुनौतियाँ थीं और बहुत कुछ प्रेरणादायक भी।

मुझे याद है एक बार जब मैं कनाडा में था, एक टेलीविजन शो ने हमसे संपर्क किया। उन्होंने कहा, “हम प्रत्येक को 45 डॉलर देंगे। हम चाहते हैं कि आप एक टेलीविजन शो में अभिनेता की भूमिका निभाएं। आपको अभिनय करना होगा। आपकी भूमिका हरे कृष्ण की है।” यह काफी आसान लगा। और मैं वही था। और एक दिन का शो था। वे इसे 'पीपुल्स कोर्ट' या कुछ और कहते थे। यहाँ एक लोक अदालत थी। लेकिन यह कुछ सरल मुद्दों पर आधारित था। तो, एक अभिनेता मेरे पिता की भूमिका निभा रहा था और मैं उसके बेटे की भूमिका निभा रहा था, जो एक भक्त था। तो, वह मेरी साइकिल या मोटरसाइकिल लेना चाहता था क्योंकि उसने कहा कि वह इसे चर्च में इस्तेमाल करेगा। और मैंने उसे दे दी, और उसने उसे अपने लिए इस्तेमाल किया। तो, मैं उसे वापस चाहता था। यही मूल मुद्दा था।

और मैं एक डॉक्टर, वकील, मनोवैज्ञानिक था। मैं वरिष्ठ नागरिकों के लिए भुगतान करता था। शायद वे सब अभिनेता थे। लेकिन जब मैंने कहा कि वे वास्तव में बुरे थे, तो उन्हें हमारे बीच मध्यस्थता करनी पड़ी। न्यायाधीश की तरह। तब उन्हें पता चला कि मैं सचमुच अभिनेता था। बाकी सब अभिनय कर रहे थे। और इसलिए, पिता ने अपना पक्ष रखा, और मैंने अपना। उन्होंने मुझे मोटरसाइकिल इस्तेमाल करने के लिए दी। “और अब मैं यह कर रहा हूँ। मैं लोगों के कल्याण के लिए यह कर रहा हूँ। अगर मैं अपनी मोटरसाइकिल इस उद्देश्य के लिए इस्तेमाल करना चाहता हूँ, तो वह इसे वापस क्यों लें? उन्होंने मुझे दी है। मैं इसे अपनी इच्छानुसार किसी भी काम के लिए इस्तेमाल कर सकता हूँ।” और कुछ सरल बातें। मैंने जितना हो सके उपदेश देने की कोशिश की। और उन्होंने कहा, “ठीक है, बढ़िया साबुन के विज्ञापन।” और वे तीनों वहाँ थे और वे मुझे देख रहे थे।

“नहीं, उन्हें सचमुच अपने काम पर विश्वास है।” जजों के दूसरे पैनल में से एक ने कहा, “क्या यह अद्भुत नहीं होगा कि आप सचमुच अपने काम पर विश्वास करें?” तीसरे ने कहा, “यह अकल्पनीय है। मैं सचमुच विश्वास करने की कल्पना भी नहीं कर सकता।” एक बार जब आप यह काम करने लगते हैं, तो मैं अब भी, आप जानते हैं, बीस साल का हूँ। यहाँ ये सभी बड़े-बड़े डॉक्टर हैं और कोई भी अपने काम पर विश्वास नहीं करता। यह एक तरह से आँखें खोलने वाला अनुभव है, सोचिए, ठीक है, ये सभी लोग यह काम इसलिए कर रहे हैं क्योंकि उन्हें इसके लिए पैसे मिलते हैं… उनमें से ज़्यादातर। शायद उनमें से कुछ ही ऐसे हैं जिन्हें अपना काम करना सचमुच पसंद है। लेकिन उनमें से ज़्यादातर को अपने काम पर विश्वास तक नहीं है, पसंद करने की तो बात ही छोड़िए क्योंकि यह तो बस अनुभव है। इसलिए, यदि आपके भीतर कृष्ण चेतना है और चाहे आप काम कर रहे हों या कुछ भी कर रहे हों, आपको जीवन कहीं अधिक रोमांचक और संतोषजनक लगेगा। अन्यथा, जीवन काफी नीरस है।

सुख-दुःख में आप ऊपर-नीचे होते रहते हैं। सुख, दुःख, सुख। एक बात मुझे बहुत चिंतित करती है। भारत में 18 से 25 वर्ष की आयु के युवाओं की मृत्यु का एक प्रमुख कारण आत्महत्या है। उन्हें जीवन का उद्देश्य नहीं पता होता। जैसे उनकी प्रेमिका उन्हें छोड़ देती है, या वे परीक्षा में फेल हो जाते हैं और उनके माता-पिता उनसे बहुत नाराज़ होते हैं। किसी न किसी तरह उनके लिए जीवन का कोई अर्थ नहीं रह जाता और वे आत्महत्या कर लेते हैं। एक सार्थक जीवन से कुछ ऐसा उत्पन्न होना चाहिए जिससे वे भगवान के पास लौट सकें। वे लोगों की मदद कर सकें। बहुत कुछ। कभी-कभी मैं सोचता हूँ कि कुछ देशों में आत्महत्या सहायता हेल्पलाइन हैं। हम क्या कर सकते हैं या कैसे कर सकते हैं, जैसे कि जब आप कृष्ण चेतना में होते हैं तो हम जानते हैं कि हमारी मृत्यु नहीं होती। आत्महत्या करने पर आप केवल अपना स्थूल शरीर खो देते हैं और सूक्ष्म शरीर में चले जाते हैं।

आप भूत बनकर वहां मौजूद होते हैं और फिर, आप जानते हैं, इधर-उधर उड़ते हैं और अपने दोस्तों को ढूंढते हैं। मैं नहीं चाहता कि आप भूत बनकर रहें। किसी को परेशान करने की कोशिश करना, उनके शरीर पर कब्ज़ा करना, यह कोई सकारात्मक विकल्प नहीं है। मैंने ऑस्ट्रेलिया में भी पढ़ा है कि हर साल 11,000 छात्र आत्महत्या कर लेते हैं। मेरे पास भारत का आंकड़ा नहीं है, लेकिन मुझे यकीन है कि हमारी जनसंख्या के कारण यह संख्या कहीं अधिक होगी। बहुत से लोग निराश हैं। उन्हें जीवन का उद्देश्य नहीं पता। यहां तक ​​कि वे कृष्ण के बारे में थोड़ा-बहुत ही जानते हैं।

जैसा कि आप जानते हैं , भगवद्गीता में कहा गया है , sv-alpam apy asya dharmasya, trāyate mahato bhayāt [ भगवद्गीता 2.40]। थोड़ा सा ज्ञान रखो, थोड़ा सा धर्म करो। यदि आप केवल एक दीपक भी अर्पित कर दें , तो आप अपने जीवन की अनेक विपत्तियों से बच सकते हैं। वास्तव में दामोदर के महात्म्यों में से एक यह है कि जो कोई दामोदर को दीपक अर्पित करता है, वह इंद्र के पद पर रहने तक विपत्तियों से मुक्त रहता है। यह एक लंबा समय है।

प्रश्न: महाराज, क्या आप उस व्यक्ति के बारे में बता सकते हैं जिसने आप पर हमला किया था?

जयपताका स्वामी: क्या मैं इस बारे में बात कर सकता हूँ?

भक्त: उस व्यक्ति के बारे में जिसने आप पर चाकू से हमला किया? क्या आपका कोई परिचित चाकू लेकर आया और आप पर हमला किया, आपको चाकू मारने की कोशिश की?

जयपताका स्वामी: मैं मैड्रिड के मंदिर में दर्शन करने गया था, और दरअसल मैड्रिड से बाहर बार्सिलोना नाम की एक जगह है। स्पेन के ग्वाडालाजारा जिले में एक बड़ा उत्सव चल रहा था। बहुत सारे संन्यासी , बहुत सारे भक्त और सुंदर मूर्तियाँ थीं। एक आदमी मुझसे बार-बार पूछ रहा था कि क्या मैं बार्सिलोना जाना चाहता हूँ। मैंने कहा, "नहीं, मेरे पास पहले से ही हवाई जहाज का टिकट है।" जाहिर है, वह बहुत से लोगों, बहुत से संन्यासियों से यही पूछ रहा था , और वह बहुत ही अजीब था।

और उसका इरादा किसी हिंदू गुरु को मारने का था , चाहे वो हरे कृष्ण गुरु सनातन धर्म का हो या इस्कॉन का, जो भी उसका विचार हो, क्योंकि उसके मन में जो भी कारण था। वह रास्ते में किसी को गाड़ी में ले जाकर उसकी हत्या करना चाहता था और उसे सड़क से नीचे फेंक देना चाहता था। क्योंकि हमें यह पता नहीं है, आपने अभी-अभी उस आदमी को मुस्कुराते हुए गाड़ी चलाते सुना। मैं हवाई अड्डे पर काउंटर पर चेक-इन कर रहा था, और मैंने देखा कि मेरे सामने वाली महिला ने भयानक, डरावना चेहरा बना लिया। वह आदमी मेरे पीछे भागा और चाकू लेकर मेरा गला काट दिया। फिर वह भाग गया। तो, आप जानते हैं, मेरा गला कट गया था। मुझे बहुत खून बह रहा था। मैंने अपना चदर उतारकर अपने गले में लपेट लिया और बैठ गया। मुझे समझ नहीं आ रहा था कि कहाँ जाऊं, क्या करूं।

तो मैं बस बैठ गया और मेरी पूरी जिंदगी मेरे सामने आ गई। मैंने सोचा, अब मैं मरने वाला हूँ। मैंने कृष्ण से प्रार्थना करना शुरू कर दिया। तभी मेडिकल टीम आई और मुझे प्राथमिक चिकित्सा कक्ष में ले गई, मेरी गर्दन पर पट्टी बाँधी और एम्बुलेंस से मुझे ले गई। अब जब भी मैं एम्बुलेंस देखता हूँ, मुझे अलग सा लगता है। क्योंकि जब आप एम्बुलेंस में होते हैं, खासकर भारत में, सायरन बजते रहते हैं, लोग हिलते नहीं हैं। ऐसा नहीं है कि हर कोई गाड़ी रोककर एम्बुलेंस को जाने देता है, आप जानते हैं, इसमें समय लगता है। तो, मैं वहाँ खून बहते हुए बैठा था और एम्बुलेंस में जा रहा था। आखिरकार लोग एक तरफ हट गए और मैं आगे बढ़ गया। फिर मैं अस्पताल पहुँचा। मेरी गर्दन कटी हुई थी इसलिए मैं बोल नहीं पा रहा था। उन्होंने मुझसे मेरा ब्लड ग्रुप पूछा। "क्या आपको अपना ब्लड ग्रुप पता है?" मुझे नहीं पता था। अपना ब्लड ग्रुप जानना अच्छा होता है। इससे करीब 10 मिनट बच जाते हैं, याद है ना?

लेकिन यह जीवन और मृत्यु की स्थिति हो सकती थी। बाद में मुझे पता चला कि मेरा ब्लड ग्रुप बी-पॉजिटिव है। इसलिए मैंने अपने ब्लड ग्रुप के अनुसार जीने की कोशिश की। फिर उन्होंने मुझे लेटने को कहा। मैं तब तक बैठा हुआ था और जब मैं लेटा तो सचमुच ऐसा लगा जैसे मैं अपने ही खून में डूब रहा हूँ। मैं बेहोश हो गया और मुझे एनेस्थीसिया दिया गया। तीन दिन बाद, गहन चिकित्सा के बाद, मुझे होश आया और मैं कृष्ण की कृपा से ही जीवित हूँ। डॉक्टर ने बताया कि मेरी कैरोटिड धमनी 1 मिलीमीटर से चूक गई। और अगर अस्पताल में भी कैरोटिड धमनी कट जाए, तो खून बहना नहीं रुकता। जुगुलर नस काटनी पड़ती है। मैं अस्पताल में प्रभुपाद के टेप सुन रहा था। मैंने बताया कि उस समय मैं शाकाहारी भोजन करता था। मेरे गले में एक छेद किया गया था।

वे मुझे नाक के रास्ते ट्यूब और इंजेक्शन से पेट में खाना खिला रहे थे। लेकिन फिर उन्होंने ट्यूब में कुछ इंजेक्ट किया और उसमें चिकन की हड्डी फंस गई। मैंने कहा, “ये लोग मुझे धोखा दे रहे हैं। मैंने उन्हें बताया था कि मैं शाकाहारी हूँ, और वे मुझे वही खिला रहे हैं।” मुझे किसी चीज़ का स्वाद नहीं आ रहा। खाना मेरे ऊपर से निकल रहा है। लेकिन मुझे पता चल रहा है कि मुझे गैस हो रही है, मांसाहारी गैस जैसी। फिर कुछ श्रद्धालु मेरी मदद के लिए आए। उन्होंने पास के एक होटल में कमरा लिया और वहाँ खाना बनाया। उन्होंने कहा, “बाहर का खाना मना है!” लेकिन वे चुपके से खाना अस्पताल में ले आए। फिर वे मुझे वही परोसते जो उन्हें खिलाना होता। फिर वह व्यक्ति बाहर जाता, फिर श्रद्धालु जल्दी से आता, बर्तन लेता, उसे शौचालय में धोता, उसमें मेरा खाना डालता और बर्तन बंद कर देता।

कभी-कभी उन्हें इसे दो भागों में करना पड़ता था। एक बार उन्होंने उसे पालक में लपेट दिया। लेकिन असल में, अस्पताल ने मुझे भी पालक परोसा। तो मुझे दो पालक मिले। मुझे लगा कि अब हम पकड़े गए। फिर, तमाला कृष्ण महाराज और शिवराम महाराज मुझसे मिलने आए, और अस्पताल में गौरा-नितई की मूर्तियाँ लाए। मुझे दर्शन हुए , मैं उनकी पूजा कर सका। तब मेरे पास ब्राह्मण धागा नहीं था क्योंकि मेरा पवित्र , मेरा उपनयन धागा किसी कारण से कट गया था। मेरे पास वह नहीं था। तो फिर मैंने पूछातमाला कृष्ण ने कहा, “तुम एक धागे पर जप करो, मुझे दे दो।” अतः मैंने उसे धारण कर लिया। देखो, जब दूसरी दीक्षा मिलती है, तो गुरु तुम्हारे धागे पर जप करते हैं, उसे अपने धागे से स्पर्श कराते हैं। इस प्रकार यह पिछले सभी गुरुओं से जुड़ाव का प्रतीक है । मेरे पास धागा नहीं था, इसलिए मुझे एक नया धागा चाहिए था। लेकिन मुझे जुड़ा हुआ धागा चाहिए था। इसलिए उन्होंने जप किया और मुझे दे दिया।

तो, इस तरह, श्रद्धालु मुझसे मिलने आते थे, और मैं बोल नहीं पाता था, मुझे लिखना पड़ता था क्योंकि मेरा गला खराब था। तो, मैं वहाँ 12 दिन रहा। आप कल्पना कर सकते हैं कि इन सब के साथ मैं वहाँ से निकलना चाहता था। और इसलिए उन्होंने कहा कि आमतौर पर ऐसे गंभीर मामले वाले व्यक्ति को वहाँ रखा जाता है। आखिरकार कुछ महीनों बाद उन्होंने मुझे रिहा कर दिया। वे मुझसे छुटकारा पाना चाहते थे। तो 12 दिन बाद मुझे ढूंढ लिया गया। उन्होंने उस व्यक्ति को गिरफ्तार कर लिया, लेकिन पता चला कि वह मानसिक रूप से अस्थिर था और उसे मानसिक अस्पताल में भर्ती करा दिया। फिर वह वहाँ कुछ साल रहा और अब उसे रिहा कर दिया गया है। किसी ने मुझे बताया कि उसने आत्महत्या कर ली। जब मैं वहाँ जाता हूँ, तो वे मेरी सुरक्षा के लिए अतिरिक्त सुरक्षा व्यवस्था करते हैं।

लेकिन ऐसा कुछ हो जाता है। आप सच में सोचते हैं, आप अपने साथ क्या करना चाहते हैं? खैर, कृष्ण ने मुझे कुछ जन्म वापस दिए। मैं इस धरती पर रहते हुए कृष्ण के लिए कुछ करना चाहता था। फिर उसने बताया कि वह एक धार्मिक नेता को मारने की लंबे समय से कोशिश कर रहा था। लेकिन वह असफल रहा। तो मैं आखिरी मौका था, है ना? इसलिए, आपको सावधान रहना होगा। बाद में पता चला कि वह जन्माष्टमी के दौरान एक मंदिर में सचमुच पागलपन भरी हरकतें कर रहा था। वह छह तेज धार वाले चाकू लेकर आया, उन्हें तुलसी के पौधे में रखा और देवता को चाकू आरती अर्पित की । मतलब, मंदिर में किसे बुलाना है, इस बारे में थोड़ा सोच-समझकर फैसला लें। और जब कोई देवता को चाकू अर्पित करता है, तो शायद उन्होंने सोचा होगा कि वह सामान्य नहीं है। हाँ। स्थानीय अधिकारी, आपको क्या लगता है, क्या अब देर हो चुकी है? क्या अब देर हो चुकी है? आखिरी सवाल।

प्रश्न: आज और कल इस्कॉन की क्या आवश्यकता है? दूसरे शब्दों में, भक्तगण सर्वोत्तम तरीके से क्या योगदान दे सकते हैं?

जयपातक स्वामी: आज और कल इस्कॉन की क्या आवश्यकता है? आज और कल। आप लोगों को देखिए – यह आज और कल का मुद्दा... क्योंकि 5000 साल पहले भी, जब कृष्ण ने भगवद्गीता को उपदेश दिया था , तब भी जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा और रोग जैसी समस्याएं थीं। लोग आज भी उन्हीं समस्याओं से जूझ रहे हैं। और उन्हें आध्यात्मिक मार्गदर्शन की आवश्यकता है। उन्हें आध्यात्मिक दिशा की आवश्यकता है। उन्हें जीवन की इन चार मूलभूत समस्याओं से मुक्ति पाने की आवश्यकता है। यह आज की तरह नहीं है, हम 21 ^वीं सदी में हैं। अब हम बूढ़े नहीं होते, बीमार नहीं पड़ते, मरते नहीं, पुनर्जन्म नहीं लेते। जो आज हो रहा है, वही कल भी होगा। और हाँ, मुझे याद है कि जब मैं यहाँ आया था, तब मैं देख रहा था। एक डॉक्यूमेंट्री, कुछ लाइव समाचार।

एक डॉक्टर ने कहा, “ठीक है, अभी आर्थिक संकट है, लोग अपने घर खो रहे हैं, लेकिन वे अपना घर का लोन नहीं चुका पा रहे हैं, इत्यादि। लेकिन कल भी कुछ घर बचे रहेंगे। लेकिन हमारे सामने पर्यावरणीय समस्याएँ भी हैं, हम पर्यावरण को नष्ट कर रहे हैं। लेकिन अगर आप इसका समाधान नहीं करते हैं, तो कोई वापसी नहीं होगी।” उन्होंने यह कहा। मैंने हाल ही में कहीं पढ़ा था कि पर्यावरण प्रदूषण का सबसे बड़ा कारण बूचड़खाने हैं। बहुत सरल बात है, भले ही हम शाकाहारी हैं, हम एक सरल आध्यात्मिक जीवन शैली को बढ़ावा देते हैं। अगर आप आध्यात्मिक रूप से उन्मुख नहीं हैं, तो सात्विक जीवन का दावा करना बहुत मुश्किल है। लेकिन अगर हम इन बूचड़खानों को कम कर सकें, तो यह पर्यावरण के लिए एक बड़ी सहायता होगी, उन अनेकों लोगों के लिए, चाहे आप भौतिक रूप से हों या आध्यात्मिक रूप से, जिनमें इस्कॉन मदद कर रहा है।

अंततः प्रभुपाद ने कहा कि एक समय आर्थिक संकट अवश्य आएगा, और ऐसे में आत्मनिर्भर खेत और समुदाय होना अच्छा होगा ताकि लोगों को यह दिखाया जा सके कि वे कैसे जीवित रह सकते हैं। शीत युद्ध के दौरान जब समस्याएँ थीं, तब एक भक्त भारत में जीवनयापन के लिए विशेष यात्राएँ आयोजित कर रहा था, जिसकी कीमत प्रति व्यक्ति 5,000 डॉलर थी। उसने मुझसे पूछा कि क्या वह उन्हें मायापुर ले जाना चाहता है, जहाँ उन्हें खेत में शौच करने का तरीका दिखाया जाना चाहिए, क्योंकि वे केवल शौचालय का उपयोग करते हैं, इसलिए उन्हें शौच करना आता है। लेकिन भारत में, वहाँ लोगों को मार्गदर्शन की आवश्यकता होगी और यह सिखाया जाएगा कि वे बैलों आदि से अपने खेतों की जुताई कैसे करते हैं। क्या होगा यदि वहाँ मोबाइल, पेट्रोल या कुछ भी न बचे? उन्हें यह भी नहीं पता कि वे कैसे खाते हैं।

जैसे अगर किराने की दुकान नहीं खुलती, अगर आप सारा सामान प्लास्टिक बैग में नहीं खरीद सकते, तो वे वहीं खड़े-खड़े मर जाएंगे। वे शायद जीवनयापन से इतने दूर हैं कि अगर अर्थव्यवस्था सच में चरमरा जाती है, तो शायद मुंबई में भी कई लोग ऐसे होंगे जिन्हें जीना नहीं आता। लेकिन अमेरिका में तो किराने की दुकान न जा पाना एक बड़ी समस्या है। उन्हें कुछ नहीं पता। मेरा मतलब है, उन्हें यह भी नहीं पता कि कुछ लोग टीवी डिनर से ही खाना बना लेते हैं। ये पहले से पका हुआ और जमा हुआ होता है। वे कच्चा चावल या गेहूं लेकर उससे खाना बनाते हैं, जो उनके लिए बहुत ही आधुनिक है। बहुत ही साधारण, बहुत ही साधारण, या जो भी हो, उन्हें बनाना नहीं आता।

तो प्रभुपाद… खैर, यह तो बस एक उदाहरण है कि लोग इतना पैसा देने को तैयार रहते हैं कि उन्हें झाड़ियों में ले जाकर मल त्याग करना सिखाना पड़ता है, वो भी 5,000 डॉलर के लिए। यानी 2 लाख रुपये। यह एक सच्ची कहानी है और उन दिनों इसकी कीमत और भी ज्यादा थी। तो, यहाँ भी, जैसे कर्नाटक में, जोरागाँव में एक फार्म है और यहाँ भी एक फार्म है। शायद भारत और एशियाई देशों में इतना असर न पड़े, लेकिन अगर लोग कनाडा में आकर बसें, तो उनके लिए बड़ा झटका होगा, क्योंकि उनकी रोज़मर्रा की दिनचर्या अचानक टूट जाएगी और उन्हें पता ही नहीं चलेगा कि यह कैसे किया जाता है। इसलिए, प्रभुपाद कहते हैं कि हमें लोगों को आश्रय देने के लिए भी तैयार रहना चाहिए। हम अभी तक इतने आत्मनिर्भर फार्म बनाने में सफल नहीं हो पाए हैं।

लेकिन यह शायद सिर्फ संदर्भ के लिए था। प्रभुपाद के ये सभी विचार थे कि हम नहीं जानते, हम मौजूदा भौतिक व्यवस्था पर सौ प्रतिशत निर्भर नहीं रह सकते। ऐसा नहीं है कि हम संशय में हैं, अब जब हम यहां हैं, तो हम इसका उपयोग कृष्ण की सेवा में कर रहे हैं। लेकिन इस्कॉन लोगों को यह जानने में मदद करने के कई तरीके हैं कि मुख्य बात क्या है। यदि आप नहीं जानते कि आप कौन हैं, जीवन का उद्देश्य क्या है? आपको किस दिशा में जाना चाहिए? पूरी दुनिया वास्तव में अराजक और पागलपन भरी है। लेकिन अगर आप जानते हैं कि आप कहां फिट होते हैं, सब कुछ कैसे फिट बैठता है, तो आप बहुत अधिक शांत हो सकते हैं। यहां तक ​​कि तनाव से मुक्ति जैसी सरल चीजों के लिए भी। आजकल युवाओं में भी तनाव होता है। पश्चिम के मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों ने एक अध्ययन किया और कहा, "ध्यान तनाव से मुक्ति पाने का सबसे अच्छा तरीका है। और सबसे अच्छा ध्यान मंत्र ध्यान है।" हम यही सिखा रहे हैं कि मंत्र ध्यान कैसे किया जाता है।

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बेशक, सबसे महत्वपूर्ण बात है मार्गदर्शन के प्रति प्रेम, कृष्ण के प्रति प्रेम, जो सर्वोच्च सुख और सर्वोच्च पूर्णता है। और इस्कॉन भगवान चैतन्य के संदेश को सिखा रहा है कि कृष्ण के प्रति प्रेम कैसे विकसित किया जाए। मुझे लगता है कि यह आज उपयोगी है, और कल भी उपयोगी रहेगा। क्या यहाँ कोई कृष्ण के प्रति प्रेम चाहता है? यह इसका सबसे आसान तरीका है। हम सीखते हैं कि कृष्ण को प्रसन्न करने वाले तरीके से कार्य कैसे करें।